Bermula
tersemai benihbenih fitrah
dipusar gurun dada ku
terpancang ia
terpendam ia lewat masa
dalam genangan hujan Tauhid
dalam kemilausinar mentari Ma'rifah
bermandi dingin cahaya bulan Ihsan.
Hari melintas pergi
musim bersilih ganti
Namun,
tiada ia terpengaruh
lewat perubahan musim
Malah,
ia terus memutik segar, mekar
menguntum bebunga Ma'rifah
memuncul bebuah cinta
Demikan agung
kental, mantap dan unggul
Cinta tunggal dan mutakhir
tiada ia terganggu
oleh kemelut perasaan
tawa atau hiba
suka atau duka
kehadiran atau ketiadaan
persatuan atau perpisahan.
Tuesday, January 27, 2009
BAGAIMANA PENYERAHAN ANDA? BERSERAH HANYA KEPADA TUHAN.
BERSERAH/TAWAKKAL
Sahabat! Anda seharusnya BERSERAH kepada Tuhan Allah, kerana hanya Dia yang mencukupkan, mengayakan, dan Dia akan memberikan lebih perhatian kepada anda kerana berbuat demikian.
Pada hakikatnya, Dia adalah sumber segala sesuatu, asal-usul, tempat bergantung dan yang menguasai sepenuhnya keatas segala ciptaanNya!
Seperti FirmanNya, bermaksud:
' Sesungguhnya kita dari Allah dan kepadaNya kita kembali.'
' Sesungguhnya, Allah Maha berkuasa diatas segala sesuatu.'
Nah! Kalau begitu kenapa ada suara/pengakuan sumbang antara kita seperti berikut:
' Oh, kalau bukan aku yang mengajar dan membantu engkau, pastinya engkau tidak menjadi orang berjaya.'
' Nasib baiklah Doktor tu sempat bedah dia, kalau tidak pastinya pesakit tu dah mati!'
Misalan ungkapan-ungkapan diatas merujuk kepada adanya kuasa lain selain Allah yang boleh seseorang itu merujuk atau berserah bagi mengatasi sebarang permasalahan. Perspektif begini yang dianuti khalayak adalah amat menyimpang dari Tawhid sebenarnya, dan didalam Syariat Islam akan dihukum sebagai SYIRIK KHAFI. Kita juga maklum bahawa dosa syirik adalah sukar diampuni!
Anda mestilah berserah kepadaNya sahaja dan natijah dari penyerahan mutlak ini telah lumrah diketahui dan amat terkesan dihati kepada barangsiapa yang melakukannya.
Allah Maha Tinggi berFirman, Q.S. al-Muzzamil:9, bermaksud:
' Dialah Tuhan Masyrik dan Maghrib, tiada Tuhan melainkan Dia, maka ambillah Dia sebagai Pelindung.'
Perhatikan, dalam ayat diatas, Allah memulakan dengan menegaskan, mengisbatkan dan mengesahkan keTuhananNya, Tunggal, Eksklusif, dan Mutlak;
dan seterusnya memerintahkan kita [hamba-hambaNya] untuk Berserah dan berTawakkal kepadaNya sahaja [alangkah Maha Agung dan Maha Tinggi status/sifatNya],
sehinggakan tiada siapa pun yang dapat atau akan punyai alasan untuk menyangkal atau menentangNya!
Allah juga memerintahkan agar kita semua berserah kepadanya dan menggalakkan kita berbuat demikian seperti Firman-FirmanNya, yang bermaksud:
' Kerana itu hendaklah kepada Allah sahaja, orang-orang mukmin berserah/bertawakkal.' Surah Ali Imran, ayat 122.
' Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan [keperluannya].' Surah at-Thalaaq, ayat 3.
' Maka berserahlah kepada Allah, sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berserah/bertawakkal kepadaNya.' Surah Ali Imran, ayat 159.
Dalam hubungan ini, Rasulullah juga telah bersabda, maksudnya:
' Seandainya anda berserah kepada Allah kerana selayaknya Dialah tempat anda berserah, Dia akan mencukupkan nikmat/rezekimu, sebagaimana Dia mencukupkan rezeki burung-burung yang keluar terbang kelaparan diwaktu pagi sehingga pulang kesarang kekenyangan dikala petang.'
TAKDIR
Ketahuilah bahawa asas penyerahan [tawakkal] kepada Allah ialah dengan hati yang mengetahui dan sentiasa menyedari bahawa setiap perkara adalah didalam tangan Allah, samaada perkara tersebut mendatangkan manfaat atau pun mudharat, disukai atau pun tidak. Malah, andainya seluruh makhluk bersatu tenaga menolong untuk mendatangkan kebaikan kepada seseorang, seseorang itu akan hanya mendapat apa yang telah diTakdirkan baginya.
Seandainya pula, seluruh makhluk tersebut bergabung untuk menganiaya seseorang itu, angkara ini hanya akan terlaksana jika memang sudah diTakdirkan baginya.
Perhatikan Firman Allah, Q.Surah at-Taubah:51, bermaksud:
‘ Katakanlah: Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah diTakdirkan oleh Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanyalah kepada Allah orang-orang beriman harus berTawakkal.’
SYARAT PENYERAHAN
Syarat utama bagi mencapai penyerahan yang tulus ialah anda tidak sekali-kali menyangkali Tuhan dan anda senantiasa menjauhi laranganNya dan senantiasa pula melakukan segala suruhanNya. Dalam ketaatan anda, anda senantiasa berserah kepadaNya, setelah beramal, berikhtiar dan berusaha sebaik mungkin, memohon pertolongan dariNya dan menaruh sepenuh keyakinan dalam segala urusan anda kepadaNya.
Menikmati keselesaan dan nikmat dunia sekadarnya, tidaklah membatalkan penyerahan anda kepada Tuhan selagimana penyerahan dan rasa terima kasih anda menjurus hanya kepada Sipemberi nikmat, dan bukannya semata-mata kepada nikmat yang anda perolehi.
Maka, pastinya semakin meningkat penyerahan anda kepada Allah, semakin berkurangan pula keperluan anda kepada keselesaan dan nikmat dunia. Walhal, menafikan keseluruhan keselesaan dan nikmat dunia memanglah suatu sifat yang amat terpuji dan ciri-ciri ini hanya khusus bagi kekasih-kekasih Allah, yakni, yang hati dan jiwa mereka telah terlebih dahulu disucibersihkan!
HAKIKAT
Ketahuilah bahawa kegemaran merancang/menyimpan untuk hari-hari mendatang; dan tatacara atau ikhtiar merawat berbagai jenis penyakit tidaklah menghakis atau membatalkan intipati penyerahan anda kepada Allah, selagi anda mengetahui dan menyedari bahawa pada hakikatnya hanya Allah yang mengayakan/memberi rezeki, yang memberi manfaat, yang menyembuhkan, yang menghidupkan, yang mematikan, dan sebagainya!
Apabila ditanyakan kepada Baginda Rasulullah, siapakah gerangan 70,000 manusia yang masuk kesyurga nanti tanpa dihisab terlebih dahulu? Baginda menjawab,
' Mereka yang tidak terlibat dalam perbuatan dan amalan ilmu sihir, penganiayaan dan mereka yang Berserah kepada Allah.'
PETANDA
Orang-orang yang mencapai tahap ikhlas dan tulus dalam penyerahannya kepada Allah mempunyai ciri-ciri berikut:
1. Mereka tidak berharap atau pun takut/gentar terhadap sesuatu kecuali kepada Allah. Tandanya, mereka akan tetap menegakkan kebenaran walaupun berdepan dengan ancaman, keangkuhan atau kebatilan dari mana-mana pihak, hatta, pihak pemerintah sesebuah Negara sekalipun!
Sebuah Hadith Qudsy, bermaksud:
‘ Para WaliKu [kekasihKu] adalah mereka yang menangis seperti anak kecil kerana CintaKu; yang mengingatiKu seperti singa yang tak kenal takut ketika melihat perbuatan batil/dosa.’
2. Dukacita atau keresahan/kerusuhan tidak akan pernah terlintas dihati mereka, kerana keyakinan mereka diatas janji/jaminan Allah. Dengan demikian hati mereka senantiasa menjadi tenang dan tenteram atau lebih lagi, dalam apa jua keadaan.
Firman Allah Q.Surah Yunus:64, bermaksud:
‘ Bagi mereka berita gembira didalam kehidupan dunia dan akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat [ janji-janji Allah]. Yang demikian itu adalah kemenangan yang besar.’
Firman Allah Q.Surah Asy-Syura:19, bermaksud:
‘ Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamaNya; Dia memberi rezeki kepada siapa yang dikehendakiNya dan Dialah yang Maha Kuat lagi Maha Perkasa.’
