Friday, October 17, 2014

Jualan Buku

Monday, October 6, 2014

KEMELUT TARIKAT



KEMELUT ISU TARIKATUSUFIYYAH [TARIKAT/TASAWWUF] -TENTANGAN DAN HUJAHAN

BISMILLAA HIRRAHMAA NIRRAHIM.

ALAHAI SAHABAT!

Alhamdulillaah wassolatu wassalamu 'ala Saiyydina Muhammadin Syamsil Huda, wa 'ala alihi wa ashabihi Nujuumil ihtidaa. Bermula segala puji bagi Allah SWT., Rahmat sejahtera atas Muhammad, Matahari Petunjuk, dan atas Keluarga dan para Sahabat, Bintang-Bintang Petunjuk!

Segala Keagungan, Kemuliaan dan Kesucian adalah milik Allah, Sang Maha Pencipta, semata-mata. Justru, tiada henti-henti lisan para kekasihNya melafaz syukur , membisik dan membingkis syahdu rindu, sambil merangkul kurnia rahmatNya. Begitulah juga seluruh jagad raya, gunung-ganang, pepohon, dedaunan dan ombak, seluruhnya menyata dan menyucikan indah NamaNya!

Betapa. Dialah pemilik segala! Utama, Dia Pemilik Cahaya yang memercikkan cahaya Marifah kepada para kekasihNya. Dia, Penggenggam rahsia semesta raya, Pembuka jalur hijab, Penabur benih rahsia didalam hati dan wadah mereka, yang tiadakan pernah meluput NamaNya.
‘Allah itu Wali [Pelindung] bagi orang-orang beriman. Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya [Iman].’QS. 2:257.

Melalui Cintakasih dan KedermawananNya, Tuhan mengurniakan IhsanNya kepada insan, sebagai pemangku rahsia semesta dan penyimpan khazanah hikmah. Demikian, KhalifahNya mampu menerima dan memahami kalam firmanNya yang suci, sebagai penuntun sebaik-baik ciptaan. Dari lara dan bongkah tanah dan lumpur, manusia pilihan mampu menggapai kembali kemuliaan yang semula adalah menjadi haknya. 

Mereka-mereka yang beruntung ini, sebagai gudang rahsia dan amanat Ilahi, demikian diutus Tuhan, sehingga mata-mata yang buta, telinga-telinga yang tuli, hati-hati yang mati dan tercela, tak mampu memandang dan tak kuasa memaham. Kendati, utusan Tuhan ini adalah penyuluh, penyelamat dan penambat hati-hati luruh dan luluh kepada Tuhan mereka, lewat jalur tata-cara yang tak mudah dilakar tinta!   
‘Ana ‘indal munkasarati quluubuhum min ajali’ bermaksud:
‘Akulah pada orang-orang yang pecah-luluh hati mereka itu dari kerana Aku.’ Hadits Qudsi.

AMMA BA'DU

1. MUKADDIMAH

Dalam naskhah kali ini penulis, tanpa lelah, bosan dan jemu-jemu, tuntas mengupas lagi, membuat analisis lagi, bagi merungkai kemelut dan berragam permasalahan, termasuk pelbagai tuduhan dan tohmahan, masih berkeliaran dan membelenggu, yang sengaja diada-adakan dan dilontarkan terhadap ajaran ilmu TarikatTasawwuf yang, demi Allah, masih wujud subur, segar dan bugar, ditengah-tengah ummah manusia, dahulu, kini dan selamanya; [walau karihal musyrikuuna wal kaafiruun!]; ibarat sinar benderang cahaya Sang Mentari, yang tidak akan pernah ada biji mata manapun, yang mampu menolak dan menafikan benderang kemilau cahayanya! Kerana cahayaNya adalah Petunjuk, Rahmat, Cinta-Kasih dan kehidupan. Tanpanya, hanyalah suatu kematian yang pasti! Subhaanallaah!

Tema demikian walaupun telah sering penulis sentuh atau hujahkan dalam naskhah-naskhah sebelum ini, namun ia kerap dan masih menuntut pencerahan dan hujahan terusan dan berkekalan; kerana minda-massa, sifatnya, ragu, gelisah dan memerlukan nutrisi penawar dan kepuasan berterusan! Semoga umat, dengan demikian beroleh istiqamah!

Namun demikian, bagi pihak pendiri, penggiat dan pejuang gagasan TarikatuSufiyyah, mereka tidak sekali-kali merasa berkecil hati, jauh sekali terbungkam dan berputus asa dengan hentaman, desakan dan asakan pihak lawan, yang memilih untuk tidak menerima TarikatTasawwuf sebagai bahagian integral Agama Islam, demi alasan-alasan reka-cipta mereka sendiri; walaupun telah wujud pembuktian ampuh berserta nas, dalil dan burhan. Kerana, hakikatnya, persembahan ilmu TarikatTasawwuf itu bersusun, bersusur-galur, bernasab, bersanad, bersilsilah dan bermuara keRasulullah saw., Jibril dan Allah Azza wajalla jua.
Sekali lagi dipihak penggiat, pembela dan pejuang barisan TarikatuSufiyyah, diharapkan hendaklah terus bersabar, beristiqamah dan berlapang dada, diatas premis: Ibarat padi yang sifatnya berkulit berantah, andai tidak bertubi-tubi diasak, dibidas dan ditumbuk, masakan bisa beroleh beras yang putih, jernih, wangi, bersih dan enak dimakan! Nah! Sayugia itulah natijah dan Hakikat Ilmu TarikatTasawwuf! Fahamkan benar-benar! 

2. ISU-ISU DAN FAKTOR-FAKTOR TENTANGAN

Kebanyakan isu-isu dan faktor sanggahan terhadap ilmu dan ajaran TarikatTasawwuf tidak didukung dan disandarkan kepada nas sahih, melainkan bersifat su’uzzhan, prasangka, prejudis, dan ‘malafide’; antaranya adalah seperti berikut:

2.1 TIADA ILMU [KEPAKARAN] DAN KEAHLIAN

Lazimnya, bantahan dan tentangan terhadap ilmu TarikatTasawwuf ini terbit dari kalangan mereka yang diluar lingkungan seperti, ahli Fekah [Fiqh, Faqih, Fuqaha,’ustaz moden’], akademik, jahiliyah, dsbnya. Faktor dan titik kebersamaan mereka ialah kejahilan dan tiada keahlian [Maaf: Fools seldom differ]. Adalah sesuatu yang mustahil, bahkan bahlul bagi seseorang memberi komentar tentang sesuatu yang bukan termasuk bidang keahliannya atau pun tidak memiliki ilmu pengetahuan yang benar lagi sahih! Ibarat pesakit kronik [tenat], walaupun ia sedar akan keperlukan rawatan dari seorang pakar perubatan [Doktor], namun, memilih untuk terlebih dahulu, mempersoalkan kelayakan; kaedah, teknik rawatan dan ubatan preskripsi yang akan diterimanya; sedangkan itulah satu-satunya, yang bakal menjadi penyelamat nyawanya!

