SERUAN KEPADA SELURUH UMMAH:
RAHSIA AMANAT ALLAH
TAHUKAH ANDA RAHSIA DAN MISTERI PENCIPTAAN ALAM, MAKHLUK,
MALAH DIRI ANDA SENDIRI SERTA IMPLIKASINYA KEPADA DIRI ANDA?
Aduhai Sahabat dan Ikhwan!
BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHIM
ALHAMDULILLAH!
Segala pujian hanyalah untuk ALLAH S.W.T. pemelihara seluruh alam.
ALLAH lah yang telah mencipta atau mengkhalakkan manusia sebagai makhluk
atau khalakNya yang paling mulia.
ALLAH lah yang telah mengAMANATKAN manusia dengan satu tanggungjawab
yang Maha Besar, yakni, menanggung RAHSIA ALLAH S.W.T. serta bertanggungjawab
pula meMA'RIFATkan kepadaNya!
2. PENERIMAAN AMANAT
Sesungguhnya, dengan penerimaan manusia akan AMANAT DIRI RAHSIA ALLAH S.W.T.
ketika dialam ROH dahulu, maka manusia dinobatkan ketaraf darjat khalak yang paling
tinggi dan mulia, jika dibandingkan dengan khalak-khalak ALLAH yang lain.
Perhatikan dalil berikut sebagai bukti; Firman ALLAH, surah al-Ahzab, ayat 72, bermaksud:
' Sesungguhnya, Kami telah mengemukakan AMANAT kepada langit, bumi dan gunung-gunung,
maka semuanya enggan untuk memikul AMANAT itu dan mereka khawatir akan mengkhianatinya; dan dipikullah AMANAT itu oleh manusia. Sesungguhnya, manusia itu amat zalim lagi amat bodoh.'
Justeru, sebuah ikatan kontrak telah termeterai diantara al-Khaliq dan khalak yang mana manusia adalah sebagai PENANGGUNG, penyimpan RAHSIA AMANAT ALLAH
yang telah dipertaruhkan ALLAH kedalam dada manusia! Maka tiada lagi dolak dalik dan
penyangkalan. NOKTAH.
Perhatikan sebuah Hadith Qudsi, bermaksud:
' Sesungguhnya manusia itu rahsiaKu dan Akulah yang menjadi rahsianya.Dan rahsia itu SifatKu, dan SifatKu itu tiada lain, Akulah jua.'
Perhatikan lagi Firman ALLAH, bermaksud:
' Sesungguhnya, Kami telah mengkhalakkan manusia dengan bentuk yang sebaik-baiknya.'
Sesungguhnya dijadikan akan insan itu dengan sebaik-baik rupa. Bagaimanakah baiknya rupa insan itu sedangkan tubuh zahirnya belum sempurna kerana ia tersusun dari darah dan daging, mengandungi najis dan lagi akan binasa! Namun manusia tetap dituntut menunaikan urusan dan tanggungjawabnya, setelah manusia mengenali sebenar dirinya!
3. MA’RIFAT
Persoalan ma'rifat disebut didalam sebuah hadith Qudsi, bermaksud;
' Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi, maka Aku ingin supaya diMa'rifatkan [dikenali], maka Aku khalakkan seluruh alam ini [manusia], supaya mereka ma'rifat kepada Ku.'
Perhatikan Firman ALLAH, bermaksud:
' Tidak Aku khalakkan [jadikan] jinn dan manusia melainkan bagi menyembah [ibadah] kepada Ku.'
Dan Firman ALLAH lagi, 4:58, bermaksud:
' Sesungguhnya ALLAH S.W.T. memerintahkan kamu [manusia] memulangkan AMANAT kepada
yang berhak [ALLAH].'
Dari pemerhatian diatas, dapatlah dirumuskan bahawa taraf kemuliaan manusia disisi ALLAH S.W.T.
adalah bergantung terus kepada berjaya atau gagalnya manusia meMA'RIFATKAN dirinya kepada ALLAH S.W.T. Andainya manusia berjaya melakukannya secara Hakikat dan dengan beriman serta beramal soleh, maka tergolonglah manusia tersebut sebagai Khalak yang paling baik dan mulia, malah disifatkan ALLAH demikian dalam FirmanNya:98:7, bermaksud:
' Sesungguhnya yang beriman dan beramal soleh, mereka itu adalah sebaik-baik makhluk.'
Dan ALLAH juga menobatkan manusia sebagai Khalifah dimuka bumi ini, seperti FirmanNya, an-Nur:24, bermaksud:
' ALLAH telah menjanjikan bagi orang-orang yang beriman diantara kamu, dan yang mengerjakan amal soleh, bahawa ALLAH akan mengangkat mereka menjadi Khalifah dimuka bumi, sebagaimana orang-orang dahulu telah menjadi Khalifah; dan ALLAH akan menetapkan Agama mereka [Islam] yang diredhaiNya untuk mereka, dan akan menggantikan ketakutan mereka dengan keamanan. Mereka menyembah Aku [ALLAH] dan tiada mempersekutukan Daku dengan sesuatu jua pun. Barangsiapa yang kafir sesudah itu, mereka itulah orang-orang Fasiq.'
4. KESAN MA’RIFAT
Perhatikan sebuah Hadith Rasulullah, bermaksud:
'Awal Agama itu adalah Ma'rifat kepada ALLAH.'
Dan lagi bermaksud:
‘ Barangsiapa ma’rifat akan dirinya, ma’rifat ia akan Tuhannya.’
Sebaliknya, jika manusia itu gagal dalam melaksanakan tanggungjawab mema'rifatkan dirinya kepada ALLAH S.W.T. maka ALLAH akan menurunkan kedudukan manusia tersebut ketempat yang rendah lagi hina, seperti FirmanNya,95:5, bermaksud:
‘ Kemudian Kami kembalikan manusia ditempat yang serendah-rendahnya.’
Dan lagi FirmanNya,98:6, bermaksud:
‘ Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.’
5. RUMUSAN TUGASAN SEMUA INSAN
VISI DAN MISI UTAMA
Seharusnya, berikut adalah langkah-langkah proaktif yang amat bijak untuk dilaksanakan secara spontan atau serta-merta oleh Anda, tanpa sebarang alasan dan tanpa berlengah-lengah lagi:
1.TAUBAT [kembali kepada ALLAH/kepangkal jalan] mengikut kaedah/cara sebenar
dan yang dituntut; termasuk taubat Nasuha dan Taubat berterusan sepanjang hayat.
2.Melaksana segala Syariat Islam, zahir dan batin [Ilmu FIQIH]
3.Melaksana Hakikat Tauhid sebenar [Ilmu TAUHID]
4.Melaksana dan mencapai maqam IHSAN melalui Ilmu TASAWWUF.
Dalam hubungan diatas, al-Imam Ghazali Hujjatul-Islam telah mengingatkan kita dengan berkata:
‘ Mal lam yakullahu nasiibun min ilmi yukhafu ‘alaihi suul khatimah.’
Bermaksud:
‘ Barangsiapa tiada Ilmu Tasawwuf, ditakuti diatasnya mati Suul Khatimah.’
Demikianlah tuntutan-tuntutan keatas semua manusia yang diwajibkan keatas mereka andainya mereka berharap untuk kembali dan menemui ALLAH diAkhirat dalam keadaan redha meredhai!
Jadilah Insan yang celik, cerdik dan bersyukur dengan mengenali diri dan TUHAN! NOKTAH.
Sebarang permasalahan, bertanyalah kepada yang AHLI!
INSYAALLAH.
Sesungguhnya kita dari ALLAH dan kepadaNya kita akan dikembalikan!
Hanya kepada ALLAH kita memohon Taufiq Hidayah!
ILAAHI ANTA MAKSUDI WARIDHAA KA MATLUBI
Ameen ya Rabbal ‘Alamin!
Friday, February 26, 2010
Monday, February 15, 2010
THE FINAL AND ULTIMATE SALVATION.
PLEA TO ALL 1.5 BILLION IKHWANUL MUSLIMIN ALL OVER THE WORLD!
BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIM
Dear Ikhwan/Brothers/Sahabat!
1.] KNOW ALLAH WELL, THEN BE WHAT YOU WISH TO BE!
Yes, the above is neither a proverb nor a cli'che but more a maxim or principle that could carry
you through the journey of humanity enroute to Divine enlightenment. Know that nothing can
salvage you from the existence of this dream-world in order to securely exit to the hereafter
without the Merciful Grace and Graceful Mercy from dear God!
2.] TRUTH PREVAILS
Please refer the Holy Quran, Chapter 10, verses 108 -109:
'Say: O mankind! Now has the Truth from your Lord come unto you.
So whosoever is guided, is guided only for [the good of] his soul,
and whosoever goes astray, does so only against it. and I am not
a warder over you'.
'And [O Muhammad]! Follow that which is revealed unto you and
persevere until Allah passes His judgement. And He is the Best of Judges'.
Take heed from Chapter 59, verses 18 -20:
'O You who believe! Fear God, and let every soul look to what provision he has
sent forth for the morrow[hereafter]. Yea, fear God: for God is well-acquainted
with all that you do."
'And be you not like those who forget God; and He made them forget their own souls!
Such are the rebellious transgressors!'
'Not equal are the Companions of the Fire and the Companions of the Garden:
it is the Companions of the Garden, that will achieve Felicity.'
3.] GOD VERSUS MAN
Truth be told, whatever status/pedigree, whatever stuff Man is made of or where he hails from;
Man was once a thing unremembered, of no utility as manifested in verses below:
Refer Chapter 76, verses 1-3:
'Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing - [not even] mentioned?'
'Verily, We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: so We gave him [the gifts]
of Hearing and Sight.'
'We showed him the WAY: whether he be grateful or ungrateful [rests on his will].'
On the other hand, God bestowed abundant Grace and Mercy on Man for good reason on His creation, as denoted by the following verses:
Refer Chapter 95, verses 4-6:
'We have indeed created Man in the best of moulds,'
'Then do We abase him [to be] the lowest of the low.'
'Except such as those who believe and do righteous deed;
for they shall have a reward unfailing.'
However, Chapter 7, verse 179 explicitly states:
'Many are the Jinns and men We have made for Hell: They have hearts wherewith they understand not, eyes wherewith they see not, and ears wherewith they hear not. They are like cattle, - nay more misguided; for they are heedless [of warning].'
Whereupon, everything, put in perspective is cut and dried; as to what befalls the rejectors and what rewards the righteous/believer!
4.] WHO/WHAT IS THIS ENTITY CALLED GOD
None is qualified to render a true and complete description other than He himself as declared below:
Refer Chapter 59, verses 22 -24:
'ALLAH is He, than Whom there is no other god- Who knows [all things] both secret and open;
He, Most Gracious, Most Merciful.'
'ALLAH is He, than Whom there is no other god- the Sovereign, the Holy One, the Source
of Peace [and Perfection], the Guardian of Faith, the Preserver of Safety, the Exalted in Might,
the Irresistible, the Supreme: Glory to God! [High is He] above the partners they attribute to Him.'
'ALLAH is He, the Creator, the Evolver, the Bestower of Forms [or Colours]. To Him belong
the Most Beautiful Names: whatever is in the heavens and on earth, doth declare His Praises
and Glory: and He is the Exalted in Might, the Wise.'
Also please refer Chapter 7, verse 180:
‘The most beautiful Names belong to ALLAH; so call on Him by Them; but shun such men as use profanity in His Names; for what they do, they will soon be requited.’
Upon such exalted proclamations can anyone with even an ounce of intellect or sanity compare Him with
any other entities, place Him alongside or even assign His Name to other lesser creations?!
Putting it succinctly, He is just unique, Infinite, Indivisible, and ' There is nothing like Him!' Period.
5.] WHAT'S IN A NAME
No, it is not just any name! It is a Name too sacred, inviolable, bedecked and adorned; a Name to all Muslim/Mukmin believers beyond compare! It is in itself a Name, whose utterances and remembrances with appropriate reverences, and gravity, become a prayer of sorts. In diverse context, the Name becomes elevated and exalted, but never debased or adulterated! Indeed, a Name whose supplication
and invocation opens Divine realms!
It still reverberates, even to this day, this very moment in time, whereupon, the Archangel,
Jibril[Gabriel] descended upon the presence of Prophet Muhammad saw. commanding him
to read and echoing and entrenching the Most Exalted Name: ALLAH, ALLAH into the Prophet's
sublime essence and lofty being, the very nature of that Name, Unique, Majestic, Exalted,
Mighty and Glory be to the Name and the Named!
Matter-of-factly, a Hadith from the Prophet states that:
‘The universe will not cease to be until the Kalimah ALLAH,ALLAH ceases to be uttered by the Ummah!’
The Name ALLAH belongs to the Divine Essence, the Absolute Reality Himself. Nothing
transcends Him because He is the Absolute Transcendant. This Mighty Name in reality
encapsulates both the Macro and Micro existence of the Universe, and that of Man himself,
realisation of which must be through the Knowledge of the Science of the Self.
However, this is only achievable by the process of Tajjaliyat, through constant Dzikir and not Fikir!
One who is gifted with Tajjaliyat will realise the true nature of Reality itself, the reasons for
his own existence amidst others.The very mention and contemplation of the Name and the
Named will necessarily resonate through his entire being, transforming and ascending him
into elevated states of possible human purity and perfection.When fire enters a house,inevitably,
the house becomes fire, hence, when contemplation enters a person, he becomes the contemplated!
Such a person will now easily be able to be compliant with all God's Commandments and Injunctions
as opposed to another who has no recourse to the best practices in the Science of the Self.
It cannot therefore be overemphasized the importance of knowledge of the Science of the Self,
or commonly called Tasawwuf! It has become imperative, in the wake of the ever deceptive
and vain nature of the fantasy-world and its trifling, that one should be armed to the teeth,
to be able to fight tooth and nail and constantly and vehemently waging war against his very
own lower nafs.[Read: JihadunNafs].
In order to succeed, one has to engage the assistance of a Qualified Guru, just as one would
engage a medical expert/specialist to treat his own ailments, because his very life and survival
inevitably, depends on it!
6.] TAWHEED AND PROCLAMATION OF SYAHADAH
Tawheed comes after the pronouncement of Islam, and Iman [Faith]. Amazingly, not many
people know or realize the true nature and absolute necessity of proclaiming and attaining
the true and qualified state of Tawheed, especially through the instrument of
Proclamation/Declaration of Syahadah.
The qualified and true attainment of Tawheed [Unity] happens when the proclaimer
uncompromisingly, negates duality in favour of Unity. However, this is best done only through
physical illustration.Correctly done, the person shall earn Divine Grace and Favours that will
categorise him amongst His True Servants and the ever Faithful!
What ensues should be immediate acts of Repentance, constantly repeated, throughout
ones life, in addition to religious and strict observations of His Syariat!
7.] THE CALL TO RETURN
Lets then unlock the Great Secret and Mystery of Creation! Definitely, we were not created
merely to serve ourselves, i.e. to eat, drink, be merry, sleep, fornicate[procreate] and defecate;
but more importantly is to serve the Higher Purposes that God has preordained upon Mankind!