3. Hati mereka tidak pernah terganggu, merasa gentar atau berdukacita didalam apa jua keadaan. Mereka amat menyedari bahawa sesuatu yang tidak ditakdirkan untuk mereka, tidaklah akan menimpa mereka, dan sebaliknya sesuatu yang telah ditakdirkan bagi mereka, tidaklah dapat mereka hindari.
Firman Allah, Q.Surah Yunus: 62, bermaksud:
‘ Ingatlah sesungguhnya Wali-wali [kekasih] Allah itu tidak ada takut [kekhawatiran] terhadap mereka dan tidak pula mereka berdukacita.’
PESANAN
Firman Allah, Q.Surah al-Fatir:15, bermaksud:
‘ Wahai manusia, kamulah yang berkehendakkan kepada Allah; dan Allah Dialah Yang Maha Kaya
[tidak memerlukan sesuatu] lagi Maha Tinggi.’
Lagi Firman Allah Q.Surah Ali Imran:173, bermaksud:
‘ Cukuplah Allah sebagai Penolong kamu dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung’
Dan lagi Firman Allah Q.Surah Hud:6, bermaksud:
‘ Dan tidak ada haiwan melata [yang bernyawa] pun dimuka bumi, melainkan Allahlah yang memberi rezekinya dan Dia mengetahui tempat berdiam haiwan itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata [Loh Mahfuz].’
‘ Dan yang demikian itu sekali-kali tidak sulit bagi Allah.’ Surah al-Fatir:17.
Aduhai Sahabat! Awasilah budi bicara, tingkah dan tindak-tandukmu, kerana tiada yang menjauhkan manusia dari Allah, melainkan kebiadaban!
MUNAJAT
‘ Wahai ya Allah! Bagaimana Engkau menyerahkan daku kepada diriku pada hal Engkau menjamin
[ segala sesuatu] bagiku.’
‘ Bagaimana aku akan teraniaya dan terhina sedangkan Engkau yang membantuku, kerana Engkaulah yang Maha Adil dan Yang Maha Mulia.’
‘ Bagaimana aku akan merasa lemah sedangkan aku bersertaMu Yang Maha Perkasa.’
‘ Bagaimana aku akan merasa fakir sedangkan aku bersertaMu Yang Maha Kaya.’
‘ Lalu bagaimana aku akan tersia-sia sedangkan Engkaulah Yang Maha Memerhati dan mementingkan diriku?’
‘ Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepadaNya aku berTawakkal dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arash Yang Agung.’ Surah at-Taubah:129.
‘ ILAAHI! KAU YANG AKU MAKSUD DAN KEREDHOAN ENGKAU YANG AKU TUNTUT.’
Alhamdulillah!
Ameen Ya Rabbal ‘Alamin!
Sahabat! Anda seharusnya BERSERAH kepada Tuhan Allah, kerana hanya Dia yang mencukupkan, mengayakan, dan Dia akan memberikan lebih perhatian kepada anda kerana berbuat demikian.
Pada hakikatnya, Dia adalah sumber segala sesuatu, asal-usul, tempat bergantung dan yang menguasai sepenuhnya keatas segala ciptaanNya!
Seperti FirmanNya, bermaksud:
' Sesungguhnya kita dari Allah dan kepadaNya kita kembali.'
' Sesungguhnya, Allah Maha berkuasa diatas segala sesuatu.'
Nah! Kalau begitu kenapa ada suara/pengakuan sumbang antara kita seperti berikut:
' Oh, kalau bukan aku yang mengajar dan membantu engkau, pastinya engkau tidak menjadi orang berjaya.'
' Nasib baiklah Doktor tu sempat bedah dia, kalau tidak pastinya pesakit tu dah mati!'
Misalan ungkapan-ungkapan diatas merujuk kepada adanya kuasa lain selain Allah yang boleh seseorang itu merujuk atau berserah bagi mengatasi sebarang permasalahan. Perspektif begini yang dianuti khalayak adalah amat menyimpang dari Tawhid sebenarnya, dan didalam Syariat Islam akan dihukum sebagai SYIRIK KHAFI. Kita juga maklum bahawa dosa syirik adalah sukar diampuni!
Anda mestilah berserah kepadaNya sahaja dan natijah dari penyerahan mutlak ini telah lumrah diketahui dan amat terkesan dihati kepada barangsiapa yang melakukannya.
Allah Maha Tinggi berFirman, Q.S. al-Muzzamil:9, bermaksud:
' Dialah Tuhan Masyrik dan Maghrib, tiada Tuhan melainkan Dia, maka ambillah Dia sebagai Pelindung.'
Perhatikan, dalam ayat diatas, Allah memulakan dengan menegaskan, mengisbatkan dan mengesahkan keTuhananNya, Tunggal, Eksklusif, dan Mutlak;
dan seterusnya memerintahkan kita [hamba-hambaNya] untuk Berserah dan berTawakkal kepadaNya sahaja [alangkah Maha Agung dan Maha Tinggi status/sifatNya],
sehinggakan tiada siapa pun yang dapat atau akan punyai alasan untuk menyangkal atau menentangNya!
Allah juga memerintahkan agar kita semua berserah kepadanya dan menggalakkan kita berbuat demikian seperti Firman-FirmanNya, yang bermaksud:
' Kerana itu hendaklah kepada Allah sahaja, orang-orang mukmin berserah/bertawakkal.' Surah Ali Imran, ayat 122.
' Dan barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah, nescaya Allah akan mencukupkan [keperluannya].' Surah at-Thalaaq, ayat 3.
' Maka berserahlah kepada Allah, sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berserah/bertawakkal kepadaNya.' Surah Ali Imran, ayat 159.
Dalam hubungan ini, Rasulullah juga telah bersabda, maksudnya:
' Seandainya anda berserah kepada Allah kerana selayaknya Dialah tempat anda berserah, Dia akan mencukupkan nikmat/rezekimu, sebagaimana Dia mencukupkan rezeki burung-burung yang keluar terbang kelaparan diwaktu pagi sehingga pulang kesarang kekenyangan dikala petang.'
TAKDIR
Ketahuilah bahawa asas penyerahan [tawakkal] kepada Allah ialah dengan hati yang mengetahui dan sentiasa menyedari bahawa setiap perkara adalah didalam tangan Allah, samaada perkara tersebut mendatangkan manfaat atau pun mudharat, disukai atau pun tidak. Malah, andainya seluruh makhluk bersatu tenaga menolong untuk mendatangkan kebaikan kepada seseorang, seseorang itu akan hanya mendapat apa yang telah diTakdirkan baginya.
Seandainya pula, seluruh makhluk tersebut bergabung untuk menganiaya seseorang itu, angkara ini hanya akan terlaksana jika memang sudah diTakdirkan baginya.
Perhatikan Firman Allah, Q.Surah at-Taubah:51, bermaksud:
‘ Katakanlah: Sekali-kali tidak akan menimpa kami melainkan apa yang telah diTakdirkan oleh Allah bagi kami. Dialah pelindung kami, dan hanyalah kepada Allah orang-orang beriman harus berTawakkal.’
SYARAT PENYERAHAN
Syarat utama bagi mencapai penyerahan yang tulus ialah anda tidak sekali-kali menyangkali Tuhan dan anda senantiasa menjauhi laranganNya dan senantiasa pula melakukan segala suruhanNya. Dalam ketaatan anda, anda senantiasa berserah kepadaNya, setelah beramal, berikhtiar dan berusaha sebaik mungkin, memohon pertolongan dariNya dan menaruh sepenuh keyakinan dalam segala urusan anda kepadaNya.
Menikmati keselesaan dan nikmat dunia sekadarnya, tidaklah membatalkan penyerahan anda kepada Tuhan selagimana penyerahan dan rasa terima kasih anda menjurus hanya kepada Sipemberi nikmat, dan bukannya semata-mata kepada nikmat yang anda perolehi.
Maka, pastinya semakin meningkat penyerahan anda kepada Allah, semakin berkurangan pula keperluan anda kepada keselesaan dan nikmat dunia. Walhal, menafikan keseluruhan keselesaan dan nikmat dunia memanglah suatu sifat yang amat terpuji dan ciri-ciri ini hanya khusus bagi kekasih-kekasih Allah, yakni, yang hati dan jiwa mereka telah terlebih dahulu disucibersihkan!
HAKIKAT
Ketahuilah bahawa kegemaran merancang/menyimpan untuk hari-hari mendatang; dan tatacara atau ikhtiar merawat berbagai jenis penyakit tidaklah menghakis atau membatalkan intipati penyerahan anda kepada Allah, selagi anda mengetahui dan menyedari bahawa pada hakikatnya hanya Allah yang mengayakan/memberi rezeki, yang memberi manfaat, yang menyembuhkan, yang menghidupkan, yang mematikan, dan sebagainya!
Apabila ditanyakan kepada Baginda Rasulullah, siapakah gerangan 70,000 manusia yang masuk kesyurga nanti tanpa dihisab terlebih dahulu? Baginda menjawab,
' Mereka yang tidak terlibat dalam perbuatan dan amalan ilmu sihir, penganiayaan dan mereka yang Berserah kepada Allah.'