2.2 JUMUD MINDA, SEMPIT DADA, IRI HATI DAN PRASANGKA

Para pemerotes mendapati ajaran ilmu dan amalan TarikatTasawwuf itu terlalu pelik dari segi pemahaman sempit dan jumudnya minda mereka untuk menerima sebarang kelainan, diluar kotak pemikiran dan amalan. Bahkan semua bidang ilmu pun, yang diluar batas pengetahuan dan penguasaan kita seperti kedoktoran, quantum fisiks, kajian astronomi, bimasakti dan galaksi, roket sains, dsbnya, sesungguhnya adalah wilayah kebodohan bagi yang bukan ahlinya! Ini suatu fakta yang bisa diterima oleh semua orang. Namun, tidak sekali-kali dengan bidang ilmuTarikatTasawwuf; tokoh-tokoh pes[t]simis dan hero Agama ini [baca: ‘ustaz-ustaz moden’], akan terus-terusan berkokok, cuba mencungkil dan mencari-cari andai terdapat sebarang keaiban atau kelemahan, lalu mencipta ragam fitnah, dan cuba membatalkan nya. Jika kail panjang sejengkal, betapa lautan ingin diduga! Misalnya, dalam suatu ceramah, seorang ustaz ‘tersohor’ telah ditanya samaada Tarikat wujud didalam agama. Jika benar, bolehkah Tarikat Naqsyabandiyah diterima? Ujar ustaz ‘cerdik’ ini: ‘Kalau Tarikat-Tarikat dahulu yang diamal para Sufi dahulu memang wujud, benar dan boleh diamalkan. Tetapi dizaman sekarang, tidak dengan Tarikat Naqsyabandiyah. Ia diharamkan.’
Andai saja ustaz ‘cerdik’ ini melakukan sedikit penyelidikan dan pembetulan fakta, bahawa Tarikat Naqsyabandiyah bukan lahir semalam! Ia adalah Tarikat usul dan pertama-tama lahir dari Rasulullah saw. dan paling awal diamal oleh empat Sahabat dan para Sufi; keasliannya tetap dipelihara; kemudian baru lah lahir berragamTarikat-Tarikat yang lain! Dewasa ini, dari ijma’ para Syaikh Tarikatusufiyyah, terdapat hanya 41 buah Tarikat muktabar , diseluruh dunia. Noktah.

Antara lain, terdapat juga perasaan iri hati, kerana didalam disiplin ilmu, ‘berBaiat’ dan bersanad, amalan dan ajaran TarikatTasawwuf, semua yang berada didalam lingkungan, baik Guru Mursyid mahupun para pengikut dan ahlinya, sangat menerapkan disiplin akhlak yang tinggi lagi mulia, menjulang amanah dan kemuliaan serta jihad ilmu, mera'ikan keakraban ukhuwah Islamiyah dengan penuh kesetiaan dan kasih sayang, memantapkan hormat dan khidmat lingkungan, dan amat jitu semangat dan ketekunan penuntutan. Semua ciri-ciri tersebut berbunyi agak asing bagi yang diluar lingkungan! Justru, hairankah jika ramai menolak dan menganggap ajaran ilmu TarikatTasawwuf sebagai karut, mengada-ngada [bid’ah] dan mustahil? Sila rujuk QS: 48:10. Dan fahamkan!

Seterusnya, pihak anti-TarkatuSufiyyah juga merasa iri hati, dan bimbang kalau-kalau mereka tidak mendapat tempat didalam Syurga Allah kelak, kerana Syurga hanya akan dipenuhi oleh para Sufi dan ahli-ahli TarikatTasawwuf sahaja. Mereka menyangka bahawa Syurga Allah itu terlalu kecil untuk semua! Syurga yang dicipta Allah itu tidaklah sempit, malah cukup untuk sekelian jemaah, Sufi ataupun bukan! Jemaah Sufi tidak akan pernah bersikap iri hati, hasad dan dengki terhadap khalayak Jemaah yang lain. Sebaliknya, mereka sering saja bermunajat dan mendoakan kemaslahatan, agar mendapat redha dan ampunan Tuhan bagi seluruh Ummah!    

2.3 SIFAT TIADA DISIPLIN AMAL DAN MALAS BERAMAL

Kebanyakan manusia memilih untuk berada didalam zon selesa. Mereka mudah berpuas hati dengan sistem kepercayaan yang mereka warisi tanpa ingin mencabar kesahihan dan kedalaman ilmu dan kepercayaan mereka. Terutama dalam bidang agama, adalah teramat perlu dan mustahak bagi setiap orang yang mengaku dan berpegang kepada Kalimah Syahadah [Kalimatul Haq], untuk mendalami pemahaman dan mengemaskini pengertian anutannya dengan tahkik dan jitu. Tidak ada opsyen dan kompromi dalam hal ini. Fahamkan benar-benar!  

Ujar mereka, ‘Islam itu mudah, Tuhan pula bersifat Pengasih dan Penyayang; justru, kenapa perlu bersusah payah beramal dan berdzikir. Lupakan sahajalah nak belajar TarikatTasawwuf. Itu sudah pergi jauh sangat. Cukuplah dengan solat lima waktu dan dzikir lazim 33 kali; amalkan serba sedikit wirid/aurad Mathurat, itu sudah layak nak masuk syurga!’ Betapa bebal dan dangkalnya hujahan tersebut?! Disisi yang lain mereka amat kemarukkan serba-serbi dalam bilangan yang banyak dalam hal memburu harta, tahta, wanita dll, namun, untuk ilmu dan amal, memadailah dengan yang seminima mungkin! Aneh tetapi benar! Nah! Ketuklah pintu hati anda, tanya dan buktikan bahawa anda bukan dari spesimen demikian! Atau jadilah spesimen dinasaur yang telah lama pupus!   

2.4 MATI HATI, MATI JIWA DAN TIADA PETUNJUK

Orang yang mati hati dan jiwa akan menjadi kufur; yang lalai dan alpa menjadi musyrik; yang ragu menjadi munafiq. Yang bermaksiat menjadi fasiq. Yang hidup hanyalah orang yang berMarifah [ahli Tarikatusufiyyah], kerana hidupnya hati mereka melalui Marifahkan Tuhan Allah Azza wajalla; dan dengan matinya kebodohan, yakni berpalingnya hati mereka dari selain Tuhan!
Melalui Taufiq dan Hidayah [petunjuk], Allah memilih sesiapa yang akan bakal menerima kurnia dan anugerahNya.
‘Tetapi boleh jadi kamu tidak menyenangi sesuatu pada hal itu baik bagimu.’ QS.2:216.
‘Dan tiadalah kehendak kamu melainkan kehendak Allah jua.’ QS. 76:30.