Know that every creation will eventually return to its Creator! Beware of God's blatant Warnings
as they appear below:
Refer Quran, Chapter 23, verse115:
'Did ye then think that We had created you in jest, and that you would not be brought back to Us [for account]'.
Refer Quran, Chapter 52, verse 35:
'Were they created of nothing, or were they themselves the creators?'
Take heed that true salvation of oneself happens with Divine Favour, when He wills it,
as the following Verses explicitly explain:
Please refer Quran,Chapter 10, verse 25 -26:
'But ALLAH doth call to the Home of Peace: He doth guide whom He pleases to a way that is straight.'
'To those who do right is a goodly [reward]- Yea, more [than in measure]! No darkness nor shame
shall cover their faces! They are companions of the Garden; they will abide therein [for aye]!
8.] FINAL PLEA TO ALL UMMAH
To those of you who have wittingly or unwittingly stumbled upon this article, thereupon,
actively engage yourself to all its exhortations, such expedient responses and engagements
will benefit nobody but yourself! Trust yours truly, that at the end of the day [read: Judgement Day],
you will have your good Fortune to thank for, and more than that, be grateful to ALLAH, The Almighty, who bestow you Grace and Favour for your positive and fortunate Turnaround!
To know Allah is to know His Absolute Essence, His Amazing Attributes, His Diverse Acts
and Wonderfully Beautiful Names.
Henceforth, KNOW ALLAH WELL, THEN BE WHAT YOU WISH TO BE!
In summary, take a leaf from the love-life of great practitioners and ardent Lovers of Allah!
Once you attain perfect gnosis of Allah, your only wish will be to be with Him, constantly,
in perfect union and communion with none other than Him. For Allah is truly loveable, adorable, inseparable,and irresistably irresistable!
Happy Journeying by God, with God and into God! INSYAALLAH!
BARAKALLAHU RABBUL 'ALAMIN!
BISMILLAAHIRRAHMAANIRRAHIM
Dear Ikhwan/Brothers/Sahabat!
1.] KNOW ALLAH WELL, THEN BE WHAT YOU WISH TO BE!
Yes, the above is neither a proverb nor a cli'che but more a maxim or principle that could carry
you through the journey of humanity enroute to Divine enlightenment. Know that nothing can
salvage you from the existence of this dream-world in order to securely exit to the hereafter
without the Merciful Grace and Graceful Mercy from dear God!
2.] TRUTH PREVAILS
Please refer the Holy Quran, Chapter 10, verses 108 -109:
'Say: O mankind! Now has the Truth from your Lord come unto you.
So whosoever is guided, is guided only for [the good of] his soul,
and whosoever goes astray, does so only against it. and I am not
a warder over you'.
'And [O Muhammad]! Follow that which is revealed unto you and
persevere until Allah passes His judgement. And He is the Best of Judges'.
Take heed from Chapter 59, verses 18 -20:
'O You who believe! Fear God, and let every soul look to what provision he has
sent forth for the morrow[hereafter]. Yea, fear God: for God is well-acquainted
with all that you do."
'And be you not like those who forget God; and He made them forget their own souls!
Such are the rebellious transgressors!'
'Not equal are the Companions of the Fire and the Companions of the Garden:
it is the Companions of the Garden, that will achieve Felicity.'
3.] GOD VERSUS MAN
Truth be told, whatever status/pedigree, whatever stuff Man is made of or where he hails from;
Man was once a thing unremembered, of no utility as manifested in verses below:
Refer Chapter 76, verses 1-3:
'Has there not been over Man a long period of Time, when he was nothing - [not even] mentioned?'
'Verily, We created Man from a drop of mingled sperm, in order to try him: so We gave him [the gifts]
of Hearing and Sight.'
'We showed him the WAY: whether he be grateful or ungrateful [rests on his will].'
On the other hand, God bestowed abundant Grace and Mercy on Man for good reason on His creation, as denoted by the following verses:
Refer Chapter 95, verses 4-6:
'We have indeed created Man in the best of moulds,'
'Then do We abase him [to be] the lowest of the low.'
'Except such as those who believe and do righteous deed;
for they shall have a reward unfailing.'
However, Chapter 7, verse 179 explicitly states:
'Many are the Jinns and men We have made for Hell: They have hearts wherewith they understand not, eyes wherewith they see not, and ears wherewith they hear not. They are like cattle, - nay more misguided; for they are heedless [of warning].'
Whereupon, everything, put in perspective is cut and dried; as to what befalls the rejectors and what rewards the righteous/believer!
4.] WHO/WHAT IS THIS ENTITY CALLED GOD
None is qualified to render a true and complete description other than He himself as declared below:
Refer Chapter 59, verses 22 -24:
'ALLAH is He, than Whom there is no other god- Who knows [all things] both secret and open;
He, Most Gracious, Most Merciful.'
'ALLAH is He, than Whom there is no other god- the Sovereign, the Holy One, the Source
of Peace [and Perfection], the Guardian of Faith, the Preserver of Safety, the Exalted in Might,
the Irresistible, the Supreme: Glory to God! [High is He] above the partners they attribute to Him.'
'ALLAH is He, the Creator, the Evolver, the Bestower of Forms [or Colours]. To Him belong
the Most Beautiful Names: whatever is in the heavens and on earth, doth declare His Praises
and Glory: and He is the Exalted in Might, the Wise.'
Also please refer Chapter 7, verse 180:
‘The most beautiful Names belong to ALLAH; so call on Him by Them; but shun such men as use profanity in His Names; for what they do, they will soon be requited.’
Upon such exalted proclamations can anyone with even an ounce of intellect or sanity compare Him with
any other entities, place Him alongside or even assign His Name to other lesser creations?!
Putting it succinctly, He is just unique, Infinite, Indivisible, and ' There is nothing like Him!' Period.
5.] WHAT'S IN A NAME
No, it is not just any name! It is a Name too sacred, inviolable, bedecked and adorned; a Name to all Muslim/Mukmin believers beyond compare! It is in itself a Name, whose utterances and remembrances with appropriate reverences, and gravity, become a prayer of sorts. In diverse context, the Name becomes elevated and exalted, but never debased or adulterated! Indeed, a Name whose supplication
and invocation opens Divine realms!
It still reverberates, even to this day, this very moment in time, whereupon, the Archangel,
Jibril[Gabriel] descended upon the presence of Prophet Muhammad saw. commanding him
to read and echoing and entrenching the Most Exalted Name: ALLAH, ALLAH into the Prophet's
sublime essence and lofty being, the very nature of that Name, Unique, Majestic, Exalted,
Mighty and Glory be to the Name and the Named!
Matter-of-factly, a Hadith from the Prophet states that:
‘The universe will not cease to be until the Kalimah ALLAH,ALLAH ceases to be uttered by the Ummah!’
The Name ALLAH belongs to the Divine Essence, the Absolute Reality Himself. Nothing
transcends Him because He is the Absolute Transcendant. This Mighty Name in reality
encapsulates both the Macro and Micro existence of the Universe, and that of Man himself,
realisation of which must be through the Knowledge of the Science of the Self.
However, this is only achievable by the process of Tajjaliyat, through constant Dzikir and not Fikir!
One who is gifted with Tajjaliyat will realise the true nature of Reality itself, the reasons for
his own existence amidst others.The very mention and contemplation of the Name and the
Named will necessarily resonate through his entire being, transforming and ascending him
into elevated states of possible human purity and perfection.When fire enters a house,inevitably,
the house becomes fire, hence, when contemplation enters a person, he becomes the contemplated!
Such a person will now easily be able to be compliant with all God's Commandments and Injunctions
as opposed to another who has no recourse to the best practices in the Science of the Self.
It cannot therefore be overemphasized the importance of knowledge of the Science of the Self,
or commonly called Tasawwuf! It has become imperative, in the wake of the ever deceptive
and vain nature of the fantasy-world and its trifling, that one should be armed to the teeth,
to be able to fight tooth and nail and constantly and vehemently waging war against his very
own lower nafs.[Read: JihadunNafs].
In order to succeed, one has to engage the assistance of a Qualified Guru, just as one would
engage a medical expert/specialist to treat his own ailments, because his very life and survival
inevitably, depends on it!
6.] TAWHEED AND PROCLAMATION OF SYAHADAH
Tawheed comes after the pronouncement of Islam, and Iman [Faith]. Amazingly, not many
people know or realize the true nature and absolute necessity of proclaiming and attaining
the true and qualified state of Tawheed, especially through the instrument of
Proclamation/Declaration of Syahadah.
The qualified and true attainment of Tawheed [Unity] happens when the proclaimer
uncompromisingly, negates duality in favour of Unity. However, this is best done only through
physical illustration.Correctly done, the person shall earn Divine Grace and Favours that will
categorise him amongst His True Servants and the ever Faithful!
What ensues should be immediate acts of Repentance, constantly repeated, throughout
ones life, in addition to religious and strict observations of His Syariat!
7.] THE CALL TO RETURN
Lets then unlock the Great Secret and Mystery of Creation! Definitely, we were not created
merely to serve ourselves, i.e. to eat, drink, be merry, sleep, fornicate[procreate] and defecate;
but more importantly is to serve the Higher Purposes that God has preordained upon Mankind!
Know that every creation will eventually return to its Creator! Beware of God's blatant Warnings
as they appear below:
Refer Quran, Chapter 23, verse115:
'Did ye then think that We had created you in jest, and that you would not be brought back to Us [for account]'.
Refer Quran, Chapter 52, verse 35:
'Were they created of nothing, or were they themselves the creators?'
Take heed that true salvation of oneself happens with Divine Favour, when He wills it,
as the following Verses explicitly explain:
Please refer Quran,Chapter 10, verse 25 -26:
'But ALLAH doth call to the Home of Peace: He doth guide whom He pleases to a way that is straight.'
'To those who do right is a goodly [reward]- Yea, more [than in measure]! No darkness nor shame
shall cover their faces! They are companions of the Garden; they will abide therein [for aye]!
8.] FINAL PLEA TO ALL UMMAH
To those of you who have wittingly or unwittingly stumbled upon this article, thereupon,
actively engage yourself to all its exhortations, such expedient responses and engagements
will benefit nobody but yourself! Trust yours truly, that at the end of the day [read: Judgement Day],
you will have your good Fortune to thank for, and more than that, be grateful to ALLAH, The Almighty, who bestow you Grace and Favour for your positive and fortunate Turnaround!
To know Allah is to know His Absolute Essence, His Amazing Attributes, His Diverse Acts
and Wonderfully Beautiful Names.
Henceforth, KNOW ALLAH WELL, THEN BE WHAT YOU WISH TO BE!
In summary, take a leaf from the love-life of great practitioners and ardent Lovers of Allah!
Once you attain perfect gnosis of Allah, your only wish will be to be with Him, constantly,
in perfect union and communion with none other than Him. For Allah is truly loveable, adorable, inseparable,and irresistably irresistable!
Happy Journeying by God, with God and into God! INSYAALLAH!
BARAKALLAHU RABBUL 'ALAMIN!
Sunday, January 17, 2010
PUISI LEBIH BAIK
Daripada cempedak baiklah nangka
Daripada tidak baiklah ada
Daripada mengerang baiklah mengarang
Daripada duniawi lebih baik ukhrawi
Daripada umat mati lebih baik Khairu Ummati
Daripada esa baiklah binasa
Daripada abad lebih baik taubat
Lebih baik madu dari hempedu
Lebih baik manis dari bengis
Lebih baik Tajalli dari terhindari
Lebih baik Takhalli dari tak peduli
Lebih baik Tahalli dari keji pribadi
Lebih baik amal dari gurmal
Lebih baik ilmu dari jemu
Lebih baik majlis Taallim dari zalim
Lebih baik masyghul dari bahlul
Lebih baik faham dari waham
Lebih baik sabar dari kobar
Lebih baik syukur nikmat dari kufur nikmat
Lebih baik pertengah dari pongah
Lebih baik tuntas dari pintas
Lebih baik Fazakkir dari mungkir
Lebih baik kasih dari selisih
Lebih baik khidmat dari khianat
Lebih baik Iradah dari redah
Lebih baik Jihad dari jahat
Lebih baik Tawajjuh dari gelojoh
Lebih baik Isbat dari debat
Lebih baik ikrar dari warwar
Lebih baik Tasdik dari zindiq
Lebih baik fasih dari fasiq
Lebih baik bingong dari rencong
Lebih baik syok dari ngok
Lebih baik Islam dari selam
Lebih baik iman dari zan
Lebih baik Mukmin dari no komen
Lebih baik Tawhid dari mulhid
Lebih baik Ulamak dari menyemak
Lebih baik hulul dari mandul
Lebih baik Ittihad dari terhad
Lebih baik sabitah dari melatah
Lebih baik Syariat dari maksiat
Lebih baik Tarikat dari terikat
Lebih baik Hakikat dari gelagat
Lebih baik Marifat dari merempat
Lebih baik Sufi dari sapi
Lebih baik Sufi dari Mutasyaffawi
Lebih baik Tasawwuf dari tersauk
Lebih baik Mistik dari mistake
Lebih baik Wusta dari pesta
Lebih baik Wasilah dari muktazilah
Lebih baik wasil dari Wasyil
Lebih baik Tabaruk dari terperuk
Lebih baik Rabitah dari membantah
Lebih baik Ahl Sunnah dari Jabariah
Lebih baik warid dari wirid
Lebih baik Murad dari aurad
Lebih baik natijah dari munajah
Lebih baik Mujibas soilin dari ibadus Solihin
Lebih baik anak soleh dari toleh
Lebih baik yakin dari mungkin
Lebih baik Taqwa dari hawa
Lebih baik hujjah dari terjah
Lebih baik Rahmat dari laknat
Lebih baik nikmat dari kesumat
Lebih baik pahala dari bala
Lebih baik syurga dari neraka
Lebih baik muhasabah dari gelabah
Lebih baik syuhud dari mardud
Lebih baik taat dari subahat
Lebih baik adab dari biadab
Lebih baik akrab dari bankrap
Lebih baik ikhlas dari culas
Lebih baik Syukur dari dengkur
Lebih baik mabrur dari tersungkur
Lebih baik kesal dari baghal
Lebih baik kamil dari jahil
Lebih baik Mukamil dari kamil
Lebih baik celik dari jelek
Lebih baik Imam Muttaqin dari imam masjidin
Lebih baik Sabiquun dari malauun
Lebih baik terasa dari tergesa
Lebih baik lenyap dari terhijab
Lebih baik berakal dari dangkal
Lebih baik kosong dari omong
Lebih baik karam dari geram
Lebih baik lebur dari takbur
Lebih baik qanaah dari karenah
Lebih baik hadir dari mandir
Lebih baik fakir dari kikir
Lebih baik ajaib dari 'aib
Lebih baik Mahmudah dari Mazmumah
Lebih baik khusyuk dari mabuk
Lebih baik Majzub dari 'ujub
Lebih baik aqil dari jahil
Lebih baik benar dari nanar
Lebih baik Hikmah dari lemah
Lebih baik Siddiq dari munafiq
Lebih baik tulus dari fulus
Lebih baik Qudus dari dayus
Lebih baik Idafi dari menafi
Lebih baik Bokhti dari buta hati
Lebih baik Rohul Hak dari menidak
Lebih baik Takdir dari tadbir
Lebih baik Tawakkal dari mengkal
Lebih baik Hijrah dari sejarah
Lebih baik Mikraj dari mirage
Lebih baik Qalam dari kelam
Lebih baik Malakut dari melukut
Lebih baik Jabarut dari marut
Lebih baik Lahut dari hudhud
Lebih baik Alam Roh dari alam riuh
Lebih baik Alam Misal dari alam kesal
Lebih baik Alam Ajsam dari alam kusam
Lebih baik Alam Insan dari alam perasan
Lebih baik Alam Amar dari alam cemar
Lebih baik Zuhud dari kedekut
Lebih baik Zikir dari mungkir
Lebih baik Uzlah dari helah
Lebih baik Khalwat dari khalwat
Lebih baik Suluk dari seluk
Lebih baik Jumaah dari mufarakah
Lebih baik Tahlil dari bebel
Lebih baik Tasbih dari lebihlebih
Lebih baik Tasybih dari tersisih
Lebih baik Tanzih dari tak jernih
Lebih baik Takbir dari jelir bibir
Lebih baik Mursyid dari putar belit
Lebih baik Tahmid dari kumat kamit
Lebih baik Muraqabah dari gelabah
Lebih baik Musyahadah dari menadah
Lebih baik Mughlis dari muflis
Lebih baik Ihsan dari perasan
Lebih baik kebal dari bebal
Lebih baik ajal dari majal
Lebih baik kasad dari hasad
Lebih baik Hudhur dari uzur
Lebih baik Warisatul Ambia dari Hubbud dunia
Lebih baik Mutmainnah dari amarah
Lebih baik lesu dari nafsu
Lebih baik Istiqomah dari Karomah
Lebih baik barokah dari serakah!