PETANDA
Orang-orang yang mencapai tahap ikhlas dan tulus dalam penyerahannya kepada Allah mempunyai ciri-ciri berikut:
1. Mereka tidak berharap atau pun takut/gentar terhadap sesuatu kecuali kepada Allah. Tandanya, mereka akan tetap menegakkan kebenaran walaupun berdepan dengan ancaman, keangkuhan atau kebatilan dari mana-mana pihak, hatta, pihak pemerintah sesebuah Negara sekalipun!
Sebuah Hadith Qudsy, bermaksud:
‘ Para WaliKu [kekasihKu] adalah mereka yang menangis seperti anak kecil kerana CintaKu; yang mengingatiKu seperti singa yang tak kenal takut ketika melihat perbuatan batil/dosa.’
2. Dukacita atau keresahan/kerusuhan tidak akan pernah terlintas dihati mereka, kerana keyakinan mereka diatas janji/jaminan Allah. Dengan demikian hati mereka senantiasa menjadi tenang dan tenteram atau lebih lagi, dalam apa jua keadaan.
Firman Allah Q.Surah Yunus:64, bermaksud:
‘ Bagi mereka berita gembira didalam kehidupan dunia dan akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat [ janji-janji Allah]. Yang demikian itu adalah kemenangan yang besar.’
Firman Allah Q.Surah Asy-Syura:19, bermaksud:
‘ Allah Maha Lembut terhadap hamba-hamaNya; Dia memberi rezeki kepada siapa yang dikehendakiNya dan Dialah yang Maha Kuat lagi Maha Perkasa.’
3. Hati mereka tidak pernah terganggu, merasa gentar atau berdukacita didalam apa jua keadaan. Mereka amat menyedari bahawa sesuatu yang tidak ditakdirkan untuk mereka, tidaklah akan menimpa mereka, dan sebaliknya sesuatu yang telah ditakdirkan bagi mereka, tidaklah dapat mereka hindari.
Firman Allah, Q.Surah Yunus: 62, bermaksud:
‘ Ingatlah sesungguhnya Wali-wali [kekasih] Allah itu tidak ada takut [kekhawatiran] terhadap mereka dan tidak pula mereka berdukacita.’
PESANAN
Firman Allah, Q.Surah al-Fatir:15, bermaksud:
‘ Wahai manusia, kamulah yang berkehendakkan kepada Allah; dan Allah Dialah Yang Maha Kaya
[tidak memerlukan sesuatu] lagi Maha Tinggi.’
Lagi Firman Allah Q.Surah Ali Imran:173, bermaksud:
‘ Cukuplah Allah sebagai Penolong kamu dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung’
Dan lagi Firman Allah Q.Surah Hud:6, bermaksud:
‘ Dan tidak ada haiwan melata [yang bernyawa] pun dimuka bumi, melainkan Allahlah yang memberi rezekinya dan Dia mengetahui tempat berdiam haiwan itu dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam kitab yang nyata [Loh Mahfuz].’
‘ Dan yang demikian itu sekali-kali tidak sulit bagi Allah.’ Surah al-Fatir:17.
Aduhai Sahabat! Awasilah budi bicara, tingkah dan tindak-tandukmu, kerana tiada yang menjauhkan manusia dari Allah, melainkan kebiadaban!
MUNAJAT
‘ Wahai ya Allah! Bagaimana Engkau menyerahkan daku kepada diriku pada hal Engkau menjamin
[ segala sesuatu] bagiku.’
‘ Bagaimana aku akan teraniaya dan terhina sedangkan Engkau yang membantuku, kerana Engkaulah yang Maha Adil dan Yang Maha Mulia.’
‘ Bagaimana aku akan merasa lemah sedangkan aku bersertaMu Yang Maha Perkasa.’
‘ Bagaimana aku akan merasa fakir sedangkan aku bersertaMu Yang Maha Kaya.’
‘ Lalu bagaimana aku akan tersia-sia sedangkan Engkaulah Yang Maha Memerhati dan mementingkan diriku?’
‘ Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepadaNya aku berTawakkal dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arash Yang Agung.’ Surah at-Taubah:129.
‘ ILAAHI! KAU YANG AKU MAKSUD DAN KEREDHOAN ENGKAU YANG AKU TUNTUT.’
Alhamdulillah!
Ameen Ya Rabbal ‘Alamin!
Saturday, January 24, 2009
RASA BERSYUKUR / BERTERIMA KASIH KEPADA ALLAH. APAKAH ANDA BERSIFAT DEMIKIAN?
Ketahuilah bahawa dalam masa anda dikehendaki dan mesti bersyukur kepada Tuhan diatas anugerah nikmat sewajarnya keatas diri anda seperti ilmu pengetahuan dan kesejahteraan yang anda miliki, anda juga seharusnya bersyukur, atau berterima kasih kepada Tuhan diatas nikmat dan pemberianNya yang lebih bersifat umum, seperti, mengutus Nabi/Rasul kepada umat manusia, membekalkan kitabulllah sebagai penunjuk jalan umat; pembentangan luas langit dan bumi, hikmah-hikmah kejadian siang dan malam, air hujan yang diturunkan, tumbuh-tumbuhan yang menghijau, haiwan yang melata dimuka bumi dan sebagainya.
Perasaan dan pengucapan terima kasih dan kesyukuran yang tidak terhingga kepada Tuhan adalah apabila anda dilahirkan dan menganuti Agama Islam; dan amat cenderung kepada Agama tersebut, dan suka/kuat beramal pula dengannya dalam keseluruhan hidup anda!
Rasa kesyukuran itu adalah berasaskan perasaan hati anda yang senantiasa menyedari akan nikmat-nikmat tersebut yang adalah terbit dari Tuhan semata-mata, yakni, dari Rahmat dan Kasih-SayangNya, dan BUKAN, sekali lagi BUKAN terbit dari kuasa atau kebolehan diri anda sendiri!
Batas kesyukuran ini adalah dalam menggunakan setiap nikmat yang anda perolehi dariNya, dalam ketaatan sepenuhnya kepadaNya. Andainya tidak demikian, anda sebenarnya belumlah lagi dianggap bersyukur, dan sebaliknya, jikalau anda menggunakan nikmat-nikmat yang anda perolehi tersebut dalam melakukan kemungkaran terhadapNya, maka segala pemberianNya yang sebelum ini berupa nikmat akan sekali-gus bertukar pula menjadi Fitnah/Laknat kepada anda!
Fikir dan renungkanlah sedalam-dalamnya!
Didalam kitab Taurat [Musa/Moses] telah tertulis sebagai berikut, bermaksud:
' Wahai anak Adam, aku jadikan engkau didalam perut ibumu, Aku tutup mukamu dengan tutupan, supaya engkau tidak takut didalam rahim ibumu. Aku jadikan mukamu berpaling kebelakang ibumu supaya engkau tidak mendapat gangguan dari bau makanan [yang masuk kedalam perut ibumu]. Aku jadikan disebelah kanan dan sebelah kirimu tempat-tempat selesa, hati disebelah kanan dan limpa disebelah kirimu. Aku ajarkan engkau berdiri dan duduk didalam perut ibumu. Maka, adakah seseorang selainKu yang kuasa atas demikian? Tatkala telah cukup masa kandungan, Aku wahyukan kepada Malaikat yang khusus ditugaskan untuk rahim-rahim, agar Malaikat itu akan mengeluarkan engkau [ dari perut ibumu]. Malaikat itu mengeluarkan engkau dengan bahagian-bahagian sayapnya. Tidak ada bagimu gigi yang menggigit, tangan yang berkuasa dan berusaha untuk itu. Aku terbitkan untukmu air dalam dua urat kecil pada dada ibumu, air itu mengalir menjadi susu yang bersih, panas diwaktu dingin, dingin diwaktu panas. Aku berikan rasa cinta kepadamu dalam hati dan ibumu. Kedua orang tuamu tidak akan kenyang makan sehingga engkau kenyang terlebih dahulu. Kedua orang tuamu tidak akan boleh tidur sehingga engkau tidur. Kemudian ketika telah kuat tulang belakangmu dan kuat pula kulitmu, engkau menentangKu dengan maksiat dan derhaka. Engkau berpegang atas makhluk-makhluk dan tidak berpegang atasKu. Engkau tutup dirimu dari orang-orang yang melihatmu, tetapi engkau menentangKu dengan maksiat dan derhaka dalam persembunyianmu. Engkau betul-betul tidak malu kepadaKu. Sungguh pun begitu, jika engkau memohon dan berdoa kepadaKu, doamu akan Ku perkenankan jua. Dan jika engkau meminta kepadaKu, permintaanmu akan Ku kabulkan dan jika engkau bertaubat dan kembali kepadaKu, nescaya taubatmu akan Ku terima jua.'