2.5 BUTA MATA VS BUTA HATI

Sila perhatikan firman Allah, QS.17:72, bermaksud:
‘Barangsiapa yang buta didunia ini, ia akan lebih buta [pula] diakhirat, bahkan lebih sesat lagi.’
Perhatikan pula QS. 22:46, bermaksud:
‘Kerana sesungguhnya, bukanlah mata itu yang buta tetapi yang buta ialah hati yang didalam dada.’
Beruntunglah manusia yang memanfaatkan kurniaan indera yang lima, seoptimal mungkin. Kurniaan penglihatan adalah bagi manusia agar tidak sekali-kali berpaling; bahkan, melihat ayat-ayat, dan bukti-bukti wujudnya Tuhan, lalu mera’i dan membesarkanNya, lantas bertabaruk, bertadharuk, bertawadhuk dan berubudiyah kepadaNya!

‘Dan barangsiapa berpaling dari peringatanKu, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.’ QS.20:124.
Alquran, secara jelas dan nyata, tanpa lelah, menyebut perkataan ‘Tarikat’ itu berulang kali didalamnya, kenapa ramai masih terkaburi? Lantas berulang kali pula Allah SWT. menghamburkan pertanyaan demi pertanyaan, seperti: LAA YA’QILUUN, LAA YATAFAQQARUUN, LAA YA’LAMUUN, LAA YUBSIRUUN, LAA YATADABBARUUN dll! Laa, faham ataupun buat-buat tak faham!  
‘Bumi ini dipenuhi pertandaan bagi orang-orang yang yakin. Juga didalam dirimu sendiri, kenapakah tiada kamu lihat/perhatikan?’ QS.20:21.

‘Sesungguhnya, orang-orang yang tidak mengharapkan [tidak percaya akan] pertemuan denganKami, dan merasa puas dengan kehidupan dunia serta merasa tenteram dengan [penghidupan] itu, dan orang-orang yang melalaikan ayat-ayat [Kam], mereka itu tempatnya diNeraka kerana apa yang telah mereka lakukan.’QS.10:7-8. 

Sungguh, segala jawapan ada didalam lubuk hati dan nurani, yakni lubuk Qudrah Iradah ilahi! Ubahlah paragdigma diri! Bermula dari saat ini!    

3. PENCERAHAN LANJUT

Ulama Fekah [Fiqh,Syariat] sering lupa bahawa, pengamal atau ahli TarikatTasawwuf bermula dari bawah, dengan ilmu Fekah dan Syariat, seperti mereka juga. Hanya, apabila mereka telah mendalami dan menguasai ilmu Fiqh/Syariat tersebut, dalam suatu jangka masa, baharulah mereka beranjak dan mendalami pula ilmu Hakikat dalam bidang TarikatTasawwuf, kerana ilmu ini juga termasuk dalam rangkaian 3 ilmu teras dan pokok, yakni [Usuluddin/Tauhid, Fekah dan Tasawwuf/Ihsan] yang wajib bagi setiap orang Islam. Nah! Kok masih mahu manyangkal? Dengan demikian, ahli TarikatTasawwf sebenarnya memiliki lebih ilmu dari saudara-saudara mereka yang lain, yang hanya sibuk berfiqih bersyariat, sampai tua, seumur hidup! Pohonlah Hidayah ayyuhal Muslimin!

Suatu perbandingan. Makhluk Allah seperti cacing dan ulat-ulat melata yang hidup didalam tanah tidak dikurniakan dengan mata dan telinga seperti manusia dan makhluk-makhluk lain. Begitu juga dengan makhluk seperti kelawar, keluang dll, yang tidak dibekalkan penglihatan oleh Tuhan. Bukanlah Tuhan itu kekurangan stok mata dan telinga atau Dia bersifat kikir! Tetapi, Maha cerdik dan Berhikmahnya Allah, anggota-anggota tersebut tidak diperlukan didalam alam kehidupan makhluk-makhluk tersebut!

Maka dalam pemaknaan yang serupa, Allah tidak pula mengurniakan indera rohani, seperti anggota-anggota telinga rohani, mata hati dan nurani kepada spesimen manusia [homo sapien[, yang rutin kehidupan mereka hanya bersifat duniawi semata-mata! Kecuali, biiznillah, jika mereka berjaya meraih Hidayah Allah dan ber-inabah kepada Allah. Fahamkan benar-benar!

4.KESIMPULAN

Penulis amat hairan sekali apabila para Qurra dan Hufaz, yang ghalib dan intim dengan naskhah Alquran berbanding dengan orang-orang kebanyakan, tetapi tidak memiliki pemahaman yang cukup ampuh tentang hikmah, maksud dan pengertian sebenar, kandungan Alquran. Ya. Ramai yang amat mahir bertaranum, melagukan bentuk Alquran dengan benar, mahrajal huruf dan tajwid yang tepat, tetapi tidak atau kurang mahir tentang takwilan, mentadabburkan makna dan maksudnya. Seolah-olah kemahiran qiraat membaca dan hafazan Alquran itu adalah jauh lebih penting dari merasakan sentuhan lazat dari ‘ROH’ Alquran dalam pembacaan, memahamkan dan mengaplikasikan ragam perintah dan anjurannya, bagi tujuan menyampaikan amanat Tuhan serta mentarbiahkan umat amnya. Buktinya, antara lain, tokoh-tokoh Hafiz/Hufaz inilah juga yang menafikan wujudnya saranan ajaran Ilmu Tarikat didalam Alquranul Karim, sebagai sebahagian ilmu [integral] dalam Agama Islam. Maka tidak hairan apabila Rasulullah saw. melabelkan kebanyakan para qurra sebagai munafiq! Masyaallah!

5. ALQURAN UNIVERSAL –PERENTAS ZAMAN

Alquran adalah sebuah keajaiban yang menakjubkan. ‘Alif Lam Ra. Inilah ayat-ayat Alquran yang mengandungi Hikmah. QS,100:1.

‘Inilah ayat-ayat Kitab yang mengandungi Hikmah, menjadi petunjuk dan Rahmat bagi orang-orang berbuat kebaikan.’ QS 31:5.

Dan lagi, ‘Kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh berkah agar mereka menghayati ayat-ayatnya dan agar para Ulul-al-alBab mendapat pelajaran.’ QS38:29.

Hakikatnya, ia telah wujud dizaman Musa, Isa dan para Rasul yang lain. Ya. Bicara Allah sudah wujud sekian lama; hanya tidak dalam bahasa Arab. Ia berbicara kepada setiap telinga. Ajaibnya , tidak semestinya bicara Allah itu melalui lidah atau lisan Jibril dan manusia sahaja. Kerana Tuhan bisa saja berbicara dalam bentuk lain menerusi alam semesta, langit dan bumi, gunung , pokok, haiwan dll. Cuma perbezaannya samaada bicaraNya itu dari sisi ‘Makaanun Qoriib’ atau ‘Makaanun Ba’iid.’ Yakni, panggilan dari tempat dekat atau jauh! Rujuk QS.41:44.