Lebih baik lan tabuur dari terlebur
Lebih baik tijarah dari hilang arah
Lebih baik Sajdah dari tak endah
Lebih baik hamba dari domba
Lebih baik Khalipah dari sampah
Lebih baik Fakeh dari selekeh
Lebih baik Wajibal dari mumkinal
Lebih baik Tanazzul dari mandul
Lebih baik mahfuz dari mampus
Lebih baik Barzakh dari nazakh
Lebih baik makam dari terbungkam
Lebih baik hal dari memperi hal
Lebih baik Daim dari purapura alim
Lebih baik Fana’ dari josanak
Lebih baik Baqa’ dari pekak
Lebih baik alKhawas dari waswas
Lebih baik Ahli Akhyaar dari manusia terbiar
Lebih baik Auliyaak dari terbeliyak
Lebih baik Arifbillah dari pergi belah
Lebih baik Muqarrabin dari warisan tanpa bin!
Lebih baik Maujud dari jumud
Lebih baik Wujud Mutlak dari ujud melalak
Lebih baik Assyaari Maturdi dari wahabbi
Lebih baik Wujudullah dari Maa siwallah
Lebih baik ALLAH HU dari I am who?
Lebih baik ALLAH HU dari ku tak mahu tahu
Lebih baik Syataat dari kathraat
Lebih baik Muhaqqiqiin dari ilmal yaqin
Lebih baik Dakwah sebelum arwah!
Q.S40:54 & 55:
' Hudaw wazikro li ulil albab'
Bermaksud: 'Untuk menjadi petunjuk dan peringatan bagi orang-orang yang berfikir.'
' Maka bersabarlah kamu, kerana sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampunan untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu pagi dan petang.'
Daripada tidak baiklah ada
Daripada mengerang baiklah mengarang
Daripada duniawi lebih baik ukhrawi
Daripada umat mati lebih baik Khairu Ummati
Daripada esa baiklah binasa
Daripada abad lebih baik taubat
Lebih baik madu dari hempedu
Lebih baik manis dari bengis
Lebih baik Tajalli dari terhindari
Lebih baik Takhalli dari tak peduli
Lebih baik Tahalli dari keji pribadi
Lebih baik amal dari gurmal
Lebih baik ilmu dari jemu
Lebih baik majlis Taallim dari zalim
Lebih baik masyghul dari bahlul
Lebih baik faham dari waham
Lebih baik sabar dari kobar
Lebih baik syukur nikmat dari kufur nikmat
Lebih baik pertengah dari pongah
Lebih baik tuntas dari pintas
Lebih baik Fazakkir dari mungkir
Lebih baik kasih dari selisih
Lebih baik khidmat dari khianat
Lebih baik Iradah dari redah
Lebih baik Jihad dari jahat
Lebih baik Tawajjuh dari gelojoh
Lebih baik Isbat dari debat
Lebih baik ikrar dari warwar
Lebih baik Tasdik dari zindiq
Lebih baik fasih dari fasiq
Lebih baik bingong dari rencong
Lebih baik syok dari ngok
Lebih baik Islam dari selam
Lebih baik iman dari zan
Lebih baik Mukmin dari no komen
Lebih baik Tawhid dari mulhid
Lebih baik Ulamak dari menyemak
Lebih baik hulul dari mandul
Lebih baik Ittihad dari terhad
Lebih baik sabitah dari melatah
Lebih baik Syariat dari maksiat
Lebih baik Tarikat dari terikat
Lebih baik Hakikat dari gelagat
Lebih baik Marifat dari merempat
Lebih baik Sufi dari sapi
Lebih baik Sufi dari Mutasyaffawi
Lebih baik Tasawwuf dari tersauk
Lebih baik Mistik dari mistake
Lebih baik Wusta dari pesta
Lebih baik Wasilah dari muktazilah
Lebih baik wasil dari Wasyil
Lebih baik Tabaruk dari terperuk
Lebih baik Rabitah dari membantah
Lebih baik Ahl Sunnah dari Jabariah
Lebih baik warid dari wirid
Lebih baik Murad dari aurad
Lebih baik natijah dari munajah
Lebih baik Mujibas soilin dari ibadus Solihin
Lebih baik anak soleh dari toleh
Lebih baik yakin dari mungkin
Lebih baik Taqwa dari hawa
Lebih baik hujjah dari terjah
Lebih baik Rahmat dari laknat
Lebih baik nikmat dari kesumat
Lebih baik pahala dari bala
Lebih baik syurga dari neraka
Lebih baik muhasabah dari gelabah
Lebih baik syuhud dari mardud
Lebih baik taat dari subahat
Lebih baik adab dari biadab
Lebih baik akrab dari bankrap
Lebih baik ikhlas dari culas
Lebih baik Syukur dari dengkur
Lebih baik mabrur dari tersungkur
Lebih baik kesal dari baghal
Lebih baik kamil dari jahil
Lebih baik Mukamil dari kamil
Lebih baik celik dari jelek
Lebih baik Imam Muttaqin dari imam masjidin
Lebih baik Sabiquun dari malauun
Lebih baik terasa dari tergesa
Lebih baik lenyap dari terhijab
Lebih baik berakal dari dangkal
Lebih baik kosong dari omong
Lebih baik karam dari geram
Lebih baik lebur dari takbur
Lebih baik qanaah dari karenah
Lebih baik hadir dari mandir
Lebih baik fakir dari kikir
Lebih baik ajaib dari 'aib
Lebih baik Mahmudah dari Mazmumah
Lebih baik khusyuk dari mabuk
Lebih baik Majzub dari 'ujub
Lebih baik aqil dari jahil
Lebih baik benar dari nanar
Lebih baik Hikmah dari lemah
Lebih baik Siddiq dari munafiq
Lebih baik tulus dari fulus
Lebih baik Qudus dari dayus
Lebih baik Idafi dari menafi
Lebih baik Bokhti dari buta hati
Lebih baik Rohul Hak dari menidak
Lebih baik Takdir dari tadbir
Lebih baik Tawakkal dari mengkal
Lebih baik Hijrah dari sejarah
Lebih baik Mikraj dari mirage
Lebih baik Qalam dari kelam
Lebih baik Malakut dari melukut
Lebih baik Jabarut dari marut
Lebih baik Lahut dari hudhud
Lebih baik Alam Roh dari alam riuh
Lebih baik Alam Misal dari alam kesal
Lebih baik Alam Ajsam dari alam kusam
Lebih baik Alam Insan dari alam perasan
Lebih baik Alam Amar dari alam cemar
Lebih baik Zuhud dari kedekut
Lebih baik Zikir dari mungkir
Lebih baik Uzlah dari helah
Lebih baik Khalwat dari khalwat
Lebih baik Suluk dari seluk
Lebih baik Jumaah dari mufarakah
Lebih baik Tahlil dari bebel
Lebih baik Tasbih dari lebihlebih
Lebih baik Tasybih dari tersisih
Lebih baik Tanzih dari tak jernih
Lebih baik Takbir dari jelir bibir
Lebih baik Mursyid dari putar belit
Lebih baik Tahmid dari kumat kamit
Lebih baik Muraqabah dari gelabah
Lebih baik Musyahadah dari menadah
Lebih baik Mughlis dari muflis
Lebih baik Ihsan dari perasan
Lebih baik kebal dari bebal
Lebih baik ajal dari majal
Lebih baik kasad dari hasad
Lebih baik Hudhur dari uzur
Lebih baik Warisatul Ambia dari Hubbud dunia
Lebih baik Mutmainnah dari amarah
Lebih baik lesu dari nafsu
Lebih baik Istiqomah dari Karomah
Lebih baik barokah dari serakah!
Lebih baik lan tabuur dari terlebur
Lebih baik tijarah dari hilang arah
Lebih baik Sajdah dari tak endah
Lebih baik hamba dari domba
Lebih baik Khalipah dari sampah
Lebih baik Fakeh dari selekeh
Lebih baik Wajibal dari mumkinal
Lebih baik Tanazzul dari mandul
Lebih baik mahfuz dari mampus
Lebih baik Barzakh dari nazakh
Lebih baik makam dari terbungkam
Lebih baik hal dari memperi hal
Lebih baik Daim dari purapura alim
Lebih baik Fana’ dari josanak
Lebih baik Baqa’ dari pekak
Lebih baik alKhawas dari waswas
Lebih baik Ahli Akhyaar dari manusia terbiar
Lebih baik Auliyaak dari terbeliyak
Lebih baik Arifbillah dari pergi belah
Lebih baik Muqarrabin dari warisan tanpa bin!
Lebih baik Maujud dari jumud
Lebih baik Wujud Mutlak dari ujud melalak
Lebih baik Assyaari Maturdi dari wahabbi
Lebih baik Wujudullah dari Maa siwallah
Lebih baik ALLAH HU dari I am who?
Lebih baik ALLAH HU dari ku tak mahu tahu
Lebih baik Syataat dari kathraat
Lebih baik Muhaqqiqiin dari ilmal yaqin
Lebih baik Dakwah sebelum arwah!
Q.S40:54 & 55:
' Hudaw wazikro li ulil albab'
Bermaksud: 'Untuk menjadi petunjuk dan peringatan bagi orang-orang yang berfikir.'
' Maka bersabarlah kamu, kerana sesungguhnya janji Allah itu benar, dan mohonlah ampunan untuk dosamu dan bertasbihlah seraya memuji Tuhanmu pada waktu pagi dan petang.'
PUISI HARI-HARI MAU
Hari ini hari Jumaat
Esok hari Sabtu
Bagaimana hendak taat
Kenallah Allah Huu
Hari ini hari Sabtu
Esok hari Ahad
Hendak kenal Allah Huu
Kenalah taubat, kenallah Nafi Isbat
Hari ini hari Ahad
Esok hari Isnin
Sudah kenal Nafi dan Isbat
Baru sempurna menjadi mukmin
Hari ini hari Isnin
Esok hari Selasa
Sempurnanya menjadi Mukmin
Setelah kenal Tuhan yang Esa
Hari ini hari Selasa
Esok hari Rabu
Bila kenal Tuhan yang Esa
KepadaNya sahaja segala tuju
Hari ini hari Rabu
Esok hari Khamis
Hendak terhunjam Allah diQolbu
Rukuk sujud teruslah menangis
Hari ini hari Khamis
Esok hari Jumaat
Bila Fana setelah menangis
Baru sempurna Wara' dan Taat!
Esok hari Sabtu
Bagaimana hendak taat
Kenallah Allah Huu
Hari ini hari Sabtu
Esok hari Ahad
Hendak kenal Allah Huu
Kenalah taubat, kenallah Nafi Isbat
Hari ini hari Ahad
Esok hari Isnin
Sudah kenal Nafi dan Isbat
Baru sempurna menjadi mukmin
Hari ini hari Isnin
Esok hari Selasa
Sempurnanya menjadi Mukmin
Setelah kenal Tuhan yang Esa
Hari ini hari Selasa
Esok hari Rabu
Bila kenal Tuhan yang Esa
KepadaNya sahaja segala tuju
Hari ini hari Rabu
Esok hari Khamis
Hendak terhunjam Allah diQolbu
Rukuk sujud teruslah menangis
Hari ini hari Khamis
Esok hari Jumaat
Bila Fana setelah menangis
Baru sempurna Wara' dan Taat!
PUISI JANGAN
JANGAN!
Q.S az-Zumar,ayat16:
' YAA 'IBAADI FATTAQUUN' bermaksud;
' Duhai hamba-hambaKu, takutlah kepadaKu'
Aduhai Sahabat;
Janganlah kamu tangguhkan Taubat
Kerana menyangka Maut itu lambat
Janganlah kamu tidak tahu
Maut itu paling hampir denganmu
Datangnya sekilas pandang
Hadirnya tanpa diundang!
Lihatlah Firman Allah
Yang punya penuh Hikmah
'WAJAA AT SAKRATUL MAUTI BILHAQ
ZAALIKA MAA KUNTA MINHU TAHEED.'
'Dan datanglah Sakaratul Maut dengan sebenar-benarnya,
itulah yang kamu selalu lari daripadanya!'
Jangan Dakwah tinggal Dakwah
Kerana umat masih parah
Jangan Syahadat tinggal Syahadat
Telunjuk digoyang tak kenal Nafi Isbat
Jangan Solah tinggal Solah
Sireh naik junjung patah
Daim tiada khusyuknya ya entah
Jangan puasa tinggal puasa
Lapar dahaga yang dapat dirasa
Jangan zakat tinggal zakat
Kerana pemberian tiada berkat
Jangan Haji tinggal Haji
Mabrur diharap serban pun tinggi
Berseluar pendek perangai keji
Syurga diharap Neraka ditukar ganti
Bulan Rejab bulan Sya'ban
Pergi sekejap dapat serban
Selalu pergi sawah
Banyak dapat padi
Doktor dapat jubah
Kapal dapat Haji.