Meskipun demikian, manusia senantiasa diberi Allah ujian sewaktu hidupnya. Manusia dipakaikan dengan Hawa Nafsu yang sukar dibendung, dan lagi godaan /perdayaan Syaitan Iblis dan dunia yang tidak mudah dialahkan, kecuali dengan JihadunNafs dan Hidayah Allah!
Perhatikan Firman Allah bermaksud:
' Kami akan mempesona mereka tanpa mereka sedari.'
Lagi Firman Allah bermaksud;
' Sesungguhnya Kami beri tangguh kepada mereka hanyalah supaya bertambah-tambah dosa mereka.' Ali Imran 78.
Maksud al-Hadith:
' Tuhan akan memberi tangguh kepada pendosa, sehingga saat Tuhan mencabut nyawa mereka. Tuhan tidak akan hanya membiarkan mereka.'
KAEDAH BERSYUKUR
Sebahagian dari bersyukur adalah dalam memujiNya selalu, dan merasa gembira dan bahagia apabila memperoleh nikmat-nikmat tersebut kerana kaedah ini akan membawa/mencapai keakraban dengan Tuhan dan juga sebagai bukti Cinta, Kasih-Sayang dan Rahmat Tuhan terhadap hamba-hambaNya.
Anda juga adalah bersyukur apabila anda memandang dan menganggap segala nikmat pemberian Tuhan adalah besar ukurannya!
Tuhan berfirman kepada seorang RasulNya, bermaksud:
' Kepada barangsiapa yang telah Aku kurniakan walau sebiji gandum, ketahuilah, bahawa Aku telah mengingatiMu dengannya, oleh yang demikian, berterima kasihlah kepadaKu.'
Anda juga telah bersyukur apabila anda mengenang dan menyebut Kurniaan Allah tanpa mengaitkan dengan keangkuhan atau kemegahan diri anda dalam ehwal keduniaan mahupun keagamaan. Setiap amalan bergantung kepada niat anda disebaliknya!
Amalan yang baik adalah dalam mengikuti jejak langkah mereka-mereka terdahulu yang telah beroleh petunjuk dan kebenaran dari Tuhan, Tuhan Yang Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui!
Perasaan dan pengucapan terima kasih dan kesyukuran yang tidak terhingga kepada Tuhan adalah apabila anda dilahirkan dan menganuti Agama Islam; dan amat cenderung kepada Agama tersebut, dan suka/kuat beramal pula dengannya dalam keseluruhan hidup anda!
Rasa kesyukuran itu adalah berasaskan perasaan hati anda yang senantiasa menyedari akan nikmat-nikmat tersebut yang adalah terbit dari Tuhan semata-mata, yakni, dari Rahmat dan Kasih-SayangNya, dan BUKAN, sekali lagi BUKAN terbit dari kuasa atau kebolehan diri anda sendiri!
Batas kesyukuran ini adalah dalam menggunakan setiap nikmat yang anda perolehi dariNya, dalam ketaatan sepenuhnya kepadaNya. Andainya tidak demikian, anda sebenarnya belumlah lagi dianggap bersyukur, dan sebaliknya, jikalau anda menggunakan nikmat-nikmat yang anda perolehi tersebut dalam melakukan kemungkaran terhadapNya, maka segala pemberianNya yang sebelum ini berupa nikmat akan sekali-gus bertukar pula menjadi Fitnah/Laknat kepada anda!
Fikir dan renungkanlah sedalam-dalamnya!
Didalam kitab Taurat [Musa/Moses] telah tertulis sebagai berikut, bermaksud:
' Wahai anak Adam, aku jadikan engkau didalam perut ibumu, Aku tutup mukamu dengan tutupan, supaya engkau tidak takut didalam rahim ibumu. Aku jadikan mukamu berpaling kebelakang ibumu supaya engkau tidak mendapat gangguan dari bau makanan [yang masuk kedalam perut ibumu]. Aku jadikan disebelah kanan dan sebelah kirimu tempat-tempat selesa, hati disebelah kanan dan limpa disebelah kirimu. Aku ajarkan engkau berdiri dan duduk didalam perut ibumu. Maka, adakah seseorang selainKu yang kuasa atas demikian? Tatkala telah cukup masa kandungan, Aku wahyukan kepada Malaikat yang khusus ditugaskan untuk rahim-rahim, agar Malaikat itu akan mengeluarkan engkau [ dari perut ibumu]. Malaikat itu mengeluarkan engkau dengan bahagian-bahagian sayapnya. Tidak ada bagimu gigi yang menggigit, tangan yang berkuasa dan berusaha untuk itu. Aku terbitkan untukmu air dalam dua urat kecil pada dada ibumu, air itu mengalir menjadi susu yang bersih, panas diwaktu dingin, dingin diwaktu panas. Aku berikan rasa cinta kepadamu dalam hati dan ibumu. Kedua orang tuamu tidak akan kenyang makan sehingga engkau kenyang terlebih dahulu. Kedua orang tuamu tidak akan boleh tidur sehingga engkau tidur. Kemudian ketika telah kuat tulang belakangmu dan kuat pula kulitmu, engkau menentangKu dengan maksiat dan derhaka. Engkau berpegang atas makhluk-makhluk dan tidak berpegang atasKu. Engkau tutup dirimu dari orang-orang yang melihatmu, tetapi engkau menentangKu dengan maksiat dan derhaka dalam persembunyianmu. Engkau betul-betul tidak malu kepadaKu. Sungguh pun begitu, jika engkau memohon dan berdoa kepadaKu, doamu akan Ku perkenankan jua. Dan jika engkau meminta kepadaKu, permintaanmu akan Ku kabulkan dan jika engkau bertaubat dan kembali kepadaKu, nescaya taubatmu akan Ku terima jua.'
Meskipun demikian, manusia senantiasa diberi Allah ujian sewaktu hidupnya. Manusia dipakaikan dengan Hawa Nafsu yang sukar dibendung, dan lagi godaan /perdayaan Syaitan Iblis dan dunia yang tidak mudah dialahkan, kecuali dengan JihadunNafs dan Hidayah Allah!
Perhatikan Firman Allah bermaksud:
' Kami akan mempesona mereka tanpa mereka sedari.'
Lagi Firman Allah bermaksud;
' Sesungguhnya Kami beri tangguh kepada mereka hanyalah supaya bertambah-tambah dosa mereka.' Ali Imran 78.
Maksud al-Hadith:
' Tuhan akan memberi tangguh kepada pendosa, sehingga saat Tuhan mencabut nyawa mereka. Tuhan tidak akan hanya membiarkan mereka.'
KAEDAH BERSYUKUR
Sebahagian dari bersyukur adalah dalam memujiNya selalu, dan merasa gembira dan bahagia apabila memperoleh nikmat-nikmat tersebut kerana kaedah ini akan membawa/mencapai keakraban dengan Tuhan dan juga sebagai bukti Cinta, Kasih-Sayang dan Rahmat Tuhan terhadap hamba-hambaNya.
Anda juga adalah bersyukur apabila anda memandang dan menganggap segala nikmat pemberian Tuhan adalah besar ukurannya!
Tuhan berfirman kepada seorang RasulNya, bermaksud:
' Kepada barangsiapa yang telah Aku kurniakan walau sebiji gandum, ketahuilah, bahawa Aku telah mengingatiMu dengannya, oleh yang demikian, berterima kasihlah kepadaKu.'
Anda juga telah bersyukur apabila anda mengenang dan menyebut Kurniaan Allah tanpa mengaitkan dengan keangkuhan atau kemegahan diri anda dalam ehwal keduniaan mahupun keagamaan. Setiap amalan bergantung kepada niat anda disebaliknya!
Amalan yang baik adalah dalam mengikuti jejak langkah mereka-mereka terdahulu yang telah beroleh petunjuk dan kebenaran dari Tuhan, Tuhan Yang Maha Bijaksana dan Maha Mengetahui!
Saturday, January 10, 2009
Jauhi Neraka
HAKIKAT INSAN [DIRI]
BERANIKAH ANDA?
Perhatikan Firman Allah, Q.S. atTahrim, ayat 6, bermaksud:
' Hai orang-orang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api Neraka, yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkanNya kepada mereka dan sentiasa melaksanakan apa yang diperintahkan.'
Saudara yang dikasihi, jika kita amati secara jujurnya akan maksud ayat diatas, pastinya, kita akan merasakan remang bulu roma, tusukan diulu hati dan perasaan gerun menjalar disekujur tubuh badan kita, dari ancaman Allah melalui ayat tersebut.Hendaknya, kita terusan merasa cemas, rusuh dan takut.