‘Allah telah mengunci…’ Andainya ini yang terjadi, maka esensinya adalah keterputusan dan terkikisnya Kedekatan dengan Allahul-Haq. Ini merupakan sebuah kerugian yang teragung yang menimpa seorang hamba! Kerugian apakah lagi yang lebih besar berbanding kerugian hilangnya kebahagiaan seorang hamba dari memperoleh kedekatan dengan Allahul-Haq.

Nah! Penulis dengan sukacita ingin memaklumkan tempat-tempat didalam Alquran, dimana perkataan Tarikat itu berulang kali disebutkan oleh Allah SWT. Terdapat sembilan [9] ayat didalam lima [5] buah Surah yang menyebut demikian, yakni, 2 ayat dari Surah An-Nisa; 3 ayat dari Surah At-Toha; 2 ayat dari Surah Al-Jinn; 1 ayat dari Surah Al-Ahqaf; dan, 1 ayat lagi dari Surah Al-Mukminin. Silalah rujuk!

6. RASULULLAH SAW., PARA SAHABAT, AULIA, ULAMA DAN PEWARIS

Kita semua maklum bahawa Rasulullah saw. tidak cuma-cuma diutuskan Allah SWT. kealam maya ini, melainkan bagi menggalas ‘Amanat Tuhan,’ berserta Rahmat, sebagai ‘Insan Kamil’, yakni proksi dan penguasa Tuhan, Pemilik seluruh jagad raya ini. Allah berfirman, QS 21:107, bermaksud:
‘Wama arsalnaaka illa rahmatan lil ‘alamin.’ QS. Bermaksud:
‘Tidak Aku utuskan engkau ya Muhammad, melainkan sebagai Rahmat bagi sekelian alam.’

Apabila baginda wafat, seolah-olah Rahmat yang disandang Rasulullah saw. sebagai pembawa Rahmat telah terputus pula, seiring dengan kewafatannya. Benarkah demikian? Andai begitu, betapa, amat malang sekali bagi kita yakni, umat yang datang setelah ketiadaannya; dan hidup tanpa RahmatNya!?

Justru, Rasulullah saw.bersabda, bermaksud:
‘Para Ulama adalah pewaris-pewarisku.’

Nah! Kehadhiran para pewaris Rasulullah dalam bentuk para Sahabah, Tabi’in, Tabit-Tabi’in, para Aulia, para ulama Salafus-Soleh, sehingga para Shaykh Mursyid mutakhir, mempastikan kelangsungan Rahmat yang awalnya digalas Rasulullah saw. Justru, umat Muhammad mutakhir tidak perlu bimbang akan kurniaan Rahmat dan perlindungan Allah SWT. diatas muka bumi ini, menerusi pribadi-pribadi unggul yang Tuhan telah sediakan. Esensinya, risalah Ketuhanan yang dikhitabkan akan terus dikhabar dan disebarkan, menjangkau dunia dan keseluruh alam; sehingga kesuatu titik waktu yang ditentukan Tuhan! Rasulullah saw. bersabda:
‘Laa taquumu saa’ah hatta laa yuqal fil ardhi Laa ilaaha illallah, Allah, ALLAH.’ Bermaksud:
‘Tidak berdiri Kiamat sehingga tiada disebut orang lagi pada bumi ini akan Kalimah Laa ilaaha illallah, Allah, Allah.’

Betapa mulia dan pentingnya kesinambungan gagasan Tarikatusufiyyah mutakhir, bilamana para Mujahid, Pejuang dan Pembelanya, istiqamah melindungi dan membela amalannya dari diracuni, dilemahkan dan dibinasakan oleh dakyah para kuffar dan munafiq, yang bertopengkan Islam! Betapakah pula besarnya Hikmah Kalimah yang diperjuangkan tersebut?! Walau terdapat khalayak bodoh yang masih mempertikaikannya [membaca tahlil] sebagai ‘bid’ah.’ Fahamkan benar-benar!

7. BERUBAH DITANGAN

Sememangnya sukar dan adakalanya mustahil bagi seluruh manusia memahami, mengiktiraf, menghargai, apa lagi menjunjung tinggi akan peranan dan tanggung-jawab yang dipikul oleh para Duta Tuhan dan para Pewaris-Pewaris Nabi yang dimaksudkan. Mereka-mereka ini berjuang ditengah-tengah umat yang tidak senang menerima kehadhiran mereka, berserta Risalah yang dibingkis dan disampaikan; sehingga nyawa-nyawa mereka sebagai taruhan, turut terancam dan menjadi korban! Inilah gelutan pahit getir laluan yang dilalui oleh para pewaris ,pejuang dan kekasih Allah, kendati mereka dibekalkan perlindungan dan keistimewaan oleh Tuhan Azza wajalla. Subhaanallah!

Bermula , diTangan Allah, yang tiada menjadi ada;
Ditangan Ibrahim, korban tragedi menjadi ra’i bulan Haji;
Ditangan Yusuf, amarah menjadi Rahmah;
Ditangan Daud, besi waja berubah bentuk dan rupa;
Ditangan Musa, tongkat berubah wajah;
Ditangan Isa, buta berubah celik mata;
Ditangan Muhammad, bencana umat bertukar Rahmat;
Ditangan Wali Syaikh Mursyid, batil bertukar Haq.
Bagi Sicelik dan cerdik, Isa adalah Tajalli Kekuasaan Tuhan; Bagi yang lain Isa adalah putra Tuhan’
Bagi Sicelik dan cerdik, Muhammad adalah Tajalli Hakikat Nur Tuhan; Bagi yang lain, Muhammad adalah ‘gilaan dan mainan.’
Bagi Sicelik dan cerdik, Wali Syaikh Mursyid adalah Al-Mahdi zaman; Bagi yang lain, Wali Syaikh Mursyid adalah omong-omongan!

8. WAJAH RASUL DAN SAHABAH

Dua pribadi besar dizaman jahiliah dalam bentuk Saidina Umar ibni Khataab dan Abu Jahal, telah melihat wajah Rasulullah pada sisi yang amat berbeza; terlebih-lebih lagi sisi Rasulullah yang didakap oleh Saidina Abu Bakar As-Siddiq! Begitu, tidak kurang juga dengan Saidina Usman ibni Affan dan Saidina Ali bin Abi Talib. Maka, bahkan siapa sahaja yang menatap wajah mulia Rasulullah saw. pasti diresapi rasukan, cinta-kasih atau sebaliknya, bergantung kepada keadaan hati dan persepsi Si-penatap! Ajaibnya, Rasulullah juga mewariskan aura persepsi dan persona kepada Sahabat dan Ulama pewaris baginda.
Rasulullah saw. bersabda, bermaksud:

‘Sahabat-Sahabatku umpama bintang-bintang, kemana dan dimana engkau temui, pasti dituntun dan dibimbing kejalan yang benar.’