Jangan Islam tinggal Islam
Iman kelihatan timbul tenggelam
Jangan Iman tinggal Iman
Aqa'idnya tanggal tiada aman
Jangan Tawhid tinggal Tawhid
Ikhlas tiada walau sekelumit
Jangan Muraqabah tinggal Muraqabah
Tafakkurnya jarang lebihnya gelabah
Jangan Musyahadah tinggal Musyahadah
Sabitnya disaksi jangan ambil mudah
Jangan Fana tinggal Fana
Binasa wujud lenyap kemana
Fana-fillah lenyapnya diri
Fana-ul-Fana terlebih tinggi
Persembahkan diri kepada Tuhan
Pasti dengan Zuk dan Wujdan
Jangan Baqa tinggal Baqa
Qadim Tuhan binasa hamba
Tetapnya Tuhan tetapnya hamba!
Q.S.as-Syura, ayat 53;
'ALAA ILALLAHI TASIIRUL UMUR.' Bermaksud:
'Ingatlah! Kepada Allahlah kembali semua urusan.'
Q.S az-Zumar,ayat16:
' YAA 'IBAADI FATTAQUUN' bermaksud;
' Duhai hamba-hambaKu, takutlah kepadaKu'
Aduhai Sahabat;
Janganlah kamu tangguhkan Taubat
Kerana menyangka Maut itu lambat
Janganlah kamu tidak tahu
Maut itu paling hampir denganmu
Datangnya sekilas pandang
Hadirnya tanpa diundang!
Lihatlah Firman Allah
Yang punya penuh Hikmah
'WAJAA AT SAKRATUL MAUTI BILHAQ
ZAALIKA MAA KUNTA MINHU TAHEED.'
'Dan datanglah Sakaratul Maut dengan sebenar-benarnya,
itulah yang kamu selalu lari daripadanya!'
Jangan Dakwah tinggal Dakwah
Kerana umat masih parah
Jangan Syahadat tinggal Syahadat
Telunjuk digoyang tak kenal Nafi Isbat
Jangan Solah tinggal Solah
Sireh naik junjung patah
Daim tiada khusyuknya ya entah
Jangan puasa tinggal puasa
Lapar dahaga yang dapat dirasa
Jangan zakat tinggal zakat
Kerana pemberian tiada berkat
Jangan Haji tinggal Haji
Mabrur diharap serban pun tinggi
Berseluar pendek perangai keji
Syurga diharap Neraka ditukar ganti
Bulan Rejab bulan Sya'ban
Pergi sekejap dapat serban
Selalu pergi sawah
Banyak dapat padi
Doktor dapat jubah
Kapal dapat Haji.
Jangan Islam tinggal Islam
Iman kelihatan timbul tenggelam
Jangan Iman tinggal Iman
Aqa'idnya tanggal tiada aman
Jangan Tawhid tinggal Tawhid
Ikhlas tiada walau sekelumit
Jangan Muraqabah tinggal Muraqabah
Tafakkurnya jarang lebihnya gelabah
Jangan Musyahadah tinggal Musyahadah
Sabitnya disaksi jangan ambil mudah
Jangan Fana tinggal Fana
Binasa wujud lenyap kemana
Fana-fillah lenyapnya diri
Fana-ul-Fana terlebih tinggi
Persembahkan diri kepada Tuhan
Pasti dengan Zuk dan Wujdan
Jangan Baqa tinggal Baqa
Qadim Tuhan binasa hamba
Tetapnya Tuhan tetapnya hamba!
Q.S.as-Syura, ayat 53;
'ALAA ILALLAHI TASIIRUL UMUR.' Bermaksud:
'Ingatlah! Kepada Allahlah kembali semua urusan.'
Sunday, September 6, 2009
ANTARA TAUBAT DAN ISTIGHFAR
BISMILLAA HIRRAHMAA NIRRAHIIM
ANTARA TAUBAT DAN ISTIGHFAR
DUHAI SAHABAT!
ALHAMDULILLAH!
Anda adalah tergolong daripada mereka-mereka yang telah mendapat Hidayah dari Allah dan beriman kepadaNya, andainya anda
telah bergerak dan menghayun langkah pertama menuju kehadrat Allah, setelah melaksanakan perentah TAUBAT seperti yang telah
kami sarankan diRisalah yang lalu!
Ya! BERTAUBAT adalah langkah pertama bagi seorang insan dewasa bagi menempuh jalan al-Haq [kebenaran], dengan berjalan diatas
jalan Syariat dan Hakikat, lantas terus menemukan Allah diakhir perjalanannya [Ma'rifatullah]. Seperti FirmanNya, bermaksud:
' Wallahu yahdi mayyasya' ila sirotimmustaqeem' , bermaksud:
' Allah memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakinya, kepada JALAN yang BENAR/LURUS.'
Ketahuilah, tanpa mendahulukan bertaubat maka segala amalan-amalan ibadah kita yang lain tidak akan mempunyai erti, percayalah!
Sebagai perbandingan, Majlis pengajian Agama diMadrasah atau Mesjid tidak akan membenarkan si-mumayyiz [belum berkhitan] mencapuri
perkumpulan tersebut kerana akan mencemari kesuciannya. Begitulah dengan alasan yang sama seseorang yang belum melaksanakan
taubat tidak seharusnya mencampuri Majlis Halaqah/Zikrullah! [Baca: Majlis Pencinta Allah; bukan majlis/pesta berjenaka untuk si-Badut].
Apakah ini suatu persoalan pelik? Sebenarnya, tidak! Jika kita menuruti logiknya sahaja, kita akan dapati bahawa setiap orang yang
belum/tidak bertaubat itu adalah senantiasa menggalas dan membawa dosa didalam dirinya. Maka apakah sesuatu ibadah yang suci, yang
dilakukan demi kesucian Allah itu boleh dilonggokkan/campur-adokkan didalam diri/jiwa yang tercemar/ternoda tanpa terlebih dahulu
mensuci-bersihkan dirinya. Sila lihat Firman Allah, bermaksud:
' Beruntunglah [bahagia] orang-orang yang mensucikan jiwanya; dan merugilah mereka yang mengotorinya.'
Sungguh suatu soal yang aneh, apabila seorang dapat mengerjakan taat, namun hatinya bersifat keras lagi busuk! Bagaimanakah seorang
yang zahirnya kelihatan baik, dapat menggauli masyarakat lalu berjemaah dan berkhidmat sedang diri sendiri terus-terusan dalam maksiat,
angkuh dan sombong; dan bagaimana akan dapat berhadap kepada Allah jika seseorang senantiasa berlumuran dengan kotoran dan najis!
Bagi mencetuskan kesedaran dan penyesalan kepada umat semua betapa rapuhnya usia manusia, lihatlah sahaja kepada insiden-insiden
kematian saban hari pemergian saudara-saudara kita tanpa kita duga yang membawa berbagai kesedihan, dukacita, penyesalan dsbnya.
Ragutan nyawa yang tidak mengenal usia, martabat dan pangkat yang amat memilukan jiwa.Samaada pemergian mereka-mereka ini telah
diawali dengan bertaubat, tidaklah kita ketahui; andainya sudah maka beruntunglah mereka; andainya tidak, ibarat pemergian mereka
tersebut adalah dengan membawa beban barang-barang bercukai, yang akan terlebih dahulu dihisab bagi menentukan pelepasannya!
Apakah anda tidak ingin meneruskan perjalanan anda, melalui lorong BEBAS-CUKAI?
2. SARANAN BERTAUBAT
Adalah kebanyakan kita walau serius dalam merintis kehidupan, mencari ilmu kehidupan, mencari pangkat dan menghimpun kekayaan untuk
kaum kerabat; namun tidak serius bila berdepan dengan kematian dan persoalan-persoalan yang menanti disebalik kematian itu. Kita lebih
bersikap tidak-apa dan sering menangguh persoalan tersebut kerana diatas keyakinan bahawa yang akan mati adalah orang lain; aku masih
punyai kesempatan dan masih terlalu awal untuk buat persediaan diri untuk menempuh apa yang dipanggil kehidupan diakhirat, [ Yaumul Akhirah
dan Yaumul Mahsyar] yang masih terlalu jaauuh! Sedangkan, sedarlah anda bahawa perkara yang paling hampir dengan kita adalah
KEMATIAN itu sendiri.Saatnya bila-bila sahaja, hanya kita malas, takut atau enggan memikirkannya! Sebabnya, masing-masing punyai alasan
tersendiri!
Namun, Allah sendiri yang memberi jawapannya didalam Surah al-Qiyaamah, bermaksud:
' Sekali-kali janganlah demikian. Sebenarnya kamu [hai manusia] mencintai kehidupan dunia.' Dan lagi;
' Apakah manusia mengira bahawa ia akan dibiarkan begitu sahaja [ tanpa pertanggung-jawapan.']
Seharusnya, semua permasalahan akan terjawab dan menjadi beres apabila kita memahami persoalan mengenai TAUBAT dan mengambil
keputusan dan melangkah terus melaksanakannya.
Sila lihat Firman Allah, Surah an-Nur, ayat 31, bermaksud:
' BerTAUBATlah kamu sekelian kepada Allah, hai orang-orang beriman, supaya kamu beruntung.'
Dan FirmanNya lagi, Surah at-Tahrim, ayat 8, bermaksud:
' Hai orang-orang beriman, berTAUBATlah kepada Allah dengan TAUBAT NASUHA [ Taubat setulus/semurni-murninya].
Sabda Rasulullah bermaksud:
' Orang yang berTAUBAT daripada dosa itu ialah seperti mereka yang tiada berdosa; dan orang yang meminta ampun dosa-dosanya,
walhal, ianya masih berkekal melakukan dosa-dosa ialah seperti orang yang berolok-olok dengan Tuhannya.'
Cara dan kaedah bertaubat pula haruslah dipelajari dari seseorang yang arif tentang kaedah tersebut yang mana ia sendiri telah pun
melaksanakannya, kerana taubat yang benar lagi sempurna hanyalah langkah pertama untuk menuju Allah. Faktor kritis yang menggerakkan
seseorang untuk bertaubat tidak lain adalah dari perasaan dan naluri takut dalam diri seseorang. Perasaan takut ini adalah kurniaan Allah
semata-mata.Seseorang yang menerima kurniaan ini sahaja yang mengetahui hakikat TAKUT itu, yakni, takut akan murkaNya, takut akan
kehilanganNya, takut akan kehilangan Rahmat dan kasih sayangNya, takut berjauhan, takut dan malu melakukan kemungkaran selagi dalam
pemerhatianNya dan takut akan hukuman yang dijatuhkan olehNya.
Sungguh taubat dapat menghasilkan taat kepada Allah , kerana dosa hanya menjadikan seorang itu berhalangan untuk mengerjakan taat
dan kebaikan dan menjadi hilangnya ketawhidan; belenggu dosa itu bukan sahaja penghalang malah membuat hati menjadi kesat, keras dan
hitam untuk berkhidmat kepada Allah; seterusnya berat dosa tersebut merintangi kemudahan dalam melakukan sebarang ketaatan dan terus
menjauhkan seorang hamba dari Tuhan.
Persoalan Taubat bagi Umat Muhammad amatlah mudah perlaksanaannya; hanya kita jangan sekali-kali mengambil mudah akan persoalan
tersebut. Ikuti mukaddimah atau pendahuluan dan persyaratan bagi mencetuskan keinginan serta rasa keperluan untuk melaksanakan taubat
a] Kita ingat dan sedar bahawa dosa itu adalah suatu yang amat buruk dan keji;
b] Sedar akan murka dan amat kerasnya hukuman Allah. Kita tidak akan termampu menghadapi itu semua kerana beratnya.
c] Sedar akan kelemahan diri kita sendiri bagi menahan dan menanggung hukuman Allah.
Sebagai perbandingan, al-Quran ada menyebut kaedah bertaubat bagi kaum Nabi Musa a.s., bermaksud:
' Hai kaumku, sesungguhnya kamu telah menganiaya dirimu sendiri kerana kamu telah menjadikan anak lembu [sembahanmu], maka
bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu dan BUNUHLAH DIRIMU. Hal itu adalah lebih baik bagimu pada sisi Tuhan yang
menjadikan kamu; maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.'
Walau pun Ulama tafsir menafsirkan ayat BUNUHLAH DIRIMU sebagai 'cabutlah nyawamu', namun Ulamak Tasawwuf mentakwilkannya
sebagai ' bunuhlah nafsu dalam dirimu yang jahat , seperti nafsu syaitan iblis, Kufur, Syirik, Fasiq, Munafiq dan sebagainya, dengan menggunakan
kaedah BERTAUBAT! Dan bukannya dengan maksud 'membunuh diri' yang lazim kita fahami, seperti yang digambarkan oleh Ulamak tafsir tersebut.
Sedangkan kita maklum membunuh diri itu adalah suatu perbuatan keji lagi sesat dan amat dilarang oleh Syariat Islam!
3. TAKUT ATAU ENGGAN BERTAUBAT
Apakah alasan yang dapat kita umat Islam kemukakan diatas keengganan untuk bertaubat?
Alasan-alasan antara lain adalah sebagai berikut:
a] Tidak rasa bersalah atau berdosa yang memungkinkan diri untuk bertaubat.
b] Suka menangguh atau menunda keperluan bertaubat kehari-hari kemudian tanpa merasakan keperluan keras untuk melakukannya
secepat mungkin.
c] Merasa masih terlalu muda usia atau terlalu awal kerana belum bersedia untuk menuntut ilmu Agama dan beramal.
d] Jahil akan Agamanya.
e] Hanyut oleh arus tipudaya dunia, seperti menganggap dunia ini kekal dengan serba kemewahan dan keseronokan yang dapat diperoleh
darinya.
f] Merasa cukup puas dengan keadaan keampuhan dirinya dan tidak memerlukan Tuhan dan AgamaNya.
g] Takut kehilangan peluang dan kesempatan untuk terus melakukan kemungkaran dan maksiat yang telah biasa dan berdarah-daging
dalam dirinya.
h] Takut dicemuh kerana kelihatan taksub, alim dan wara.
i] Takut kehilangan teman-teman dan rakankongsi seperjuangan dalam hal-hal kemungkaran [Partners in Crime].
j] Tuhan tidak menginginkan taubatnya dan ia dimasukkan didalam kategori orang-orang yang diberi tangguh.
k] Beranggapan Tuhan itu Maha Pengasih dan Maha Penyayang, dan bagaimana pun cara hidup dan prilakunya akan akhirnya memperoleh
pengampunan juga! Subhanallah!
4. BERISTIGHFAR [Memohon Ampun Dari Dosa]
Sifat orang-orang yang berTAQWA kepada Allah, adalah senantiasa menggunakan saban waktu memohon kepada Allah semoga dosa-dosa
mereka diampuni Allah. Beristighfar adalah termasuk dalam salah satu rangka dari rangkaian Iman dan Islam, yang wajib ditegakkan oleh
seluruh umat manusia Islam dimuka bumi ini.
Allah telah memerintahkan supaya para hambaNya BERISTIGHFAR.
Antaranya ayat-ayat bermaksud seperti berikut:
' Dan mohonlah ampun kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.' al-Muzammil:20. Dan lagi,
' Maka bertasbihlah kamu dengan memuji Tuhanmu serta memohon ampunlah kamu kepadaNya, sesungguhnya Dia Maha Menerima
Taubat.' an-Nashr: 3.