Sebagai perbandingan, rasanya kita akan lebih rela duduk didalam penjara dunia walau untuk beberapa lama, kerana kita masih boleh menikmati hidangan nasi berserta lauk pauk yang mengenyangkan dan minuman air yang masih boleh memuaskan dahaga.Tetapi tidak dengan Neraka Allah, walau barang sesaat, yang mana senarionya amat luarbiasa dan berbeda! Hidangan nasinya adalah dari api menyala dan airnya adalah jenis mendidih yang boleh menghancur dan membakar hangus apa sahaja yang bersentuhan dengannya! Andainya, terbolos percikan api Neraka Allah kedunia walau pun sebesar lubang jarum, pastinya dunia akan hancur lebur. Begitulah kesan dari kepanasan bahang api Neraka Jahannam! Na'uzubillah!
Dari itu, aduhai sahabat bukalah mindamu, tajamkan perasaanmu, buka luas dan lapangkan dadamu untuk menerima nasihat ini dan beringat selalu! Pohonkan Hidayah dari Tuhanmu agar ia bertapak dihatimu dan menyentuh jiwa sedarmu. Jangan biarkan ketidakpedulian yang bertahta dihatimu selama ini menguasai dirimu berterusan. Masanya telah pun tiba bagimu menguasai dan menakhodakan garis perjalanan hidupmu! Dengarkan dan fahamkan! Jangan terlambat, seperti Firman yang bermaksud:
‘Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan. Ini adalah hari, yang mereka tidak dapat berbicara [pada hari itu], dan tidak diizinkan kepada mereka meminta uzur/alasan. Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.Ini adalah hari keputusan. Kami mengumpulkan kamu dan orang-orang yang terdahulu. Jika kamu mempunyai tipu daya, maka lakukanlah tipu dayamu terhadapKu.’
FirmanNya lagi, bermaksud:
‘Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada dalam naungan [yang teduh] dan disekitar mata-mata air.’
HAKIKAT DIRI
Tidak kira apa sahaja ‘ISM’ atau fahaman dan fikiran anutan kita dalam menerajui perjalanan kehidupan atau kewujudan diri kita, saya mengajak saudara agar yakin dan percaya bahawa pertalian hubungan kita dengan Tuhan adalah persis seperti hubungan tubuh dengan nyawa, yang satu memerlukan yang lain dan tidak akan terpisah pada hakikatnya.
Sebenarnya, seluruh manusia telah mengambil perjanjian atau mengikat kontrak dengan Tuhan, semasa dialam Roh terdahulu.
Perhatikan Firman bermaksud:
‘ Bukankah Aku ini Tuhanmu? Mereka menjawab: ‘Benar, [Engkau Tuhan kami], kami menjadi saksi.’[Kami lakukan yang demikian itu] agar dihari kiamat kamu tidak mengatakan: ‘Sesungguhnya kami [bani Adam] adalah orang-orang yang lalai terhadap ini [keesaan Tuhan].’
Jika didunia sahaja kita akan menghadapi dakwaan sekiranya engkar mematuhi kontrak perjanjian, inikan pula perjanjian dengan Tuhan!
Seterusnya susur-galur manusia dicipta menerusi Adam dan kedua ibu bapa, lalu Tuhan berfirman, bermaksud:
‘ Ku tiupkan kedalam jasadnya akan RohKu’ Perhatikan benar-benar akan hubungan ini!
Segala puji bagi Tuhan, pemelihara sekelian alam, yang telah mencipta manusia sebagai makhluk yang paling mulia. Dialah yang mengamanahkan manusia dengan satu tanggungjawab menanggung RAHSIA Tuhan, serta bertanggungjawab pula memakrifatkan kepadaNya. Sesungguhnya, penerimaan manusia akan AMANAH diri RAHSIA Tuhan dialam Roh dahulu, maka manusia diletakkan ketaraf darjat makhluk [khalak] yang paling mulia jika dibandingkan dengan makhluk-makhluk yang lain.
FirmanNya lagi, bermaksud:
‘ Sesungguhnya, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baik rupa. Kemudian Kami kembalikan dia ketempat yang serendah-rendahnya. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.’
Taraf kemuliaan manusia disisi Tuhan bergantung terus kepada berjaya atau gagalnya manusia memakrifatkan dirinya kepada Tuhan. Andainya berjaya melakukannya dengan beriman dan beramal soleh, maka tergolonglah manusia tersebut kedalam senarai makhluk yang paling baik yang disifatkan seperti Firman diatas. Seandainya manusia itu gagal, maka duduklah manusia itu ditempat yang paling rendah lagi hina.Dan mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.
KENAL DIRI ANDA
Jangan jadikan susur-galur keturunan kita sebagai alasan untuk tidak bertindak dan menyatakan ketidakpedulian kita.Walau kita berdarah bangsawan, berdarjat, berpangkat, malah hanya kais pagi makan pagi dan kais petang makan petang, kita harus berusaha keras bagi merobah diri untuk memberi keadilan dan lebih makna kepada kewujudan dan penciptaan Tuhan. Ya, ILMUlah yang bisa merobah segalanya! Jika tidak demikian, justeru:
Sudah matilah sibodoh/ sijahil tersebut;
Walau maut belum menjemput;
Tubuhnya adalah kuburan;
Walau ia belum dikuburkan.
Seharusnya, kita juga hendaknya berkerja lebih gigih bagi mendapatkan Hidayah dan Redho Allah dalam usaha pencarian itu.Kerana setiap manusia yang bakal mendapat Hidayah dari Allah akan didahului oleh datangnya INAYAH dari Allah. Andainya manusia itu tidak dikehendaki Allah untuk menerima Hidayah dan KurniaNya, maka akan diserahkan perkara kepada manusia itu sendiri dan duduklah ia ditahap asal nya seberapa lama mungkin. Kelak akan bertanya sifulan:
‘ Kenapa Tuhan memberi Taufik dan Hidayah kepada siAnu sedangkan aku tidak mendapatnya, walhal kita adalah sama-sama hamba Allah?’
Nah, jika ada pertanyaan sedemikian, akan menuntut jawaban:
‘ Kamu fikir kamu siapa, kurang ajar kamu kerana ketiadaan adab.Jangan asal bertanya, kamu akan mendapat jawaban.Kamu tidak mengetahui rahsia KeTuhanan dan rahsia kehambaan. Justeru tidak boleh bertanya apa sebabnya Tuhan berbuat demikian. Manusia boleh ditanya demikian, namun terhadap Allah tidaklah diperbolehkan. Itulah Rahsia Takdir!
Pokok pangkalnya, yang harus dinantikan ialah Nur Hidayah dari langit, yakni Nur Penglihatan Tuhan menerobos terus kedalam hati sihambaNya. Apabila terjadi demikian, dengan sekali lirikan sahaja, sihamba akan berupaya melihat urusan dunia akhirat dengan sebenar dan sesungguhnya.
Nur Tuhan ini terkadang dicari hambaNya hingga seratus tahun tanpa memperolehinya, lantaran kurang adabnya, khilaf ijtihadnya dan salah jalannya.
Dan ada pula antara hamba-hambaNya yang memperoleh Nur tersebut setelah 50 tahun, yang lain 10 tahun, dan ada pula memperolehnya dalam sehari, sejam, malah ada yang hanya dalam sekelip mata!
Bagaimana pun keadaannya, hanya Tuhan Robbul Izzati yang berhak menentu dan mengurniakan hidayahNya kepada sesiapa pun; namun kita semua diperintahkanNya supaya harus berusaha keras melaksanakan segala perintahNya, tapi dalam setiap urusan tersebut, bagaimana bahagian-bahagiannya adalah tertakluk dibawah TakdirNya, Tuhanlah Hakim Maha Adil yang memutuskan segalanya sesuai dengan sifat KehendakNya!
USIA MANUSIA MENJANGKAU 40 TAHUN
Ketahuilah kita manusia diberi Allah umur yang mempunyai amat banyak hikmah.
Dalam 1 minit kita menarik nafas turun naik sebanyak 20 kali, sehari semalam berjumlah 28,000 nafas.
Dalam 1 minit jantung kita berdenyut/berdetik sebanyak 70 kali, sehari semalam berjumlah 100,000 denyutan.
Apakah rahsia keajaiban terkandung dalam semua kejadian ini?
Ini adalah kerana dihari Kiamat kita semua akan ditanyai Allah bagaimana dan kemana usia kita dihabiskan! Pada setiap nafas turun naik, dan pada setiap detik dan denyutan jantung, akan dipertanggungjawabkan dihadapan kadhi Rabbul Jalil, seperti FirmanNya bermaksud:
‘ Kamu pasti akan ditanyai Allah akan nikmat-nikmat yang kamu perolehi.’
Maka alangkah ruginya manusia yang umurnya dipergunakan untuk memburu kemewahan dunia, kemasyhuran, kemegahan, kemuliaan dan keseronokan yang bersifat sementara cuma dalam kealpaan.
Paling merugi adalah mereka yang mempergunakan umurnya untuk mencari aib dan kesalahan orang lain, mencaci-maki, menganiaya, menghina, memfitnah, bergunjing, menipu, membohong, memutar-belit dan sebagainya. INILAH DOSA YANG TIDAK PUTUS-PUTUSNYA!