Nah! Jika bintang dan bulan bisa menuntun, membimbing dan memberi petunjuk – tanpa bicara apapun - maka melihat dan menatap wajah-wajah Wali-wali Syaikh Mursyid [Ulama Pewaris] – tanpa bicara apapun – pastinya memberi natijah yang serupa, yakni merubah pribadi, hala-tuju dan arah Si-murid, insyaalah! Fahamkan benar-benar!

Nah! Betapa dapat dibayangkan perbandingan diantara keadaan pandangan serta tatapan para penuntun terhadap usataz-ustaz penceramah [‘freelancer’] yang menakluki ruang-ruang mesjid, madrasah dan pelbagai media sosial masa kini, dengan suatu kerelaan pandangan dan tatapan jiwa, penuh kasih dan khidmat seorang murid terhadap Guru Syaikh Mursyidnya, saban waktu! Maaf, juga tiada hadiah bagi jawapan yang betul!

9. PENUTUP

Akhir kalam, betapa kitaran dan edaran kurniaan Rahmat dan Nikmat Tuhan, serta keDermawanan dan Kemurahan Tuhan sentiasa mendekati dan meliputi diri kita.

Kahadhiran kurniaan ini menusuki disetiap sendi kehidupan kita, andai saja kita mampu merasakannya!
Aliran kasih sayang Tuhan melalui pernafasan keluar masuk saja sukar dinilai manusia. Apakah mampu seseorang menghitung dan mengawal pernafasannya? Walhal, disetiap tarikan nafas keluar masuk tersemat Rahsia agung, dalam simbiosis diri dan Tuhan! Tanyakan kepada Ahlinya!

Namun, Nikmat yang lebih Agung adalah keberadaan Rahmat semesta, sandangan kekasihNya yang mulia, Rasulullah saw. Keagungan baginda membikin selingan hari dan malam menjadi mulia dan indah disepanjang wujud zaman!

Wujud dan keberadaan baginda, walau hanya dibibir yang berselawat saja, sudah mampu mengusir kelam kedukaan dan gelita kegelisahan dijiwa. Betapa keluh jiwa amat merindu, kepada Sang Kekasih, ciptaan termulia yang pernah ada. Selawat dan salam menjurus kepadanya, keluarga, serta para Pewaris-Pewarisnya hingga zaman berakhir!     

ALHAMDULILLAH.
WABILLAHIT TAUFIQ TABARAKALLAHU RABBUL ‘ALAMIN.
   
BLOG TN[BTN]. MADRASATUL BAITUL ADAM[MBA]. MALAYSIA. SEPTEMBER,2014.

Monday, September 29, 2014

BERSOLAT TETAPI MENJADI MUNAFIQ



BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHIIM
ALHAMDULILLAH WASSOLATU WASSALAAMU 'ALA SAIDIL MURSALIN SAIDINA MUHAMMADIN MUSTAFA WAHATAMUN 'AMBIA WA ALIHI WAASHABIHI WABARIK WASALLIM.

Aduhai Sahabat.

AMMA BA'DU
Segala pujian hanya menjurus kepada Yang MahaTinggi, MahaMulia dan MahaSempurna. Yang memadukan setiap zarah dan molekul hingga membentuk semesta yang berwujud. Kendati diantara ciptaanNya mendapat paduan sempurna, sedang yang lain sebaliknya. Namun, MahaHikmah Tuhan Allah, menebarkan Hikmah keadilan sejak azali. Waima insan yang cukup kerdil, mampu meraih darjat keluhuran dan ketinggian yakni, kemampuan memperoleh pengertian Cahaya HidayahNya dalam ilmu dan ibadah dalam AgamaNya. Natijahnya, manusia mampu mematahkan segala kekangan dan kelemahan bagi mencapai darjat kemuliaan dan kemenangan!

1. MUKADDIMAH
Sungguh telah terlalu banyak perbincangan dan syarahan tentang Solat samaada didalam kitab-kitab dan buku-buku, malah paling rancak di riuhkan didalam dunia maya masakini! Ini suatu perkembangan yang sihat dan menggalakkan. Kerana umat wajib mengambil maklum akan kritis dan pentingnya ilmu pengetahuan tentang Hikmah solat bagi penyempurnaan ibadah teras; dan Ulama pula menyedari akan vakum serta kehausan jiwa-jiwa pencari ilmu agama tersebut. Justru, terhidanglah lambakan ragam santapan rohani dan jiwa, melingkari naskhah solat yang didambakan setiap umat!
Tetapi sejauh mana keberkesanan hidangan yang telah dipersembahkan, tidaklah penulis berhasrat untuk memberi tanda-aras. Pepatah inggeris mengatakan, 'water will find its own level,' maka, apa saja hidangan seterusnya pastilah akan memberi penambah-baikan, dan bukan sebaliknya! Insyaallah.
Kendati, umat harus lebih berwaspada menyaring, dan mentela'ah maklumat-maklumat yang dipersembahkan, dan jangan semberono mengamalkan dapatan-dapatan tanpa rujukan dan titipan Guru yang muktabar dalam ilmunya; agar tidak tersasar!

2. SOLAT TERSASAR
Hayati pantun berikut:
Anak Si-udang gantung; Cucu Si-udang galah; Mana tempat bergantung; Rujuklah Firman Allah.
'Yahdii ilalhaqqi wa ilaa toriiqim mustaqiim QS.46:30. Bermaksud:
'Kitab Alquran membimbing kepada kebenaran dan kepada Toriq yang lurus.' QS. 46:30.

'Afalaa yatadabbaruunal Quran?’ QS. 4:82. Bermaksud:
'Tidakkah mereka mentadabbur [ mendalami/menghayati] Al-Quran.'
'Dan Dia menentukan RahmatNya kepada siapa yang Dia kehendaki . Dan Dia memiliki kurnia yang besar.' QS. 3:74.
'Petunjuk dan Rahmat untuk orang-orang yang takut kepada Tuhannya.' QS. 7:154.
Sambungan pantun seterusnya: 
Layang-layang terbang melayang; Jatuh sebuah kedalam telaga; Beribu tahun kita bersembahyang; Masuk juga kedalam Neraka!'
Buah bacang buah betik; Mari dipotong oleh Pak Dollah; Apakah sembahyang menjadi munafiq; Silalah tadabbur Firman Allah!
' Innal munaafiqiina yuhaadi 'unallah, wa huwa haa di'uhum, wa izaa qaamuu ilassolaati, qaamuu kusaalaa yuraauu nannasa, wala yazkuruu nallaha illaa qoliila.' QS. 4:142 dan 145.
'Innal munaafiqiina fiddarkil asfali minannari. Walan tajida lahum nasiira.'
Bermaksud:
'Sesungguhnya orang-orang munafiq itu hendak menipu Allah [dengan menampakkan keimanan], tetapi Allahlah yang menipu mereka [tak menyeksa didunia]. Apabila mereka berdiri untuk bersolat, mereka lakukan dengan malas. Mereka bermaksud riya' [ingin dipuji/mempamir/megah] dihadapan manusia. Dan mereka TIDAK MENGINGAT ALLAH, KECUALI SEDIKIT SEKALI.'
'Sungguh orang-orang munafiq itu, [ditempatkan] pada tingkatan yang paling bawah dari Neraka. Dan kamu tidak mendapat seorang penolong pun bagi mereka.'
Rasulullah bersabda:
‘Tilka solatul munaafiq, tilka solatul munaafiq, tilka solatul munaafiq… Bermaksud:
‘Itulah sembahyang orang munafiq. Itulah sembahyang orang munafiq. Itulah sembahyang orang munafiq. Dia duduk sambil menantikan matahari sampai masuk kedua tanduk syaitan, berdiri dan tunduk empat kali; tidak mengingati Allah dalam sembahyangnya melainkan sedikit.’
'Allah akan mengumpulkan semua orang-orang munafiq dan orang-orang kafir diNeraka Jahanam.' QS. 4:140.