Ayat-ayat diatas menegaskan bahawa diantara tugas yang diperintahkan kepada umat manusia untuk dilaksanakan dengan sempurna
dan sebaik-baiknya ialah tugas BERISTIGHFAR [ memohon ampun kepada Allah dari segala dosa]. Setiap manusia dengan sendirinya
harus merasakan keperluan beristighfar, kerana setiap manusia itu pasti ada berbuat dosa! Kerana itu, berbahagialah orang-orang yang
dapat mempergunakan kesempatan ini sebaik-baiknya!
5. TA'RIF ISTIGHFAR [Definasi]
ISTIGHFAR - bererti - menundukkan jiwa, hati dan fikiran kepada Allah seraya memohon ampun dari segala dosa. Dengan memahami
pengertian istighfar itu, nyatalah bagi kita bahawa hanya semata-mata menyebut-nyebut dengan cara lisan Kalimah-kalimah:
ASTAGHFIRULLAH, ASTAGHFIRULLAH, ASTAGHFIRULLAH...
tidaklah ada gunanya, jika tidak disertai oleh kehadiran, oleh hati, jiwa dan fikiran yang bulat/kuat berserta keinsafan, ingin/hendak
memperoleh keampunan Allah. Oleh yang demikian, seharusnya istighfar itu dilakukan bersama-sama oleh lisan yang mengucapkan
dan oleh jiwa yang benar-benar tunduk, tawadhuk dan mengharap akan beroleh ampunan dari Allah.
6. KEUTAMAAN ISTIGHFAR
Keutamaan-keutamaan ISTIGHFAR banyak terdapat didalam al-Quran dan al-Hadith, dan antaranya:
a] ' Mohonlah olehmu kepada Tuhanmu ampunan dari segala dosa, kemudian bertaubatlah kepadaNya. Dia akan memberikan kepadamu
kenikmatan-kenikmatan yang cukup baik dan memuaskan hingga batas waktu yang telah ditentukan, dan Dia akan memberikan kemuliaan
kepada setiap orang menurut kadar masing-masing.' Surah Hud:3.
b] ' Dan orang yang apabila terperosok mengerjakan kejahatan atau menganiaya diri mereka sendiri, nescaya mereka segera mengingati
Allah, lalu mereka memohon ampun kepadaNya dari segala dosa-dosa mereka.' Surah Ali Imran:135.
c] ' Dan barangsiapa mengerjakan sesuatu kejahatan atau menganiaya diri sendiri, kemudian ia memohon ampunan kepada Allah terhadap
dosanya, nescaya dia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.'
d] ' Barangsiapa memperbanyak istighfar, nescaya Allah melegakan tiap-tiap kegelisahan [gundah] mereka, melepaskan tiap-tiap kesempitan
mereka dan memberikan rezeki secara tidak terduga.' [Rawahul Abu Daud.]
e] ' Bahawasanya orang Mukmin apabila berbuat satu dosa, timbullah suatu titik hitam dihatinya. Jika ia bertaubat, menjauhkan diri dari dosa
itu seraya meminta ampun, maka licin/bersihlah hatinya kembali. Tetapi, jika ia menambah dosanya, hatinya akan bertambah hitam sehingga
seluruhnya menjadi gelap. Itulah yang menutupi hati, telah diterangkan Allah dalam kitabNya: Tidak, sekali lagi tidak, sebenarnya hati mereka
telah ditutupi oleh dosa-dosa yang mereka lakukan.' [Rawahul an-Nasai'.]
f] ' Apabila berdosa seseorang hamba lalu segera mengucapkan: Allahummaghfirli, wahai Allah, ampuni kiranya dosaku; berkatalah Allah:
Hambaku telah berdosa, tapi ia tahu bahawa Tuhannya akan menyiksanya lantaran dosanya dan memberi ampun terhadap dosanya itu.
Hambaku, berbuatlah engkau apa yang engkau kehendaki dari amalan-amalan yang baik. Aku telah mengampuni dosamu.' [ al-Bukhary Muslim].
7. TEMPATNYA ISTIGHFAR [Amat penting]
Sayugia diketahui bahawa perbuatan ISTIGHFAR itu seharusnya dilakukan sesudah perlaksanaan TAUBAT. Oleh itu seseorang yang hendak memohon
ampun akan dosanya, haruslah terlebih dahulu melaksanakan perkara-perkara berikut:
a] Meninggalkan semua jenis maksiat.
b] Menyesali segala perbuatan maksiat yang telah terlanjur dikerjakan.
c] Bercita-cita dan berazam tidak akan mengulangi perbuatan maksiat tersebut.
Setelah syarat-syarat diatas dilaksanakan sejujur/seikhlasnya, barulah ia mempergunakan kesempatan ISTIGHFAR tersebut.
Lihat Firman, Surah Thaha:82, bermaksud:
' Dan bahawasanya Aku sangat-sangat memberikan ampun kepada orang yang BERTAUBAT, beriman dan mengerjakan amal soleh, sesudah
itu ia terus-menerus tetap dalam jalan yang benar.'
8. FADHILAT ISTIGHFAR
Orang-orang yang beristighfar akan mendapat faedah-faedah berikut:
a] Memperoleh keutamaan dari Allah dan anugerahNya.
b] Meruntuhkan tipu-daya iblis dan menghancurkan kesesatan yang disarankannya.
c] Menegaskan bahawa tiap-tiap sesuatu itu hanya berhasil dengan iradah Allah jua.
d] Menawarkan hati yang rusuh, resah gelisah dan gundah kerana dosa.
e] Menghilangkan kesempitan, kesusahan, meluaskan rezeki dan memenuhi hajat.
f] Memperoleh bahagian yang tertentu dari Allah.
g] Mensucikan diri dari kesalahan.
h] Mencegah Malaikat mencatat kesalahan. Apabila seorang hamba membuat dosa, berhentilah Malaikat pencatat seketika dari menulis
kesalahan itu didalam buku catatan amalan orang itu.Ia menanti-nanti kalau orang itu segera beristighfar ketika itu juga. Maka jika
benar orang yang berdosa itu beristighfar, tiadalah jadi Malaikat itu menuliskan dosa tersebut.
i] Membersihkan hati dari lalai dan terhindar dari alpa dan lupa.
j] Menghampirkan diri kepada Allah.
k] Mewujudkan kemuliaan Allah dan menyeruNya dengan nama-namaNya yang Husna.
l] Mengkifarahkan sepuluh dosa.
m] Menjadi sebab diterima Taubat dan memperoleh 'Husnul Khatimah.
n] Memperoleh keselamatan dan kesejahteraan dunia akhirat.
o] Menjadi kekasih Allah.
p] dan lain-lain.
9. TANDA TAUBAT DITERIMA
Antara isyarat-isyarat menandakan taubat diterima:
1. Hati menjadi lapang, lembut, lunak dan lebih khusyuk.
2. Perasaan menjadi halus, mudah tersentuh dan airmata mudah bergenang atau bercucuran.
3. Lebih cenderong dan suka kepada ketaatan dan melakukan kebajikan.
4. Membenci dan menyingkir dari teman-teman dan tempat-tempat maksiat.
5. Tidak lagi mengulangi perbuatan-perbuatan keji yang lepas.
6. Ingin memperdalami ilmu Agama.
7. Tidak jemu melaksanakan taubat dan istghfar setiap ketika dan kesempatan.
8. Sentiasa mengingati mati dan membuat perbekalan kearah itu, khususnya, Yaumul Akhirat.
9. Suka mendampingi Ahlil Agama; dan lain-lain.
10. SERUAN KAMI
DUHAI SAHABAT!
Panjatkanlah doa agar Allah membuka hati anda untuk menerima limpahan hidayah daripadaNya, antara lain, keinginan untuk
melaksanakan TAUBAT dan ISTIGHFAR dan menjadikannya sebagai amalan berterusan, yang seharusnya dimulai ketika ini
juga tanpa menangguhnya lagi kesuatu waktu yang lain, kerana kemungkinan anda tidak punyai kesempatan untuk berbuat
demikian!
Seperti maksud Firman Allah, surah al-Haj:54:
' Mereka beriman dan terbuka [tunduk] hati mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pemberi petunjuk bagi orang-orang beriman
kepada jalan yang benar/lurus.'
Pada hakikatnya bertaubat itu bermaksud menyingkir segala-galanya, kecuali Dzat Allah, untuk kembali kepadaNya; untuk
kembali kehadrat pangkuanNya dan menatap-asyik Wajah keTuhananNya.
Ketahuilah bahawa segala-galanya akan kembali ketempat asal dan sumbernya. Hati rohani itu harus dikejutkan untuk diberi
nafas dan nyawa agar ia mampu menyorot, merentas kembali membumbung, mengangkasa menuju stratosfera hadrat Ketuhanan!
Seharusnya ia sering-sering mendengarkan panggilan kearah itu. Pastinya, kesempatan ini hanya akan terjelma melalui seseorang
yang dipanggil Muzakkir, pembimbing, Guru Rohani sebenarnya, yang menerusinyalah panggilan Ketuhanan itu akan disampai
dan didengarkan. Ini adalah menjadi suatu kewajipan keatas setiap Muslim, seperti maksud Hadith Rasulullah:
' Menuntut ilmu adalah suatu kewajipan keatas setiap orang Islam.' Ilmu tersebut adalah peringkat mutakhir segala ilmu,
yakni, Ilmu Hikmah atau Ilmu Ketuhanan!
Dan lihat Firman Allah, Surah al-Baqarah, ayat 269, bermaksud:
' Allah menganugerah IlmuHikmah kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan barangsiapa yang dianugerah IlmuHikmah tersebut
sungguh telah diberi faedah/kebajikan yang melimpah. Dan tak ada yang dapat mengambil pelajaran ini kecuali orang-orang yang
berakal.'
Oleh yang demikian, terimalah pesanan/seruan ini khusus bagi kemaslahatan diri anda, didunia dan lebih-lebih lagi diakhirat.
Anda amat memerlukan bimbingan jika merasa terbungkam oleh senarai berikut:
1. Tidak tahu cara sebenar bertaubat.
2. Tidak merasa bersalah/menyesal bila melakukan kemungkaran.
3. Sering mengulangi kemungkaran.
4. Tidak merasa bersalah bila meninggalkan Solat.
5. Bila bersolat tidak pernah mendapat khusyuk.
6. Tidak cenderong melakukan kebajikan.
7. Tidak tahu bagaimana hendak berzikir atau mengingati Allah.
8. Tidak tahu hakikat Syahadat.
9. Tidak kenal hakikat diri sebenarnya.
10. Tidak kenal siapa Allah dan siapa Tuhan.
11. Amat takut kepada kematian.
12. Tidak mengetahui rahsia pembuka pintu Syurga.
13. Tidak mengetahui rahsia penutup pintu Neraka.
Justeru, dengan rendah hati kami menyarankan agar anda mencari seseorang yang boleh/mampu memberi penawar kepada persoalan
persoalan kritis seperti yang tertera diatas!
Atau pun anda cubalah hubungi kami. Kami sedia memberi bantuan, insyaallah!
Kami akan tetap menjadikan urusan nasihat-menasihati, pemangkin kesedaran terhadap Umat, pencetus semangat dan
kecintaan kepada Allah dan Agama, pembela Agama dan Penegak Kebenaran, sebagai urusan kami;
walaupun kami sedar akan maksud sepotong ayat Allah:
' Dan sebahagian besar manusia tidak beriman - walaupun kamu sangat menginginkannya.'
11. DOA PERINTIS
' Ya Allah ya Tuhanku, hambaMu yang fakir dan hina, kembali kepada pintu RahmatMu;
hambaMu yang maksiat kembali kepada kebenaran;
hambamu yang berdosa datang dengan memohon maaf;
ampunilah aku dengan KemurahanMu, dan terimalah aku dengan KurniaMu,
dan pandanglah aku dengan pandangan Rahmatmu.
Dosa-dosa telah meliputi diriku, dan hanya Engkaulah yang aku harapkan untuk mengampuninya;
Ya Tuhan, yang kami harapkan untuk meringan segala kepayahan,
aku bersedia kepada Dikau pada saat ini, terimalah taubatku,
kerana Engkau Penerima taubat lagi Maha Pengasih.
Ya Allah, ampuni dosa-dosaku yang telah lalu dan peliharalah sisa-sisa hidupku.
Sesungguhnya kebaikan itu semua ada padaMu,
dan Engkaulah yang paling menyayangi dan mengasihi kami.
Ya Tuhan, yang menzahirkan segala urusan yang besar-besar;
Ya Tuhan, yang muktamad dituju oleh orang-orang yang bingung;
Ya Tuhan, yang sangat berkuasa, apabila menghendaki sesuatu maka cukup dengan berFirman 'Jadilah kamu', maka jadilah ia!
Ya Tuhan, yang tidak dapat dibimbangkan dengan urusan-urusan yang banyak, dan dengan pendengaran yang banyak;
Ya Tuhan, yang tidak keliru dengan banyaknya orang-orang yang meminta;
Ya Tuhan, yang tidak bosan menerima permohonan yang terus-menerus, merengek-rengek; berilah aku merasakan ketenteraman
ampunanMu dan manisnya Maghfirahmu, dengan RahmatMu;
Ya Tuhan, yang kasih-mengasihi hamba-hambaNya, walau segala makhluk merasa hairan;
Ya Tuhan,yang lebih mengasihi dari semua yang mengasihi;
Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu!'
Setelah itu, bacalah Selawat atas Nabi s.a.w. dan kepada keluarga/sahabatnya, lantas memohon ampun untuk semua Mukmin dan
selanjutnya kembalilah taat terus-menerus kepada Allah S.W.T.
Andainya anda telah mulai melaksanakan perkara-perkara tersebut itu, maka anda telah terhitung seorang yang benar-benar bertaubat.
Lalu bersihlah anda dari dosa seperti keadaan seorang bayi yang baru dilahirkan. Allah akan cinta kepada anda dan anda akan mendapat
pahala dan ganjaran, keberkahan dan Rahmat yang sukar digambarkan oleh sesiapa pun kerana limpahannya; dan tercipta keamanan
bagi anda dari apa yang menakutkan anda; bebas anda dari kepayahan; dan terlepas pula anda dari kemurkaanNya; selamat sejahtera
anda dari kepahitan maksiat dan dari beban siksaNya didunia dan diakhirat.
Setelah anda lalui pesanan/saranan ini dan dengan izin Allah S.W.T. dan Allah jualah PEMBERI HIDAYAH dengan belas kasih dan
fadhilahNya! Semoga kita mendapat ampunan dariNya!
INSYAALLAH, ALHAMDULILLAH, LAA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH.
WASALLAM.
nuzulquranulkarim 1430.sept09.
ANTARA TAUBAT DAN ISTIGHFAR
DUHAI SAHABAT!
ALHAMDULILLAH!
Anda adalah tergolong daripada mereka-mereka yang telah mendapat Hidayah dari Allah dan beriman kepadaNya, andainya anda
telah bergerak dan menghayun langkah pertama menuju kehadrat Allah, setelah melaksanakan perentah TAUBAT seperti yang telah
kami sarankan diRisalah yang lalu!