Perhatikan Firman Allah, bermaksud:
‘ Dan didalam diri kamu kenapa tidak kamu perhatikan!’
Berkata Imam al-Ghazali:
‘ Barangsiapa yang telah mencapai umur 40 tahun, tetapi masih lagi bergelumang didalam lautan dosa, wajarlah ia bersedia untuk dilontar keNeraka. Kerana pada umur 40 tahun, Allah telah menetapkan kebaikan atau kejahatan kepada seseorang itu.’
Inilah hikmahnya Nabi/Rasul diutus Allah ketika berumur 40 tahun.
Nasib yang paling celaka ialah manusia-manusia yang telah pun berumur melebihi 40 tahun, tetapi tiada mempunyai kesedaran diri untuk bertaubat, malah berlagak seperti orang muda atau seperti mereka yang memiliki dunia ini, atau dengan gelagat penuh dengan ketidakpedulian terhadap hukum-hakam Syariat Agama yang mereka anuti.
Andainya, seseorang itu masih terperosok mengerjakan dosa dan kejahatan, hendaklah ia dengan segera mempelajari Ilmu Tauhid Makrifatullah, kerana dalam amalan ini terdapat amalan-amalan menebus diri dengan cara/kaedah tertentu.
Rasulullah bersabda, bermaksud:
‘ Sebaik-baik manusia ialah orang yang panjang umurnya dan baik pula amalannya, dan sejahat-jahat manusia ialah orang yang panjang umurnya tetapi amat buruk amalannya.’
PESANAN
Ketahuilah wahai saudara bahawa keutamaan disisi Allah adalah suatu hal, dan kemasyhuran dimata manusia adalah pula suatu hal yang lain sama sekali. Misalnya, kemasyhuran Saidina Abu Bakar adalah kerana beliau menjadi Khalifah, sedangkan keutamaannya ialah oleh hal Rahsia yang bersemi didalam dadanya, menurut pengakuan Rasulullah sendiri!
Oleh yang demikian, hendaklah anda berusaha keras mencari Rahsia yang terpendam itu. Itulah intan permata dan mutiara terpendam yang amat tinggi nilainya! Lepaskanlah cengkaman hatimu dari perkara-perkara yang sepakat kebanyakan manusia mengagungkan dan menganggapnya mulia.
Jalan mendekatkan diri kepada Allah adalah seperti berikut:
1] Dengan ilmu semata;
2] Dengan amal dan kebajikan semata-mata;
3] Dengan kedua-duanya yaitu, dengan Ilmu/amal Jalan Keakhirat.
Sekarang cuba anda tinjau dan renungi diri anda:
Adakah diri anda dihari kiamat akan tergolong dalam kumpulan orang-orang berilmu kerana Allah dan orang-orang yang beramal kerana Allah, seterusnya mendapat Redho Allah?
MUNAJAT
Kami berlindung dengan Allah dari taraf orang-orang yang dusta, dan dari kelengahan orang-orang yang lalai.
Wahai ya Allah! KepadaMu lah tunduk hati orang-orang Arif, dan kepadaMu lah merendahkan diri semua orang-orang yang merinduiMu.
O Tuhan Limpahkanlah apalah kiranya KurniaMu kepada kami.
Muliakanlah kami dengan lindunganMu dan maafkanlah serta ampunilah kealpaan kami dengan Kemurahanmu!
AMEEN YA ROBBAL ‘ALAMEEN!
BERANIKAH ANDA?
Perhatikan Firman Allah, Q.S. atTahrim, ayat 6, bermaksud:
' Hai orang-orang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api Neraka, yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak menderhakai Allah terhadap apa yang diperintahkanNya kepada mereka dan sentiasa melaksanakan apa yang diperintahkan.'
Saudara yang dikasihi, jika kita amati secara jujurnya akan maksud ayat diatas, pastinya, kita akan merasakan remang bulu roma, tusukan diulu hati dan perasaan gerun menjalar disekujur tubuh badan kita, dari ancaman Allah melalui ayat tersebut.Hendaknya, kita terusan merasa cemas, rusuh dan takut.
Sebagai perbandingan, rasanya kita akan lebih rela duduk didalam penjara dunia walau untuk beberapa lama, kerana kita masih boleh menikmati hidangan nasi berserta lauk pauk yang mengenyangkan dan minuman air yang masih boleh memuaskan dahaga.Tetapi tidak dengan Neraka Allah, walau barang sesaat, yang mana senarionya amat luarbiasa dan berbeda! Hidangan nasinya adalah dari api menyala dan airnya adalah jenis mendidih yang boleh menghancur dan membakar hangus apa sahaja yang bersentuhan dengannya! Andainya, terbolos percikan api Neraka Allah kedunia walau pun sebesar lubang jarum, pastinya dunia akan hancur lebur. Begitulah kesan dari kepanasan bahang api Neraka Jahannam! Na'uzubillah!
Dari itu, aduhai sahabat bukalah mindamu, tajamkan perasaanmu, buka luas dan lapangkan dadamu untuk menerima nasihat ini dan beringat selalu! Pohonkan Hidayah dari Tuhanmu agar ia bertapak dihatimu dan menyentuh jiwa sedarmu. Jangan biarkan ketidakpedulian yang bertahta dihatimu selama ini menguasai dirimu berterusan. Masanya telah pun tiba bagimu menguasai dan menakhodakan garis perjalanan hidupmu! Dengarkan dan fahamkan! Jangan terlambat, seperti Firman yang bermaksud:
‘Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan. Ini adalah hari, yang mereka tidak dapat berbicara [pada hari itu], dan tidak diizinkan kepada mereka meminta uzur/alasan. Kecelakaan yang besarlah pada hari itu bagi orang-orang yang mendustakan.Ini adalah hari keputusan. Kami mengumpulkan kamu dan orang-orang yang terdahulu. Jika kamu mempunyai tipu daya, maka lakukanlah tipu dayamu terhadapKu.’
FirmanNya lagi, bermaksud:
‘Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa berada dalam naungan [yang teduh] dan disekitar mata-mata air.’
HAKIKAT DIRI
Tidak kira apa sahaja ‘ISM’ atau fahaman dan fikiran anutan kita dalam menerajui perjalanan kehidupan atau kewujudan diri kita, saya mengajak saudara agar yakin dan percaya bahawa pertalian hubungan kita dengan Tuhan adalah persis seperti hubungan tubuh dengan nyawa, yang satu memerlukan yang lain dan tidak akan terpisah pada hakikatnya.
Sebenarnya, seluruh manusia telah mengambil perjanjian atau mengikat kontrak dengan Tuhan, semasa dialam Roh terdahulu.
Perhatikan Firman bermaksud:
‘ Bukankah Aku ini Tuhanmu? Mereka menjawab: ‘Benar, [Engkau Tuhan kami], kami menjadi saksi.’[Kami lakukan yang demikian itu] agar dihari kiamat kamu tidak mengatakan: ‘Sesungguhnya kami [bani Adam] adalah orang-orang yang lalai terhadap ini [keesaan Tuhan].’
Jika didunia sahaja kita akan menghadapi dakwaan sekiranya engkar mematuhi kontrak perjanjian, inikan pula perjanjian dengan Tuhan!
Seterusnya susur-galur manusia dicipta menerusi Adam dan kedua ibu bapa, lalu Tuhan berfirman, bermaksud:
‘ Ku tiupkan kedalam jasadnya akan RohKu’ Perhatikan benar-benar akan hubungan ini!
Segala puji bagi Tuhan, pemelihara sekelian alam, yang telah mencipta manusia sebagai makhluk yang paling mulia. Dialah yang mengamanahkan manusia dengan satu tanggungjawab menanggung RAHSIA Tuhan, serta bertanggungjawab pula memakrifatkan kepadaNya. Sesungguhnya, penerimaan manusia akan AMANAH diri RAHSIA Tuhan dialam Roh dahulu, maka manusia diletakkan ketaraf darjat makhluk [khalak] yang paling mulia jika dibandingkan dengan makhluk-makhluk yang lain.
FirmanNya lagi, bermaksud:
‘ Sesungguhnya, Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baik rupa. Kemudian Kami kembalikan dia ketempat yang serendah-rendahnya. Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya.’
Taraf kemuliaan manusia disisi Tuhan bergantung terus kepada berjaya atau gagalnya manusia memakrifatkan dirinya kepada Tuhan. Andainya berjaya melakukannya dengan beriman dan beramal soleh, maka tergolonglah manusia tersebut kedalam senarai makhluk yang paling baik yang disifatkan seperti Firman diatas. Seandainya manusia itu gagal, maka duduklah manusia itu ditempat yang paling rendah lagi hina.Dan mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.