3. PENCERAHAN
Ayat-ayat diatas bukan ditujukan kepada orang-orang kafir tetapi kepada orang-orang Muslim [Islam] sendiri. Padahnya apabila kita mengaku orang Islam tetapi laku ibadah solat kita tidak menepati piawaian ciri-ciri solat yang digariskan Allah SWT. dan Rasulullah saw.
Perhatikan, betapa begitu mudahnya seseorang itu tergelincir menjadi munafiq, apabila seseorang itu, walau betapa 'alim, wara' dan gigihnya melaksanakan perintah bersolat, namun andai tidak mencapai maqam 'khusyu' dalam solat, maka sebenarnya ia sedang menuju kebinasaan! Fahamkan benar-benar permasalahan ini!
Hendaknya anda termasuk dalam kategori pemikir yang kreatif dan serius. Tidak hanya mementingkan kuantiti mengatasi kualiti,seperti lazim dipraktik khalayak. Gigih melakukan pelbagai solat sunnat, seperti Tahajjud, Hajat, Dhuha dsbnya, hanya bertujuan pribadi, seperti mengharapkan habuan dunia semata-mata [menjadi kaya, naik pangkat, cari jodoh,dsb]. Tidakkah Tuhan itu lebih mengetahui dari kita sendiri tentang apa yang lebih baik bagi kita tanpa kita memaksakan keatasNya? Tidakkah ‘blueprint’setiap diri telah lama tersedia di Loh Mahfudz Tuhan?! Sebaliknya, bukankah lebih kritis kita memikirkan bagaimana mencapai tahap ‘KHUSYU’ dalam solat kita? Apakah bahayanya andai bersolat tanpa khusyu’? Maaf.Tiada hadiah bagi jawapan yang betul!
Terdapat empat [4] ciri-ciri kemunafiqkan didalam ayat tersebut , seperti berikut:
1.Menipu Allah SWT.
2.Bersifat malas hendak bersolat;
3.Bersifat riya', megah dan menunjuk-nunjuk apabila bersolat;
4.Tidak BERDZIKIR atau mengingat Allah didalam bersolat melainkan sedikit sekali.

4. SOLAT ITU DZIKIR
Apakah sebenarnya tujuan Tuhan memerintahkan manusia Muslim agar bersolat? Sila rujuk:
'Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan [yang Hak] selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah solat untuk mengingat [dzikir] kepadaKu.’ QS.20:14.
Tuntas, esensi dalam bersolat adalah DZIKIR. Muktamad! Tanpa dzikir, solat tidak dinamakan solat! Betapa penting lagi kritis elemen dzikir ini sehingga sedikit-sedikit dzikir sudah dilabel Tuhan dan Rasulullah saw. sebagai munafiq, apa lagi jika langsung tiada dzikir didalam solat! Pantas rupa-rupanya kebanyakkan kita, selama ini sepanjang usia kita, hanya berdiri bersolat dan bukannya ‘mendirikan solat’!
Maka Tuhan menggariskan hukuman bagi mereka yang lalai, tidak khusyu’ dan tidak dzikir sewaktu bersolat; dan juga hukuman bagi yang tiada langsung melaksanakan solat , dalam firman berikut:
‘Maka celakalah orang-orang yang bersolat; [yaitu] orang-orang yang lalai [tidak dzikir, khusyu’] dalam solatnya.’ QS.107:4-5.
‘Apa yang menyebabkan kamu masuk kedalam [neraka] Saqar?’ Mereka menjawab, ‘Dahulu kami tidak termasuk orang-orang yang melaksanakan solat.’ QS. 74:42-43.

Nah! Justru, hendaknya semua orang-orang Islam bergegas mendapatkan formula ‘DZIKIR’ dalam solat, agar rukun teras dalam agama Islam ini lantas disempurnakan, agar terhindar dari selaran dan kutukan Allah SWT. Waiyazubillah!
Hendaknya kita mencapai sasaran solat seperti disebut Allah SWT. didalam firmanNya, QS. 23:1-2.
‘Sesungguhnya beruntunglah orang-orang yang beriman,[yaitu] orang-orang yang khusyu’ dalam solatnya.’
Hakikatnya, hal ini tidaklah semudah yang disangkakan. Namun, penulis tidaklah berhasrat membuat pembentangan diruang lingkup yang terhad ini, kerana perkara ini lebih bersifat interaktif bagi memperoleh natijah yang rinci dan sempurna.

5. ASAL USUL PENGERTIAN MUNAFIQ – ISTILAH NIFAQ
Al-Jarjani, dalam al-Ta’rifat, Qahirah, menyatakan, nifaq itu bererti melahirkan iman dengan lidah dan menyembunyikan kufur didalam hati.
Ibnu Mansur, dalam Lisan al-Arab, Dar al-Fikr, Qahirah, pula berkata: ‘Satu bahagian masuk Islam dan satu bahagian lagi keluar Islam atau merahsiakan kufur tetapi melahirkan iman.’
Pengertian ‘munafiq’ pada istilah Syar’I ialah menzahirkan sesuatu yang lain daripada apa yang ada didalam hati serta merahsiakannya. Sekiranya perkara yang dirahsiakan itu mendustakan ciri-ciri dan usul Iman, maka ini adalah darjat munafiq tulin dan kafir; pastinya, menuntut hukum dan azab yang lebih berat diakhirat kelak, kerana muslihat serta penipuan kepada orang-orang Islam dan Mu’min. Rujuk semula QS.4:145.  
Jika perkara yang dirahsiakan itu tidak berupa kekafiran terhadap Allah SWT., RasulNya dan kitabNya, maka ini hanyalah merupakan maksiat kepada Allah SWT, dan termasuk antara cabang-cabang ‘Nifaq’.
KEMUNCULAN MUNAFIQ
Golongan munafiq ini lahir diMadinah sebagai respons terhadap penghijrahan Rasulullah saw. dan para Muhajirin dari Makkah. Golongan ini tidak senang, bimbang dan merasa takut dengan kehadhiran, kuasa dan kekuatan Rasulullah dan kaum muslimin. Pemimpin golongan ini diMadinah bernama Abdullah bin Ubay. Terdapat beberapa peristiwa bagaimana golongan munafiq ini menimbulkan onar dan permasalahan dalam perjuangan kaum Muslimin. Antaranya, semasa tercetus Perang Uhud, Abdullah bin Ubay telah pergi berperang bersama Rasulullah saw. tetapi baru separuh jalan Abdullah bin Ubay, bersama 300 orang tentera telah berpatah balik keMadinah, dan enggan berperang! Peristiwa al-Ifqi, yakni fitnah terhadap Saidatina Siti Aisyah, adalah juga dicetuskan oleh golongan munafiq tersebut.   