Ya! BERTAUBAT adalah langkah pertama bagi seorang insan dewasa bagi menempuh jalan al-Haq [kebenaran], dengan berjalan diatas
jalan Syariat dan Hakikat, lantas terus menemukan Allah diakhir perjalanannya [Ma'rifatullah]. Seperti FirmanNya, bermaksud:
' Wallahu yahdi mayyasya' ila sirotimmustaqeem' , bermaksud:
' Allah memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakinya, kepada JALAN yang BENAR/LURUS.'
Ketahuilah, tanpa mendahulukan bertaubat maka segala amalan-amalan ibadah kita yang lain tidak akan mempunyai erti, percayalah!
Sebagai perbandingan, Majlis pengajian Agama diMadrasah atau Mesjid tidak akan membenarkan si-mumayyiz [belum berkhitan] mencapuri
perkumpulan tersebut kerana akan mencemari kesuciannya. Begitulah dengan alasan yang sama seseorang yang belum melaksanakan
taubat tidak seharusnya mencampuri Majlis Halaqah/Zikrullah! [Baca: Majlis Pencinta Allah; bukan majlis/pesta berjenaka untuk si-Badut].
Apakah ini suatu persoalan pelik? Sebenarnya, tidak! Jika kita menuruti logiknya sahaja, kita akan dapati bahawa setiap orang yang
belum/tidak bertaubat itu adalah senantiasa menggalas dan membawa dosa didalam dirinya. Maka apakah sesuatu ibadah yang suci, yang
dilakukan demi kesucian Allah itu boleh dilonggokkan/campur-adokkan didalam diri/jiwa yang tercemar/ternoda tanpa terlebih dahulu
mensuci-bersihkan dirinya. Sila lihat Firman Allah, bermaksud:
' Beruntunglah [bahagia] orang-orang yang mensucikan jiwanya; dan merugilah mereka yang mengotorinya.'
Sungguh suatu soal yang aneh, apabila seorang dapat mengerjakan taat, namun hatinya bersifat keras lagi busuk! Bagaimanakah seorang
yang zahirnya kelihatan baik, dapat menggauli masyarakat lalu berjemaah dan berkhidmat sedang diri sendiri terus-terusan dalam maksiat,
angkuh dan sombong; dan bagaimana akan dapat berhadap kepada Allah jika seseorang senantiasa berlumuran dengan kotoran dan najis!
Bagi mencetuskan kesedaran dan penyesalan kepada umat semua betapa rapuhnya usia manusia, lihatlah sahaja kepada insiden-insiden
kematian saban hari pemergian saudara-saudara kita tanpa kita duga yang membawa berbagai kesedihan, dukacita, penyesalan dsbnya.
Ragutan nyawa yang tidak mengenal usia, martabat dan pangkat yang amat memilukan jiwa.Samaada pemergian mereka-mereka ini telah
diawali dengan bertaubat, tidaklah kita ketahui; andainya sudah maka beruntunglah mereka; andainya tidak, ibarat pemergian mereka
tersebut adalah dengan membawa beban barang-barang bercukai, yang akan terlebih dahulu dihisab bagi menentukan pelepasannya!
Apakah anda tidak ingin meneruskan perjalanan anda, melalui lorong BEBAS-CUKAI?
2. SARANAN BERTAUBAT
Adalah kebanyakan kita walau serius dalam merintis kehidupan, mencari ilmu kehidupan, mencari pangkat dan menghimpun kekayaan untuk
kaum kerabat; namun tidak serius bila berdepan dengan kematian dan persoalan-persoalan yang menanti disebalik kematian itu. Kita lebih
bersikap tidak-apa dan sering menangguh persoalan tersebut kerana diatas keyakinan bahawa yang akan mati adalah orang lain; aku masih
punyai kesempatan dan masih terlalu awal untuk buat persediaan diri untuk menempuh apa yang dipanggil kehidupan diakhirat, [ Yaumul Akhirah
dan Yaumul Mahsyar] yang masih terlalu jaauuh! Sedangkan, sedarlah anda bahawa perkara yang paling hampir dengan kita adalah
KEMATIAN itu sendiri.Saatnya bila-bila sahaja, hanya kita malas, takut atau enggan memikirkannya! Sebabnya, masing-masing punyai alasan
tersendiri!
Namun, Allah sendiri yang memberi jawapannya didalam Surah al-Qiyaamah, bermaksud:
' Sekali-kali janganlah demikian. Sebenarnya kamu [hai manusia] mencintai kehidupan dunia.' Dan lagi;
' Apakah manusia mengira bahawa ia akan dibiarkan begitu sahaja [ tanpa pertanggung-jawapan.']
Seharusnya, semua permasalahan akan terjawab dan menjadi beres apabila kita memahami persoalan mengenai TAUBAT dan mengambil
keputusan dan melangkah terus melaksanakannya.
Sila lihat Firman Allah, Surah an-Nur, ayat 31, bermaksud:
' BerTAUBATlah kamu sekelian kepada Allah, hai orang-orang beriman, supaya kamu beruntung.'
Dan FirmanNya lagi, Surah at-Tahrim, ayat 8, bermaksud:
' Hai orang-orang beriman, berTAUBATlah kepada Allah dengan TAUBAT NASUHA [ Taubat setulus/semurni-murninya].
Sabda Rasulullah bermaksud:
' Orang yang berTAUBAT daripada dosa itu ialah seperti mereka yang tiada berdosa; dan orang yang meminta ampun dosa-dosanya,
walhal, ianya masih berkekal melakukan dosa-dosa ialah seperti orang yang berolok-olok dengan Tuhannya.'
Cara dan kaedah bertaubat pula haruslah dipelajari dari seseorang yang arif tentang kaedah tersebut yang mana ia sendiri telah pun
melaksanakannya, kerana taubat yang benar lagi sempurna hanyalah langkah pertama untuk menuju Allah. Faktor kritis yang menggerakkan
seseorang untuk bertaubat tidak lain adalah dari perasaan dan naluri takut dalam diri seseorang. Perasaan takut ini adalah kurniaan Allah
semata-mata.Seseorang yang menerima kurniaan ini sahaja yang mengetahui hakikat TAKUT itu, yakni, takut akan murkaNya, takut akan
kehilanganNya, takut akan kehilangan Rahmat dan kasih sayangNya, takut berjauhan, takut dan malu melakukan kemungkaran selagi dalam
pemerhatianNya dan takut akan hukuman yang dijatuhkan olehNya.
Sungguh taubat dapat menghasilkan taat kepada Allah , kerana dosa hanya menjadikan seorang itu berhalangan untuk mengerjakan taat
dan kebaikan dan menjadi hilangnya ketawhidan; belenggu dosa itu bukan sahaja penghalang malah membuat hati menjadi kesat, keras dan
hitam untuk berkhidmat kepada Allah; seterusnya berat dosa tersebut merintangi kemudahan dalam melakukan sebarang ketaatan dan terus
menjauhkan seorang hamba dari Tuhan.
Persoalan Taubat bagi Umat Muhammad amatlah mudah perlaksanaannya; hanya kita jangan sekali-kali mengambil mudah akan persoalan
tersebut. Ikuti mukaddimah atau pendahuluan dan persyaratan bagi mencetuskan keinginan serta rasa keperluan untuk melaksanakan taubat
a] Kita ingat dan sedar bahawa dosa itu adalah suatu yang amat buruk dan keji;
b] Sedar akan murka dan amat kerasnya hukuman Allah. Kita tidak akan termampu menghadapi itu semua kerana beratnya.
c] Sedar akan kelemahan diri kita sendiri bagi menahan dan menanggung hukuman Allah.
Sebagai perbandingan, al-Quran ada menyebut kaedah bertaubat bagi kaum Nabi Musa a.s., bermaksud:
' Hai kaumku, sesungguhnya kamu telah menganiaya dirimu sendiri kerana kamu telah menjadikan anak lembu [sembahanmu], maka
bertaubatlah kepada Tuhan yang menjadikan kamu dan BUNUHLAH DIRIMU. Hal itu adalah lebih baik bagimu pada sisi Tuhan yang
menjadikan kamu; maka Allah akan menerima taubatmu. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.'
Walau pun Ulama tafsir menafsirkan ayat BUNUHLAH DIRIMU sebagai 'cabutlah nyawamu', namun Ulamak Tasawwuf mentakwilkannya
sebagai ' bunuhlah nafsu dalam dirimu yang jahat , seperti nafsu syaitan iblis, Kufur, Syirik, Fasiq, Munafiq dan sebagainya, dengan menggunakan
kaedah BERTAUBAT! Dan bukannya dengan maksud 'membunuh diri' yang lazim kita fahami, seperti yang digambarkan oleh Ulamak tafsir tersebut.
Sedangkan kita maklum membunuh diri itu adalah suatu perbuatan keji lagi sesat dan amat dilarang oleh Syariat Islam!
3. TAKUT ATAU ENGGAN BERTAUBAT
Apakah alasan yang dapat kita umat Islam kemukakan diatas keengganan untuk bertaubat?
Alasan-alasan antara lain adalah sebagai berikut:
a] Tidak rasa bersalah atau berdosa yang memungkinkan diri untuk bertaubat.
b] Suka menangguh atau menunda keperluan bertaubat kehari-hari kemudian tanpa merasakan keperluan keras untuk melakukannya
secepat mungkin.
c] Merasa masih terlalu muda usia atau terlalu awal kerana belum bersedia untuk menuntut ilmu Agama dan beramal.
d] Jahil akan Agamanya.
e] Hanyut oleh arus tipudaya dunia, seperti menganggap dunia ini kekal dengan serba kemewahan dan keseronokan yang dapat diperoleh
darinya.
f] Merasa cukup puas dengan keadaan keampuhan dirinya dan tidak memerlukan Tuhan dan AgamaNya.
g] Takut kehilangan peluang dan kesempatan untuk terus melakukan kemungkaran dan maksiat yang telah biasa dan berdarah-daging
dalam dirinya.
h] Takut dicemuh kerana kelihatan taksub, alim dan wara.
i] Takut kehilangan teman-teman dan rakankongsi seperjuangan dalam hal-hal kemungkaran [Partners in Crime].
j] Tuhan tidak menginginkan taubatnya dan ia dimasukkan didalam kategori orang-orang yang diberi tangguh.
k] Beranggapan Tuhan itu Maha Pengasih dan Maha Penyayang, dan bagaimana pun cara hidup dan prilakunya akan akhirnya memperoleh
pengampunan juga! Subhanallah!
4. BERISTIGHFAR [Memohon Ampun Dari Dosa]
Sifat orang-orang yang berTAQWA kepada Allah, adalah senantiasa menggunakan saban waktu memohon kepada Allah semoga dosa-dosa
mereka diampuni Allah. Beristighfar adalah termasuk dalam salah satu rangka dari rangkaian Iman dan Islam, yang wajib ditegakkan oleh
seluruh umat manusia Islam dimuka bumi ini.
Allah telah memerintahkan supaya para hambaNya BERISTIGHFAR.
Antaranya ayat-ayat bermaksud seperti berikut:
' Dan mohonlah ampun kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.' al-Muzammil:20. Dan lagi,
' Maka bertasbihlah kamu dengan memuji Tuhanmu serta memohon ampunlah kamu kepadaNya, sesungguhnya Dia Maha Menerima
Taubat.' an-Nashr: 3.
Ayat-ayat diatas menegaskan bahawa diantara tugas yang diperintahkan kepada umat manusia untuk dilaksanakan dengan sempurna
dan sebaik-baiknya ialah tugas BERISTIGHFAR [ memohon ampun kepada Allah dari segala dosa]. Setiap manusia dengan sendirinya
harus merasakan keperluan beristighfar, kerana setiap manusia itu pasti ada berbuat dosa! Kerana itu, berbahagialah orang-orang yang
dapat mempergunakan kesempatan ini sebaik-baiknya!
5. TA'RIF ISTIGHFAR [Definasi]
ISTIGHFAR - bererti - menundukkan jiwa, hati dan fikiran kepada Allah seraya memohon ampun dari segala dosa. Dengan memahami
pengertian istighfar itu, nyatalah bagi kita bahawa hanya semata-mata menyebut-nyebut dengan cara lisan Kalimah-kalimah:
ASTAGHFIRULLAH, ASTAGHFIRULLAH, ASTAGHFIRULLAH...
tidaklah ada gunanya, jika tidak disertai oleh kehadiran, oleh hati, jiwa dan fikiran yang bulat/kuat berserta keinsafan, ingin/hendak
memperoleh keampunan Allah. Oleh yang demikian, seharusnya istighfar itu dilakukan bersama-sama oleh lisan yang mengucapkan
dan oleh jiwa yang benar-benar tunduk, tawadhuk dan mengharap akan beroleh ampunan dari Allah.
6. KEUTAMAAN ISTIGHFAR
Keutamaan-keutamaan ISTIGHFAR banyak terdapat didalam al-Quran dan al-Hadith, dan antaranya:
a] ' Mohonlah olehmu kepada Tuhanmu ampunan dari segala dosa, kemudian bertaubatlah kepadaNya. Dia akan memberikan kepadamu
kenikmatan-kenikmatan yang cukup baik dan memuaskan hingga batas waktu yang telah ditentukan, dan Dia akan memberikan kemuliaan
kepada setiap orang menurut kadar masing-masing.' Surah Hud:3.
b] ' Dan orang yang apabila terperosok mengerjakan kejahatan atau menganiaya diri mereka sendiri, nescaya mereka segera mengingati
Allah, lalu mereka memohon ampun kepadaNya dari segala dosa-dosa mereka.' Surah Ali Imran:135.
c] ' Dan barangsiapa mengerjakan sesuatu kejahatan atau menganiaya diri sendiri, kemudian ia memohon ampunan kepada Allah terhadap
dosanya, nescaya dia mendapati Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.'
d] ' Barangsiapa memperbanyak istighfar, nescaya Allah melegakan tiap-tiap kegelisahan [gundah] mereka, melepaskan tiap-tiap kesempitan
mereka dan memberikan rezeki secara tidak terduga.' [Rawahul Abu Daud.]
e] ' Bahawasanya orang Mukmin apabila berbuat satu dosa, timbullah suatu titik hitam dihatinya. Jika ia bertaubat, menjauhkan diri dari dosa
itu seraya meminta ampun, maka licin/bersihlah hatinya kembali. Tetapi, jika ia menambah dosanya, hatinya akan bertambah hitam sehingga
seluruhnya menjadi gelap. Itulah yang menutupi hati, telah diterangkan Allah dalam kitabNya: Tidak, sekali lagi tidak, sebenarnya hati mereka
telah ditutupi oleh dosa-dosa yang mereka lakukan.' [Rawahul an-Nasai'.]
f] ' Apabila berdosa seseorang hamba lalu segera mengucapkan: Allahummaghfirli, wahai Allah, ampuni kiranya dosaku; berkatalah Allah:
Hambaku telah berdosa, tapi ia tahu bahawa Tuhannya akan menyiksanya lantaran dosanya dan memberi ampun terhadap dosanya itu.