KENAL DIRI ANDA
Jangan jadikan susur-galur keturunan kita sebagai alasan untuk tidak bertindak dan menyatakan ketidakpedulian kita.Walau kita berdarah bangsawan, berdarjat, berpangkat, malah hanya kais pagi makan pagi dan kais petang makan petang, kita harus berusaha keras bagi merobah diri untuk memberi keadilan dan lebih makna kepada kewujudan dan penciptaan Tuhan. Ya, ILMUlah yang bisa merobah segalanya! Jika tidak demikian, justeru:
Sudah matilah sibodoh/ sijahil tersebut;
Walau maut belum menjemput;
Tubuhnya adalah kuburan;
Walau ia belum dikuburkan.
Seharusnya, kita juga hendaknya berkerja lebih gigih bagi mendapatkan Hidayah dan Redho Allah dalam usaha pencarian itu.Kerana setiap manusia yang bakal mendapat Hidayah dari Allah akan didahului oleh datangnya INAYAH dari Allah. Andainya manusia itu tidak dikehendaki Allah untuk menerima Hidayah dan KurniaNya, maka akan diserahkan perkara kepada manusia itu sendiri dan duduklah ia ditahap asal nya seberapa lama mungkin. Kelak akan bertanya sifulan:
‘ Kenapa Tuhan memberi Taufik dan Hidayah kepada siAnu sedangkan aku tidak mendapatnya, walhal kita adalah sama-sama hamba Allah?’
Nah, jika ada pertanyaan sedemikian, akan menuntut jawaban:
‘ Kamu fikir kamu siapa, kurang ajar kamu kerana ketiadaan adab.Jangan asal bertanya, kamu akan mendapat jawaban.Kamu tidak mengetahui rahsia KeTuhanan dan rahsia kehambaan. Justeru tidak boleh bertanya apa sebabnya Tuhan berbuat demikian. Manusia boleh ditanya demikian, namun terhadap Allah tidaklah diperbolehkan. Itulah Rahsia Takdir!
Pokok pangkalnya, yang harus dinantikan ialah Nur Hidayah dari langit, yakni Nur Penglihatan Tuhan menerobos terus kedalam hati sihambaNya. Apabila terjadi demikian, dengan sekali lirikan sahaja, sihamba akan berupaya melihat urusan dunia akhirat dengan sebenar dan sesungguhnya.
Nur Tuhan ini terkadang dicari hambaNya hingga seratus tahun tanpa memperolehinya, lantaran kurang adabnya, khilaf ijtihadnya dan salah jalannya.
Dan ada pula antara hamba-hambaNya yang memperoleh Nur tersebut setelah 50 tahun, yang lain 10 tahun, dan ada pula memperolehnya dalam sehari, sejam, malah ada yang hanya dalam sekelip mata!
Bagaimana pun keadaannya, hanya Tuhan Robbul Izzati yang berhak menentu dan mengurniakan hidayahNya kepada sesiapa pun; namun kita semua diperintahkanNya supaya harus berusaha keras melaksanakan segala perintahNya, tapi dalam setiap urusan tersebut, bagaimana bahagian-bahagiannya adalah tertakluk dibawah TakdirNya, Tuhanlah Hakim Maha Adil yang memutuskan segalanya sesuai dengan sifat KehendakNya!
USIA MANUSIA MENJANGKAU 40 TAHUN
Ketahuilah kita manusia diberi Allah umur yang mempunyai amat banyak hikmah.
Dalam 1 minit kita menarik nafas turun naik sebanyak 20 kali, sehari semalam berjumlah 28,000 nafas.
Dalam 1 minit jantung kita berdenyut/berdetik sebanyak 70 kali, sehari semalam berjumlah 100,000 denyutan.
Apakah rahsia keajaiban terkandung dalam semua kejadian ini?
Ini adalah kerana dihari Kiamat kita semua akan ditanyai Allah bagaimana dan kemana usia kita dihabiskan! Pada setiap nafas turun naik, dan pada setiap detik dan denyutan jantung, akan dipertanggungjawabkan dihadapan kadhi Rabbul Jalil, seperti FirmanNya bermaksud:
‘ Kamu pasti akan ditanyai Allah akan nikmat-nikmat yang kamu perolehi.’
Maka alangkah ruginya manusia yang umurnya dipergunakan untuk memburu kemewahan dunia, kemasyhuran, kemegahan, kemuliaan dan keseronokan yang bersifat sementara cuma dalam kealpaan.
Paling merugi adalah mereka yang mempergunakan umurnya untuk mencari aib dan kesalahan orang lain, mencaci-maki, menganiaya, menghina, memfitnah, bergunjing, menipu, membohong, memutar-belit dan sebagainya. INILAH DOSA YANG TIDAK PUTUS-PUTUSNYA!
Perhatikan Firman Allah, bermaksud:
‘ Dan didalam diri kamu kenapa tidak kamu perhatikan!’
Berkata Imam al-Ghazali:
‘ Barangsiapa yang telah mencapai umur 40 tahun, tetapi masih lagi bergelumang didalam lautan dosa, wajarlah ia bersedia untuk dilontar keNeraka. Kerana pada umur 40 tahun, Allah telah menetapkan kebaikan atau kejahatan kepada seseorang itu.’
Inilah hikmahnya Nabi/Rasul diutus Allah ketika berumur 40 tahun.
Nasib yang paling celaka ialah manusia-manusia yang telah pun berumur melebihi 40 tahun, tetapi tiada mempunyai kesedaran diri untuk bertaubat, malah berlagak seperti orang muda atau seperti mereka yang memiliki dunia ini, atau dengan gelagat penuh dengan ketidakpedulian terhadap hukum-hakam Syariat Agama yang mereka anuti.
Andainya, seseorang itu masih terperosok mengerjakan dosa dan kejahatan, hendaklah ia dengan segera mempelajari Ilmu Tauhid Makrifatullah, kerana dalam amalan ini terdapat amalan-amalan menebus diri dengan cara/kaedah tertentu.
Rasulullah bersabda, bermaksud:
‘ Sebaik-baik manusia ialah orang yang panjang umurnya dan baik pula amalannya, dan sejahat-jahat manusia ialah orang yang panjang umurnya tetapi amat buruk amalannya.’
PESANAN
Ketahuilah wahai saudara bahawa keutamaan disisi Allah adalah suatu hal, dan kemasyhuran dimata manusia adalah pula suatu hal yang lain sama sekali. Misalnya, kemasyhuran Saidina Abu Bakar adalah kerana beliau menjadi Khalifah, sedangkan keutamaannya ialah oleh hal Rahsia yang bersemi didalam dadanya, menurut pengakuan Rasulullah sendiri!
Oleh yang demikian, hendaklah anda berusaha keras mencari Rahsia yang terpendam itu. Itulah intan permata dan mutiara terpendam yang amat tinggi nilainya! Lepaskanlah cengkaman hatimu dari perkara-perkara yang sepakat kebanyakan manusia mengagungkan dan menganggapnya mulia.
Jalan mendekatkan diri kepada Allah adalah seperti berikut:
1] Dengan ilmu semata;
2] Dengan amal dan kebajikan semata-mata;
3] Dengan kedua-duanya yaitu, dengan Ilmu/amal Jalan Keakhirat.
Sekarang cuba anda tinjau dan renungi diri anda:
Adakah diri anda dihari kiamat akan tergolong dalam kumpulan orang-orang berilmu kerana Allah dan orang-orang yang beramal kerana Allah, seterusnya mendapat Redho Allah?
MUNAJAT
Kami berlindung dengan Allah dari taraf orang-orang yang dusta, dan dari kelengahan orang-orang yang lalai.
Wahai ya Allah! KepadaMu lah tunduk hati orang-orang Arif, dan kepadaMu lah merendahkan diri semua orang-orang yang merinduiMu.
O Tuhan Limpahkanlah apalah kiranya KurniaMu kepada kami.
Muliakanlah kami dengan lindunganMu dan maafkanlah serta ampunilah kealpaan kami dengan Kemurahanmu!
AMEEN YA ROBBAL ‘ALAMEEN!
Friday, January 2, 2009
PESANAN IKHWANUL MUSLIMIN
Aduhai Ikhwan budiman! HATImu adalah ibarat cermin bersih berkilat. Seharusnya, kamu menjaga , menggilap dan menyuci-bersihkan nya dari tempelan habuk kotoran yang menyelubunginya, kerana HATI itu telah ditakdirkan untuk memancarkan Nur Rahsia KeTuhanan yang Maha Tinggi.