6. PERKARA-PERKARA LAIN YANG MEMBENIH DAN MENCETUSKAN SIFAT-SIFAT MUNAFIQ
Terdapat banyak lagi perkara-perkara atau keadaan-keadaan yang boleh menggelincirkan seseorang itu sehingga termasuk kedalam golongan munafiq. Antaranya adalah seperti berikut:

6.1.PENYAKIT HATI
Penyakit hati yang merupakan sifat-sifat Mazmumah yang berragam [PHD], menjurus kepada munafiq. Sifat-sifat ini amat bersemarak didalam diri setiap manusia, ibarat api didalam sekam, yang tanpa kendalian akan akhirnya membakar diri!
‘Didalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah tambahkan penyakit itu, dan bagi mereka azab yang pedih disebabkan mereka berdusta.’ QS.2:10.

6.2.BERBUAT KEROSAKAN DIATAS MUKA BUMI
‘Apabila dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu berbuat kerosakan dimuka bumi ini, maka jawab mereka:’ hanyasanya kami berbuat kebaikan.’ Ketahuilah, sesungguhnya mereka itu benar-benar berbuat kerosakan tetapi mereka tidak menyedari.’ ‘QS.2:11-12.

6.3.TUDUHAN BODOH KEPADA ORANG-ORANG BERIMAN
‘Apabila dikatakan kepada mereka: Berimanlah kamu seperti manusia lain beriman, mereka berkata: ‘Masakan kami akan beriman seperti orang-orang bodoh itu beriman?’ Ketahuilah, sesungguhnya mereka itulah yang sebenar-benarnya bodoh, tetapi mereka tidak mengetahuinya.’ QS.2:13. 

6.4.BERDUSTA, TAKUT DAN MEMBENCI ORANG MUSLIM
‘Dari mereka [orang-orang munafiq] bersumpah dengan nama Allah, bahawa sesungguhnya mereka termasuk golonganmu, padahal mereka bukan dari golonganmu. Akan tetapi mereka adalah orang-orang yang sangat takut kepadamu. Jika mereka beroleh tempat perlindungan atau gua-gua atau lubang-lubang [dalam tanah], nescaya mereka akan pergi [lari] dengan secepat-cepatnya.’ QS.9:56-57.
Antara sifat-sifat munafiq termasuk juga berdusta dan bersumpah palsu. Ini dinyatakan oleh Rasulullah saw. dalam sebuah haditsnya, bermaksud:
‘Tanda orang munafiq itu tiga [3] perkara: Apabila bercakap ia berdusta, apabila berjanji ia mungkir dan apabila diberi amanah ia khianat.’

6.5.MENYURUH BERBUAT MUNGKAR DAN MENCEGAH KEBAIKAN
‘Orang-orang munafiq lelaki dan munafiq perempuan, satu dengan yang lain adalah [sama], mereka menyuruh [berbuat] mungkar dan mencegah berbuat yang makruf; dan mereka menggenggam tangan [bakhil bin kedekut]. Mereka lupa akan Allah, kerana itu Allah lupakan mereka pula. Sesungguhnya orang-orang munafiq itu adalah orang-orang yang fasiq.’ QS.9:67.

6.6.MEMBUAT BENCANA DIKALANGAN KAUM MUSLIMIN
‘ Sekiranya [mereka berangkat bersamamu], tidaklah mereka menambah [kekuatanmu] selain dari membuat kekacauan. Dan tentu mereka akan bergegas maju kedepan, dicelah-celah barisanmu, untuk menerbitkan kekacauan diantara kamu ; sedangkan diantara kamu ada orang-orang yang amat suka mendengarkan [perkataan] mereka. Dan Allah mengetahui orang-orang yang zalim.’QS.9:47.

6.7.MENGHASUT MUSLIM JANGAN BERJIHAD
‘Orang-orang yang ditinggalkan [tidak ikut berperang], merasa gembira dengan duduk-duduk diam sepeninggallan Rasulullah. Mereka tidak suka berjihad dengan harta dan jiwa mereka dijalan Allah dan mereka berkata, ‘Janganlah kamu berangkat [pergi berperang] dalam panas terik ini.’ Katakanlah [Muhammad], ‘Api neraka Jahanam lebih panas,’ jika mereka mengetahui.’ QS.9:81.

6.8.BERPURA BAIK TETAPI PEROSAK
‘Setengah manusia ada yang engkau kagum mendengar perbicaraannya [yang lemah lembut]],tentang kehidupan dunia; dan dia mempersaksikan kepada Allah apa yang ada didalam hatinya, sedangkan dia sebesar-besar musuh engkau. Dan apabila dia berpaling [dari engkau], dia berusaha untuk berbuat kerosakan dibumi , serta merosak tanam-tanaman dan ternakan, sedang Allah tidak menyukai kerosakan.’ QS.2:204-205.

6.9.BERSUBAHAT DENGAN PARA KUFFAR
‘Khabarkanlah kepada orang-orang munafiq itu bahawa mereka akan mendapat siksa yang pedih [yaitu], orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman-teman [pemimpin] mereka dengan meninggalkan orang-orang Mu’min. Apakah mereka mencari kekuatan disisi orang-orang kafir itu? Ketahuilah bahawa segala kekuatan itu milik Allah. Dan sesungguhnya Allah telah menurunkan [ketentuan] bagimu didalam Kitab [Alquran] bahawa apabila kamu mendengar ayat-ayat Allah diingkari dan diperolok-olokkan [oleh para kuffar] , maka janganlah kamu duduk bersama mereka, sehingga mereka memasuki perbicaraan yang lain. Kerana sesungguhnya, [jika kamu berbuat demikian], kamu tentulah serupa dengan mereka. Sesungguhnya, Allah akan mengumpulkan semua orang-orang munafiq dan orang-orang kafir didalam neraka Jahannam.’ QS.4:138-140

6.10.BERHAKIMKAN TOGHUT
‘Tidakkah engkau [Muhammad] memperhatikan orang-orang yang mengakui diri mereka telah beriman kepada apa yang diturunkan kepadamu dan kepada apa yang diturunkan sebelummu? Mereka hendak berhakim kepada Toghut, walhal mereka telah diperintahkan mengingkari Toghut itu. Dan syaitan bermaksud menyesatkan mereka [dengan] penyesatan sejauh-jauhnya. Dan apabila dikatakan kepada mereka: ‘Marilah [patuh] kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum-hukum Rasul,’ nescaya engkau [Muhammad] melihat orang-orang munafiq menghalangi [manusia] dengan kerasnya dari mendekati mu.’ QS.4:60-61.