Hambaku, berbuatlah engkau apa yang engkau kehendaki dari amalan-amalan yang baik. Aku telah mengampuni dosamu.' [ al-Bukhary Muslim].
7. TEMPATNYA ISTIGHFAR [Amat penting]
Sayugia diketahui bahawa perbuatan ISTIGHFAR itu seharusnya dilakukan sesudah perlaksanaan TAUBAT. Oleh itu seseorang yang hendak memohon
ampun akan dosanya, haruslah terlebih dahulu melaksanakan perkara-perkara berikut:
a] Meninggalkan semua jenis maksiat.
b] Menyesali segala perbuatan maksiat yang telah terlanjur dikerjakan.
c] Bercita-cita dan berazam tidak akan mengulangi perbuatan maksiat tersebut.
Setelah syarat-syarat diatas dilaksanakan sejujur/seikhlasnya, barulah ia mempergunakan kesempatan ISTIGHFAR tersebut.
Lihat Firman, Surah Thaha:82, bermaksud:
' Dan bahawasanya Aku sangat-sangat memberikan ampun kepada orang yang BERTAUBAT, beriman dan mengerjakan amal soleh, sesudah
itu ia terus-menerus tetap dalam jalan yang benar.'
8. FADHILAT ISTIGHFAR
Orang-orang yang beristighfar akan mendapat faedah-faedah berikut:
a] Memperoleh keutamaan dari Allah dan anugerahNya.
b] Meruntuhkan tipu-daya iblis dan menghancurkan kesesatan yang disarankannya.
c] Menegaskan bahawa tiap-tiap sesuatu itu hanya berhasil dengan iradah Allah jua.
d] Menawarkan hati yang rusuh, resah gelisah dan gundah kerana dosa.
e] Menghilangkan kesempitan, kesusahan, meluaskan rezeki dan memenuhi hajat.
f] Memperoleh bahagian yang tertentu dari Allah.
g] Mensucikan diri dari kesalahan.
h] Mencegah Malaikat mencatat kesalahan. Apabila seorang hamba membuat dosa, berhentilah Malaikat pencatat seketika dari menulis
kesalahan itu didalam buku catatan amalan orang itu.Ia menanti-nanti kalau orang itu segera beristighfar ketika itu juga. Maka jika
benar orang yang berdosa itu beristighfar, tiadalah jadi Malaikat itu menuliskan dosa tersebut.
i] Membersihkan hati dari lalai dan terhindar dari alpa dan lupa.
j] Menghampirkan diri kepada Allah.
k] Mewujudkan kemuliaan Allah dan menyeruNya dengan nama-namaNya yang Husna.
l] Mengkifarahkan sepuluh dosa.
m] Menjadi sebab diterima Taubat dan memperoleh 'Husnul Khatimah.
n] Memperoleh keselamatan dan kesejahteraan dunia akhirat.
o] Menjadi kekasih Allah.
p] dan lain-lain.
9. TANDA TAUBAT DITERIMA
Antara isyarat-isyarat menandakan taubat diterima:
1. Hati menjadi lapang, lembut, lunak dan lebih khusyuk.
2. Perasaan menjadi halus, mudah tersentuh dan airmata mudah bergenang atau bercucuran.
3. Lebih cenderong dan suka kepada ketaatan dan melakukan kebajikan.
4. Membenci dan menyingkir dari teman-teman dan tempat-tempat maksiat.
5. Tidak lagi mengulangi perbuatan-perbuatan keji yang lepas.
6. Ingin memperdalami ilmu Agama.
7. Tidak jemu melaksanakan taubat dan istghfar setiap ketika dan kesempatan.
8. Sentiasa mengingati mati dan membuat perbekalan kearah itu, khususnya, Yaumul Akhirat.
9. Suka mendampingi Ahlil Agama; dan lain-lain.
10. SERUAN KAMI
DUHAI SAHABAT!
Panjatkanlah doa agar Allah membuka hati anda untuk menerima limpahan hidayah daripadaNya, antara lain, keinginan untuk
melaksanakan TAUBAT dan ISTIGHFAR dan menjadikannya sebagai amalan berterusan, yang seharusnya dimulai ketika ini
juga tanpa menangguhnya lagi kesuatu waktu yang lain, kerana kemungkinan anda tidak punyai kesempatan untuk berbuat
demikian!
Seperti maksud Firman Allah, surah al-Haj:54:
' Mereka beriman dan terbuka [tunduk] hati mereka. Sesungguhnya Allah Maha Pemberi petunjuk bagi orang-orang beriman
kepada jalan yang benar/lurus.'
Pada hakikatnya bertaubat itu bermaksud menyingkir segala-galanya, kecuali Dzat Allah, untuk kembali kepadaNya; untuk
kembali kehadrat pangkuanNya dan menatap-asyik Wajah keTuhananNya.
Ketahuilah bahawa segala-galanya akan kembali ketempat asal dan sumbernya. Hati rohani itu harus dikejutkan untuk diberi
nafas dan nyawa agar ia mampu menyorot, merentas kembali membumbung, mengangkasa menuju stratosfera hadrat Ketuhanan!
Seharusnya ia sering-sering mendengarkan panggilan kearah itu. Pastinya, kesempatan ini hanya akan terjelma melalui seseorang
yang dipanggil Muzakkir, pembimbing, Guru Rohani sebenarnya, yang menerusinyalah panggilan Ketuhanan itu akan disampai
dan didengarkan. Ini adalah menjadi suatu kewajipan keatas setiap Muslim, seperti maksud Hadith Rasulullah:
' Menuntut ilmu adalah suatu kewajipan keatas setiap orang Islam.' Ilmu tersebut adalah peringkat mutakhir segala ilmu,
yakni, Ilmu Hikmah atau Ilmu Ketuhanan!
Dan lihat Firman Allah, Surah al-Baqarah, ayat 269, bermaksud:
' Allah menganugerah IlmuHikmah kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan barangsiapa yang dianugerah IlmuHikmah tersebut
sungguh telah diberi faedah/kebajikan yang melimpah. Dan tak ada yang dapat mengambil pelajaran ini kecuali orang-orang yang
berakal.'
Oleh yang demikian, terimalah pesanan/seruan ini khusus bagi kemaslahatan diri anda, didunia dan lebih-lebih lagi diakhirat.
Anda amat memerlukan bimbingan jika merasa terbungkam oleh senarai berikut:
1. Tidak tahu cara sebenar bertaubat.
2. Tidak merasa bersalah/menyesal bila melakukan kemungkaran.
3. Sering mengulangi kemungkaran.
4. Tidak merasa bersalah bila meninggalkan Solat.
5. Bila bersolat tidak pernah mendapat khusyuk.
6. Tidak cenderong melakukan kebajikan.
7. Tidak tahu bagaimana hendak berzikir atau mengingati Allah.
8. Tidak tahu hakikat Syahadat.
9. Tidak kenal hakikat diri sebenarnya.
10. Tidak kenal siapa Allah dan siapa Tuhan.
11. Amat takut kepada kematian.
12. Tidak mengetahui rahsia pembuka pintu Syurga.
13. Tidak mengetahui rahsia penutup pintu Neraka.
Justeru, dengan rendah hati kami menyarankan agar anda mencari seseorang yang boleh/mampu memberi penawar kepada persoalan
persoalan kritis seperti yang tertera diatas!
Atau pun anda cubalah hubungi kami. Kami sedia memberi bantuan, insyaallah!
Kami akan tetap menjadikan urusan nasihat-menasihati, pemangkin kesedaran terhadap Umat, pencetus semangat dan
kecintaan kepada Allah dan Agama, pembela Agama dan Penegak Kebenaran, sebagai urusan kami;
walaupun kami sedar akan maksud sepotong ayat Allah:
' Dan sebahagian besar manusia tidak beriman - walaupun kamu sangat menginginkannya.'
11. DOA PERINTIS
' Ya Allah ya Tuhanku, hambaMu yang fakir dan hina, kembali kepada pintu RahmatMu;
hambaMu yang maksiat kembali kepada kebenaran;
hambamu yang berdosa datang dengan memohon maaf;
ampunilah aku dengan KemurahanMu, dan terimalah aku dengan KurniaMu,
dan pandanglah aku dengan pandangan Rahmatmu.
Dosa-dosa telah meliputi diriku, dan hanya Engkaulah yang aku harapkan untuk mengampuninya;
Ya Tuhan, yang kami harapkan untuk meringan segala kepayahan,
aku bersedia kepada Dikau pada saat ini, terimalah taubatku,
kerana Engkau Penerima taubat lagi Maha Pengasih.
Ya Allah, ampuni dosa-dosaku yang telah lalu dan peliharalah sisa-sisa hidupku.
Sesungguhnya kebaikan itu semua ada padaMu,
dan Engkaulah yang paling menyayangi dan mengasihi kami.
Ya Tuhan, yang menzahirkan segala urusan yang besar-besar;
Ya Tuhan, yang muktamad dituju oleh orang-orang yang bingung;
Ya Tuhan, yang sangat berkuasa, apabila menghendaki sesuatu maka cukup dengan berFirman 'Jadilah kamu', maka jadilah ia!
Ya Tuhan, yang tidak dapat dibimbangkan dengan urusan-urusan yang banyak, dan dengan pendengaran yang banyak;
Ya Tuhan, yang tidak keliru dengan banyaknya orang-orang yang meminta;
Ya Tuhan, yang tidak bosan menerima permohonan yang terus-menerus, merengek-rengek; berilah aku merasakan ketenteraman
ampunanMu dan manisnya Maghfirahmu, dengan RahmatMu;
Ya Tuhan, yang kasih-mengasihi hamba-hambaNya, walau segala makhluk merasa hairan;
Ya Tuhan,yang lebih mengasihi dari semua yang mengasihi;
Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu!'
Setelah itu, bacalah Selawat atas Nabi s.a.w. dan kepada keluarga/sahabatnya, lantas memohon ampun untuk semua Mukmin dan
selanjutnya kembalilah taat terus-menerus kepada Allah S.W.T.
Andainya anda telah mulai melaksanakan perkara-perkara tersebut itu, maka anda telah terhitung seorang yang benar-benar bertaubat.
Lalu bersihlah anda dari dosa seperti keadaan seorang bayi yang baru dilahirkan. Allah akan cinta kepada anda dan anda akan mendapat
pahala dan ganjaran, keberkahan dan Rahmat yang sukar digambarkan oleh sesiapa pun kerana limpahannya; dan tercipta keamanan
bagi anda dari apa yang menakutkan anda; bebas anda dari kepayahan; dan terlepas pula anda dari kemurkaanNya; selamat sejahtera
anda dari kepahitan maksiat dan dari beban siksaNya didunia dan diakhirat.
Setelah anda lalui pesanan/saranan ini dan dengan izin Allah S.W.T. dan Allah jualah PEMBERI HIDAYAH dengan belas kasih dan
fadhilahNya! Semoga kita mendapat ampunan dariNya!
INSYAALLAH, ALHAMDULILLAH, LAA HAULA WALA QUWWATA ILLA BILLAH.
WASALLAM.
nuzulquranulkarim 1430.sept09.
Monday, August 17, 2009
BELUMKAH TIBA WAKTUNYA UNTUK ANDA BERTAUBAT?
1. TAUBAT
Anda seharusnya memohon ampun dan bertaubat dari setiap dosa yang anda lakukan, samaada dosa itu kecil, besar, zahir mahu pun yang batin. Ini adalah kerana bertaubat itu merupakan langkah pertama diJalan Allah yang wajib dilaksanakan oleh seorang hamba, yang juga merupakan asas bagi pencapaian maqam-maqam seterusnya yang lebih tinggi bagi diri anda.
Perhatikan Firman Allah, Surah 2, ayat 222, yang bermaksud:
'Allah Ta'ala amat mencintai orang-orang yang bertaubat dan yang bersih'
FirmanNya lagi dalam Surah 24, ayat 31, bermaksud:
'Wahai orang-orang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah sekeliannya, agar kamu beroleh kemenangan.'
Rasulullah juga bersabda bermaksud:
'Barangsiapa bertaubat diatas dosanya seolah-olah ia tidak melakukan dosa'
2. SYARAT-SYARAT BERTAUBAT
Harus anda ketahui bahawa Taubat tersebut hanya menjadi sempurna jika memenuhi syarat-syarat berikut:
i] Meninggalkan perlakuan/dosa tersebut.
ii] Merasa kesal/sesal dan insaf diatas perlakuan tersebut.
iii]Berazam tidak akan mengulanginya sepanjang hayat.
Bagi orang-orang yang berTaubat akan kelihatan tanda-tanda, antaranya, hadir kelembutan hati, bercucuran airmata, lebih tunduk, patuh dan taat pada perintah Allah dan menyingkirkan rakan-rakan dan tempat-tempat maksiat.
Anda harus waspada terhadap sikap ketidakpedulian diri anda sendiri,yakni anda sewenangnya melakukan maksiat/dosa, namun tidak sedikit pun merasa bersalah/berdosa diatas perbuatan tersebut, lalu tidak terpanggil untuk memohon keampunan dan berTaubat kepada Allah dengan serta-merta. Ini adalah suatu bukti yang hati anda telah mati, dan tidak akan mendapat Hidayah dan Rahmat dari Allah Ta'ala.
Adalah menjadi tanggungjawab setiap Mukmin untuk menjaga dan membebaskan dirinya dari sebarang dosa kecil atau besar sebagaimana ia akan menjaga dan mengelak dirinya dari ditimpa bencana kebakaran, kelemasan, keracunan dan sebagainya.
Anda tidak seharusnya melakukan atau berniat melakukan dosa, tidak harus bercakap sesuatu sebelum melakukannya, mahu pun merasa puas setelah melakukan dosa tersebut. Andainya anda terjebak dalam keadaan ini, anda seharusnya menyebunyikannya, merasa amat benci, lalu bergegas memohon ampun dengan segera kepada Allah Ta'ala.
3. BERKEKALAN TAUBAT
Anda seharusnya memperbaharui Taubat anda senantiasa, kerana dosa merupakan pelbagai dan kita tidak pernah sunyi dari sebarang kesilapan, kealpaan, aksi mungkar, dan dosa zahir mahupun yang tersembunyi,secara sedar mahu pun tidak disedari. Rasulullah yang maksum, terhindar dari perlakuan dosa, malah memohon keampunan dari Allah sebanyak 100 kali pada setiap hari.
Pohonlah keampunan sebanyak-banyaknya setiap hari, terutama pada akhir-akhir malam disetiap malam. Rasulullah telah bersabda bermaksud:
'Bagi orang-orang yang terus bertaubat, Allah akan menyediakan kemudahan dari yang membimbanginya, jalan keluar dari sebarang kesusahan, dengan rezeki yang tidak disangka-sangka.'
Anda harus berdoa demikian:
'Rabbi'ghfir li wa-tub'alayya innaka anta'tawwab ar-rahim'
[Ya Allah beri ampunan kepadaku.Sesungguhnya Kau Maha Pengampun dan Maha Mengasihani.]