6.11.PEMBOHONGAN DAN MUNGKIR JANJI
‘Dan diantara mereka ada yang telah berikrar kepada Allah:’ Sesungguhnya, jika Allah memberikan sebahagian KurniaNya kepada kami, pastilah kami akan bersedekah dan pastilah kami termasuk orang-orang yang soleh.’ Maka setelah Allah memberikan kepada mereka sebahagian dari kurniaanNya, mereka menjadi kikir [bakhil/kedekut] dengan kurniaan itu, lalu berpaling; dan mereka memanglah orang-orang yang selalu menentang [kebenaran]. Maka Allah mencetuskan kemunafiqan pada hati mereka sampai kepada waktu mereka menemui Allah; kerana mereka telah memungkiri terhadap Allah apa yang telah mereka ikrarkan kepadaNya, [juga] kerana mereka selalu berdusta.’ QS.9:75-77.

6.12.MENCELA ORANG-ORANG MU’MIN
‘Orang-orang munafiq itu ialah orang-orang yang mencela orang-orang Mu’min yang memberi sedekah  dengan sukarela, dan mencela orang-orang yang tidak memperoleh [untuk disedekahkan] selain sekadar kesanggupannya; maka orang-orang munafiq itu menghina mereka. Allah akan membalas penghinaan mereka itu. Dan untuk mereka azab yang pedih.’ QS:9:79.

6.13.MENCIPTA BENCANA TERHADAP KAUM MU’MIN
‘Dan [diantara orang-orang munafiq itu] ada orang-orang yang mendirikan mesjid untuk menimbulkan bencana [kepada orang-orang Mu’min] dan kerana kekafirannya, dan untuk memecah-belahkan antara orang-orang Mu’min, serta menunggu kedatangan orang-orang yang telah memerangi Allah dan RasulNya sejak dahulu. Pasti mereka sesungguhnya bersumpah: ‘Kami tidak menghendaki selain kebaikan.’ Dan Allah menjadi saksi bahawa sesungguhnya mereka itu adalah pendusta [dalam sumpahnya]. Janganlah kamu bersembahyang didalam mesjid itu buat selama-lamanya. Sesungguhnya mesjid yang didirikan atas dasar Taqwa [Mesjid Quba’] sejak hari pertama adalah lebih patut kamu bersembahyang didalamnya. Didalamnya ada orang-orang yang ingin membersihkan diri. Dan Allah menyukai orang-orang yang bersih.’ QS.9:107-108.

7. PEMBALASAN ALLAH SWT.
Allah SWT. telah mengutuk dan menjanjikan balasan azab yang pedih terhadap kaum munafiq, yang dahulu, maupun yang sekarang. Sila rujuk firmanNya seperti berikut:
1.’Sesunguhnya Allah akan menghimpun semua orang-orang munafiq dan orang-orang kafir didalam neraka semuanya.’QS.4:140.
2.’Allah menjanjikan [mengancam] orang-orang munafiq lelaki dan perempuan dan orang-orang kafir, dengan neraka Jahannam; mereka kekal didalamnya. Cukuplah [neraka] itu bagi mereka. Allah Melaknat mereka, dan bagi mereka azab yang kekal.’ QS.9:68. 
3.’Dan janganlah kamu sekali-kali menyembahyangkan [jenazah] seseorang yang mati diantara mereka , [orang-orang munafiq], dan janganlah kamu berdiri [mendoakan] diatas kuburnya. Sesungguhnya, mereka telah kafir kepada Allah dan RasulNya, dan mereka mati dalam keadaan fasiq.’QS.9:84.

8. TERAKHIR, PESANAN KRITIS BAGI SEMUA MUSLIMIN
Seharusnya setiap kita memahami, mengawasi dan memelihara Iman/Aqidah dan lakuan segala ibadah berserta Hikmah-Hikmahnya, sekali-gus menjadikan diri kita sebagai orang-orang yang benar-benar berTaqwa kepada Allah SWT. Tidak ada kata dua atau kompromi dalam permasalahan ini!
Kerana diakhir zaman mutakhir kini, kala berdepan asakan cabaran hidup, adalah teramat mudah bagi umat Muhammad menukar [‘iktikad] silih berganti antara Iman dan kufur atau munafiq, hanya dalam satu hari! Nah! Perhatikan pula, betapa ramai manusia yang sanggup menukar agama demi kepentingan duniawi, seperti, memburu harTa, tahTa, waniTa, dsbnya.
Rasulullah bersaba, bermaksud:
‘Segeralah kamu dengan amalan-amalan soleh ; fitnah akan berlaku seperti sepotong malam yang kelam; pagi seorang lelaki [dan perempuan] itu menjadi Mu’min, dan petangnya menjadi kafir; petangnya menjadi Mu’min, dan paginya menjadi kafir. Dia menjual agamanya dengan mata-benda dari dunia.’HR.Muslim.
Kegelinciran aqidah amatlah sukar dikesan dan disadari kerana apabila ia berlaku tiada isyarat yang menyertainya. Hanya saja, apabila ia terjadi, kelihatan tanda-tanda seperti bengkak dan lebam dimuka dan dahi, patah tangan atau kaki, tubuh berbau, dsbnya, maka mudahlah kita menghindarinya!
Namun, dengan mengetahui dan memahami akar dan punca-punca kegelinciran Iman dan Aqidah serta menjauhi sifat-sifat kafir dan munafiq, dapatlah kita [insyaallah] menghindar diri dari kebinasaan total dan kekal, didunia maupun diakhirat. Amin Ya Rabbal ‘alamin!
Perhatikan dan cerapkan lantunan firman-firman Allah, seperti berikut:
‘Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingati Allah.’ QS.57:16.
‘Barangsiapa yang kafir setelah beriman maka sungguh, hapuslah amalannya, dan diakhirat, dia termasuk dalam golongan orang-orang yang rugi.’QS.5:5.
‘Sesungguhnya, orang-orang yang beriman dan beramal soleh itu adalah sebaik-baik makhluk.’ QS.98:7.

ALHAMDULILLAH.
LAA HAULA WALAA QUWWATA ILLAA BILLAH.
WABILLAHIT TAUFIQ. TABARAKALLAHU RABBAL ‘ALAMIN.
       
BLOG TN, BAITUL ADAM, MALAYSIA.27 SEPTEMBER, 2014.