Para Sahabat biasa mendengar Baginda Rasulullah memanjatkan doa/munajat diatas sebanyak 100 kali disetiap sessi jema'ah.
Atau pun berdoa seperti Nabi Allah Yunus:
Bermaksud;
"Tiada Tuhan melainkan Engkau.Maha Suci Engkau! Aku termasuk orang-orang yang zalim"
Telah dikhabarkan doa diatas mengandungi Nama Suci Allah, dan barangsiapa yang ditimpa bencana kesusahan lalu berdoa demikian, akan dikurniakan jalan kemudahan, seperti Firman Allah, Surah 21,ayat 88, bermaksud:
'Maka Kami telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya daripada kedukaan.Dan demikianlah Kami selamatkan orang-orang yang beriman.'
4. BAGAIMANA MEMBAKAR SEMANGAT
Sebagai manusia beragama Islam kita wajib melihat kedalam diri kita untuk tujuan menimbulkan kesedaran dan membakar semangat beragama yang kuat dan teguh dalam diri kita, serta menghidupkan syiar Rohani yang akan mengejut dan menyedarkan kita dari kelalaian/kealpaan.
Anda janganlah mengambil sikap tidak peduli, acuh tak acuh atau pun teragak-agak tentang Taubat diri anda, kerana anda akan merugi dan kesal tak sudah dikemudian hari nanti! Janganlah anda merasa ragu-ragu samaada Taubat anda diterima atau ditolak. Perhatikan Firma Allah, Surah Ali Imran, ayat 60, bermaksud:
'Janganlah kamu termasuk dalam golongan mereka yang ragu-ragu'
Adalah wajib dalam Syara' bahawa kita meyakini pengabulan Allah terhadap Taubat kita dengan syarat Taubat itu adalah Taubat Nasuha dengan syarat-syarat seperti yang telah disebutkan diawal risalah ini, kerana maksud taubat itu ialah untuk memohon keampunan daripada Allah s.w.t.
Sebuah Hadith Rasulullah, bermaksud:
'Pohonlah kepada Allah sedang kamu penuh yakin tentang pengabulanNya.'
Sebuah Hadith Qudsy bermaksud:
' Aku bersama-sama hamba-hambaKu yang menyangka baik terhadapKu.'
5. BERPUTUS ASA
Seorang Mu'min tidak harus berputus asa dari Rahmat Allah Ta'ala, sebagaimana disebut didalam al-Quran dan Hadith-Hadith Nabi, yang semuanya menunjukkan bahawa Allah s.w.t. itu sangat suka menerima Taubat seorang hamba yang datang membawa dosa, hatta, dosa seisi bumi!
Sesungguhnya, Taubat itu merupakan suatu kurnia yang penuh hikmah belas kasihan dari Allah s.w.t. yang tak dapat tidak akan menyedarkan kalbu seseorang hamba untuk terus bertaubat kepadaNya.
Sebab amalan mungkar dan maksiat itu akan mewariskan kekerasan dan kematian dalam hati. Orang-orang yang ditimpa penyakit ini tidak akan mengenal lagi rasa kemanisan taat atau kepahitan maksiat. Penyakit ini akan menular dan membarah berterusan didalam diri sehingga membawa kepada mati kafir, sedang ketika masih hidup mereka tidak akan terlepas dari perangkap syaitan iblis yang terus menerus menghasut mereka untuk melakukan maksiat dahulu dan menyuruh menangguh bertaubat dikemudian hari.
Begitulah caranya syaitan iblis menipu dan memperdaya manusia termasuk orang-orang soleh; digambarkan kepada mereka taubat sesudah maksiat itu dalam seindah-indah gambaran sehingga mereka terpedaya, dan mereka lalai tentang apa yang disebutkan bahawa hati itu sentiasa berjaga-jaga sebelum anggota melakukan maksiat, dan akan menjadi alpa dan lalai sesudahnya pula.
Ya, sebaik-baiknya hendaklah anda sentiasa mengingati bayang-bayang maksiat, dan bahawasanya maksiat itu akan menjerumuskan diri anda kedalam jurang kehinaan dan kehancuran; kalaulah bukan kerana hikmah belas kasihan Allah s.w.t. yang sentiasa mengingatkan dan mendorong anda untuk berTaubat. Dan hendaklah anda beringat bahawa perkara serupa itu tidak akan selalu berlaku sesudah melakukan sesuatu maksiat.
Justeru, anda harus sentiasa waspada dan berlindung diri dari tipudaya syaitan iblis, kerana sesungguhnya syaitan iblis itu adalah musuh yang terang lagi menyesatkan!
6. AMARAN
Waspadalah terhadap amaran Allah dalam al-Quran,Surah al-Furqan, ayat 27-29, bermaksud,
' Pada hari orang-orang yang bersalah itu menggigit tangan mereka, lalu berkata: Alangkah baik kiranya aku mengambil jalan bersama-sama dengan Rasul. Aduhai malangnya! Bukankah baik kalau aku tidak bertemu dengan si Anu. Sesungguhnya ia telah menyesatkan aku dari pengajaran itu sampai kepadaku. Adalah syaitan iblis itu tiada akan menolong manusia'
Dan FirmanNya lagi, Q.S. Hud, ayat 113, bermaksud:
' Dan janganlah kamu berpihak kepada orang-orang yang bersalah, supaya kamu tidak disentuh api neraka.'
Oleh yang demikian, berlumba-lumbalah anda memohon ampun dan berTaubat kepada Allah s.w.t. kerana Allah Ta'ala itu
amat merindui Taubat setiap hambaNya!
Hanya kepada Allah sahaja kita memohon Taufiq dan Hidayah! Dan keHadrat Allah jua sebaik-baik tempat kembali!
Anda seharusnya memohon ampun dan bertaubat dari setiap dosa yang anda lakukan, samaada dosa itu kecil, besar, zahir mahu pun yang batin. Ini adalah kerana bertaubat itu merupakan langkah pertama diJalan Allah yang wajib dilaksanakan oleh seorang hamba, yang juga merupakan asas bagi pencapaian maqam-maqam seterusnya yang lebih tinggi bagi diri anda.
Perhatikan Firman Allah, Surah 2, ayat 222, yang bermaksud:
'Allah Ta'ala amat mencintai orang-orang yang bertaubat dan yang bersih'
FirmanNya lagi dalam Surah 24, ayat 31, bermaksud:
'Wahai orang-orang beriman! Bertaubatlah kamu kepada Allah sekeliannya, agar kamu beroleh kemenangan.'
Rasulullah juga bersabda bermaksud:
'Barangsiapa bertaubat diatas dosanya seolah-olah ia tidak melakukan dosa'
2. SYARAT-SYARAT BERTAUBAT
Harus anda ketahui bahawa Taubat tersebut hanya menjadi sempurna jika memenuhi syarat-syarat berikut:
i] Meninggalkan perlakuan/dosa tersebut.
ii] Merasa kesal/sesal dan insaf diatas perlakuan tersebut.
iii]Berazam tidak akan mengulanginya sepanjang hayat.
Bagi orang-orang yang berTaubat akan kelihatan tanda-tanda, antaranya, hadir kelembutan hati, bercucuran airmata, lebih tunduk, patuh dan taat pada perintah Allah dan menyingkirkan rakan-rakan dan tempat-tempat maksiat.
Anda harus waspada terhadap sikap ketidakpedulian diri anda sendiri,yakni anda sewenangnya melakukan maksiat/dosa, namun tidak sedikit pun merasa bersalah/berdosa diatas perbuatan tersebut, lalu tidak terpanggil untuk memohon keampunan dan berTaubat kepada Allah dengan serta-merta. Ini adalah suatu bukti yang hati anda telah mati, dan tidak akan mendapat Hidayah dan Rahmat dari Allah Ta'ala.
Adalah menjadi tanggungjawab setiap Mukmin untuk menjaga dan membebaskan dirinya dari sebarang dosa kecil atau besar sebagaimana ia akan menjaga dan mengelak dirinya dari ditimpa bencana kebakaran, kelemasan, keracunan dan sebagainya.
Anda tidak seharusnya melakukan atau berniat melakukan dosa, tidak harus bercakap sesuatu sebelum melakukannya, mahu pun merasa puas setelah melakukan dosa tersebut. Andainya anda terjebak dalam keadaan ini, anda seharusnya menyebunyikannya, merasa amat benci, lalu bergegas memohon ampun dengan segera kepada Allah Ta'ala.
3. BERKEKALAN TAUBAT
Anda seharusnya memperbaharui Taubat anda senantiasa, kerana dosa merupakan pelbagai dan kita tidak pernah sunyi dari sebarang kesilapan, kealpaan, aksi mungkar, dan dosa zahir mahupun yang tersembunyi,secara sedar mahu pun tidak disedari. Rasulullah yang maksum, terhindar dari perlakuan dosa, malah memohon keampunan dari Allah sebanyak 100 kali pada setiap hari.
Pohonlah keampunan sebanyak-banyaknya setiap hari, terutama pada akhir-akhir malam disetiap malam. Rasulullah telah bersabda bermaksud:
'Bagi orang-orang yang terus bertaubat, Allah akan menyediakan kemudahan dari yang membimbanginya, jalan keluar dari sebarang kesusahan, dengan rezeki yang tidak disangka-sangka.'
Anda harus berdoa demikian:
'Rabbi'ghfir li wa-tub'alayya innaka anta'tawwab ar-rahim'
[Ya Allah beri ampunan kepadaku.Sesungguhnya Kau Maha Pengampun dan Maha Mengasihani.]
Para Sahabat biasa mendengar Baginda Rasulullah memanjatkan doa/munajat diatas sebanyak 100 kali disetiap sessi jema'ah.
Atau pun berdoa seperti Nabi Allah Yunus:
Bermaksud;
"Tiada Tuhan melainkan Engkau.Maha Suci Engkau! Aku termasuk orang-orang yang zalim"
Telah dikhabarkan doa diatas mengandungi Nama Suci Allah, dan barangsiapa yang ditimpa bencana kesusahan lalu berdoa demikian, akan dikurniakan jalan kemudahan, seperti Firman Allah, Surah 21,ayat 88, bermaksud:
'Maka Kami telah memperkenankan doanya dan menyelamatkannya daripada kedukaan.Dan demikianlah Kami selamatkan orang-orang yang beriman.'
4. BAGAIMANA MEMBAKAR SEMANGAT
Sebagai manusia beragama Islam kita wajib melihat kedalam diri kita untuk tujuan menimbulkan kesedaran dan membakar semangat beragama yang kuat dan teguh dalam diri kita, serta menghidupkan syiar Rohani yang akan mengejut dan menyedarkan kita dari kelalaian/kealpaan.
Anda janganlah mengambil sikap tidak peduli, acuh tak acuh atau pun teragak-agak tentang Taubat diri anda, kerana anda akan merugi dan kesal tak sudah dikemudian hari nanti! Janganlah anda merasa ragu-ragu samaada Taubat anda diterima atau ditolak. Perhatikan Firma Allah, Surah Ali Imran, ayat 60, bermaksud:
'Janganlah kamu termasuk dalam golongan mereka yang ragu-ragu'
Adalah wajib dalam Syara' bahawa kita meyakini pengabulan Allah terhadap Taubat kita dengan syarat Taubat itu adalah Taubat Nasuha dengan syarat-syarat seperti yang telah disebutkan diawal risalah ini, kerana maksud taubat itu ialah untuk memohon keampunan daripada Allah s.w.t.
Sebuah Hadith Rasulullah, bermaksud:
'Pohonlah kepada Allah sedang kamu penuh yakin tentang pengabulanNya.'
Sebuah Hadith Qudsy bermaksud:
' Aku bersama-sama hamba-hambaKu yang menyangka baik terhadapKu.'
5. BERPUTUS ASA
Seorang Mu'min tidak harus berputus asa dari Rahmat Allah Ta'ala, sebagaimana disebut didalam al-Quran dan Hadith-Hadith Nabi, yang semuanya menunjukkan bahawa Allah s.w.t. itu sangat suka menerima Taubat seorang hamba yang datang membawa dosa, hatta, dosa seisi bumi!
Sesungguhnya, Taubat itu merupakan suatu kurnia yang penuh hikmah belas kasihan dari Allah s.w.t. yang tak dapat tidak akan menyedarkan kalbu seseorang hamba untuk terus bertaubat kepadaNya.
Sebab amalan mungkar dan maksiat itu akan mewariskan kekerasan dan kematian dalam hati. Orang-orang yang ditimpa penyakit ini tidak akan mengenal lagi rasa kemanisan taat atau kepahitan maksiat. Penyakit ini akan menular dan membarah berterusan didalam diri sehingga membawa kepada mati kafir, sedang ketika masih hidup mereka tidak akan terlepas dari perangkap syaitan iblis yang terus menerus menghasut mereka untuk melakukan maksiat dahulu dan menyuruh menangguh bertaubat dikemudian hari.
Begitulah caranya syaitan iblis menipu dan memperdaya manusia termasuk orang-orang soleh; digambarkan kepada mereka taubat sesudah maksiat itu dalam seindah-indah gambaran sehingga mereka terpedaya, dan mereka lalai tentang apa yang disebutkan bahawa hati itu sentiasa berjaga-jaga sebelum anggota melakukan maksiat, dan akan menjadi alpa dan lalai sesudahnya pula.
Ya, sebaik-baiknya hendaklah anda sentiasa mengingati bayang-bayang maksiat, dan bahawasanya maksiat itu akan menjerumuskan diri anda kedalam jurang kehinaan dan kehancuran; kalaulah bukan kerana hikmah belas kasihan Allah s.w.t. yang sentiasa mengingatkan dan mendorong anda untuk berTaubat. Dan hendaklah anda beringat bahawa perkara serupa itu tidak akan selalu berlaku sesudah melakukan sesuatu maksiat.
Justeru, anda harus sentiasa waspada dan berlindung diri dari tipudaya syaitan iblis, kerana sesungguhnya syaitan iblis itu adalah musuh yang terang lagi menyesatkan!
6. AMARAN
Waspadalah terhadap amaran Allah dalam al-Quran,Surah al-Furqan, ayat 27-29, bermaksud,
' Pada hari orang-orang yang bersalah itu menggigit tangan mereka, lalu berkata: Alangkah baik kiranya aku mengambil jalan bersama-sama dengan Rasul. Aduhai malangnya! Bukankah baik kalau aku tidak bertemu dengan si Anu. Sesungguhnya ia telah menyesatkan aku dari pengajaran itu sampai kepadaku. Adalah syaitan iblis itu tiada akan menolong manusia'
Dan FirmanNya lagi, Q.S. Hud, ayat 113, bermaksud:
' Dan janganlah kamu berpihak kepada orang-orang yang bersalah, supaya kamu tidak disentuh api neraka.'
Oleh yang demikian, berlumba-lumbalah anda memohon ampun dan berTaubat kepada Allah s.w.t. kerana Allah Ta'ala itu
amat merindui Taubat setiap hambaNya!
Hanya kepada Allah sahaja kita memohon Taufiq dan Hidayah! Dan keHadrat Allah jua sebaik-baik tempat kembali!
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