Apabila Allah, Pencipta cahaya langit dan bumi melimpahi cahayaNya [Nur Ilahi] kedalam HATImu, pelita HATImu akan menyala. Pelita HATImu berada didalam sebuah kaca, seakan-akan sebuah bintang bersinar gemilang dan bergemerlapan. Kemudian, dari dalam HATImu, kilat penemuan Rahsia KeTuhanan kilas menyambar. Kilat ini terpancar dari awan gemawan penuh makna dan rahsia, bukan dari ufuk Timur mahu pun dari ufuk Barat, dinyalakan dari pepohon zaitun yang penuh berkat…..meliputi cahaya keatas pohon penemuan, sungguh amat suci, telus, menyinari cahaya. Namun, api tiada menyentuhinya. Sejurus, pelita hikmah menyala sendirinya. Bagaimana ia tidak mungkin menyala, sedangkan Nurullah penuh Rahsia memancar dan melimpahi sinarNya?
Andainya cahaya Rahsia KeTuhanan menyinari HATImu, langit malam penuh rahsia akan diterangi seribu bintang…..dengannya kamu menemui arah jalan sebenarnya. Bukanlah bintang-bintang memandu arahmu, melainkan Nur Cahaya KeTuhanan. Kerana Allah telah mengatur lelangit dengan keindahan cemerlang bintang gemintang.
Andainya, pelita Rahsia KeTuhanan dapat dinyalakan didalam dirimu, pasti segalanya akan berhasil, secara keseluruhan atau pun sedikit demi sedikit. Sebahagiannya telah pun kamu ketahui dan sebahagian lainnya akan kami jelaskan disini.
Baca, dengarkan dan fahamkan.
Awan gemawan hitam kesedaranmu akan dinyalakan oleh kehadiran KeTuhanan dan oleh kedamaian dan keindahan bulan mengambang penuh, dari ufuk langit, melimpahkan cahaya atas cahaya, kian terbit dilangit, menelusuri Maqam-maqam yang telah ditakdirkanNya, sehingga ia bersinar penuh gemilang dan cemerlang ditengah lelangit, memecah dan menyelerakkan kehitaman ketidak-pedulian.
[Aku bersumpah] demi malam apabila ia telah sunyi sepi….. Demi cahaya fajar pagi penuh gemilang….. malam ketidak-sedaranmu akan menyaksikan kegemilangan siang hari. Sejurusnya, kamu akan menghidu semerbak wangian pabila mengingatiNya lalu bertaubat menginsafi diri diawal pagi ketidak-sedaran diri, sambil menyesali usia dan masamu dimamah dan diuliti tidur dan mimpi. Kerana kamu akan mendengarkan nyanyian beburung diawal pagi, mendendangkan…..
‘Mereka memang apabila tidur , tetapi hanya sedikit, dimalam hari; dan dikala menjelang fajar subuh, mereka memohon keampunan’
‘Allah menganugerahi cahaya HidayahNya kepada siapa yang dikehendakiNya.’
Seterusnya, kamu akan menyaksikan dari ufuk alasan KeTuhanan akan terbitnya mentari Ilmu Kerohanian. Ia adalah mentari pribadi, kerana kamu adalah antara yang ditunjuki Allah dan berada diatas jalan kebenaran; dan bukan antara yang Allah tinggalkan didalam kesesatan.
Dan kamu akan memahami Rahsia berikut:
‘ Tidaklah mungkin sang mentari menyaingi rang bulan; atau pun malam mendahului siang. Masing-masing menjurusi orbit yang telah ditetapkan.’
Pada akhirnya, segala kebuntuan akan terlerai menurut ibarat yang disediakan bagi manusia, kerana Allah adalah yang Maha Mengetahui; dinding hijab akan diangkat, kerangka akan dipecah berderai, mendedahkan yang jernih, suci-bersih dari yang kasar; dan kebenaran akan menyerlah kepermukaan.
Kerana ini akan hanya bermula apabila cermin HATImu digilap bersih. Cahaya dari Rahsia KeTuhanan akan menyelinap kedalamnya, andainya kamu mahu mencariNya, bagiNya, dariNya dan denganNya!
WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH.
Dari Kitabullah.
Apabila Allah, Pencipta cahaya langit dan bumi melimpahi cahayaNya [Nur Ilahi] kedalam HATImu, pelita HATImu akan menyala. Pelita HATImu berada didalam sebuah kaca, seakan-akan sebuah bintang bersinar gemilang dan bergemerlapan. Kemudian, dari dalam HATImu, kilat penemuan Rahsia KeTuhanan kilas menyambar. Kilat ini terpancar dari awan gemawan penuh makna dan rahsia, bukan dari ufuk Timur mahu pun dari ufuk Barat, dinyalakan dari pepohon zaitun yang penuh berkat…..meliputi cahaya keatas pohon penemuan, sungguh amat suci, telus, menyinari cahaya. Namun, api tiada menyentuhinya. Sejurus, pelita hikmah menyala sendirinya. Bagaimana ia tidak mungkin menyala, sedangkan Nurullah penuh Rahsia memancar dan melimpahi sinarNya?
Andainya cahaya Rahsia KeTuhanan menyinari HATImu, langit malam penuh rahsia akan diterangi seribu bintang…..dengannya kamu menemui arah jalan sebenarnya. Bukanlah bintang-bintang memandu arahmu, melainkan Nur Cahaya KeTuhanan. Kerana Allah telah mengatur lelangit dengan keindahan cemerlang bintang gemintang.
Andainya, pelita Rahsia KeTuhanan dapat dinyalakan didalam dirimu, pasti segalanya akan berhasil, secara keseluruhan atau pun sedikit demi sedikit. Sebahagiannya telah pun kamu ketahui dan sebahagian lainnya akan kami jelaskan disini.
Baca, dengarkan dan fahamkan.
Awan gemawan hitam kesedaranmu akan dinyalakan oleh kehadiran KeTuhanan dan oleh kedamaian dan keindahan bulan mengambang penuh, dari ufuk langit, melimpahkan cahaya atas cahaya, kian terbit dilangit, menelusuri Maqam-maqam yang telah ditakdirkanNya, sehingga ia bersinar penuh gemilang dan cemerlang ditengah lelangit, memecah dan menyelerakkan kehitaman ketidak-pedulian.
[Aku bersumpah] demi malam apabila ia telah sunyi sepi….. Demi cahaya fajar pagi penuh gemilang….. malam ketidak-sedaranmu akan menyaksikan kegemilangan siang hari. Sejurusnya, kamu akan menghidu semerbak wangian pabila mengingatiNya lalu bertaubat menginsafi diri diawal pagi ketidak-sedaran diri, sambil menyesali usia dan masamu dimamah dan diuliti tidur dan mimpi. Kerana kamu akan mendengarkan nyanyian beburung diawal pagi, mendendangkan…..
‘Mereka memang apabila tidur , tetapi hanya sedikit, dimalam hari; dan dikala menjelang fajar subuh, mereka memohon keampunan’
‘Allah menganugerahi cahaya HidayahNya kepada siapa yang dikehendakiNya.’
Seterusnya, kamu akan menyaksikan dari ufuk alasan KeTuhanan akan terbitnya mentari Ilmu Kerohanian. Ia adalah mentari pribadi, kerana kamu adalah antara yang ditunjuki Allah dan berada diatas jalan kebenaran; dan bukan antara yang Allah tinggalkan didalam kesesatan.
Dan kamu akan memahami Rahsia berikut:
‘ Tidaklah mungkin sang mentari menyaingi rang bulan; atau pun malam mendahului siang. Masing-masing menjurusi orbit yang telah ditetapkan.’
Pada akhirnya, segala kebuntuan akan terlerai menurut ibarat yang disediakan bagi manusia, kerana Allah adalah yang Maha Mengetahui; dinding hijab akan diangkat, kerangka akan dipecah berderai, mendedahkan yang jernih, suci-bersih dari yang kasar; dan kebenaran akan menyerlah kepermukaan.
Kerana ini akan hanya bermula apabila cermin HATImu digilap bersih. Cahaya dari Rahsia KeTuhanan akan menyelinap kedalamnya, andainya kamu mahu mencariNya, bagiNya, dariNya dan denganNya!
WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH.
Dari Kitabullah.
ASAS POKOK DAN INTISARI ISLAM .
ASAS POKOK DAN INTISARI ISLAM
YE KE, AKU SANGKA AKU DAH TAHU NI SEMUA!
PENGISYTIHARAN
Perhatikan Allah swt menegaskan [muktamad] dalam FirmanNya, Q.S. Thaaha, ayat 14, bermaksud;
‘ Sesungguhnya, Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah solat untuk mengingat Aku.’
Justeru, dua Kalimah Syahadat yang menyata dan membuktikan segalanya.[Baca: Kita sebenarnya orang Islam]
ASYHADU AL LAA ILAHA ILLALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASULULLAH.
Dan lagi ikrar pemastian:
Bermaksud: ‘Aku redho Allah Tuhanku, Islam Agamaku dan Muhammad Nabiku.’
Tersasar
Pada hakikatnya, kita telah tersasar amat jauh jika kita perhatikan perlakuan, tingkah dan olah diri kita sendiri dalam menangani dan mengurus hidup, seperti berikut:
A] AKU REDHO ALLAH TUHANKU
Berapa ramai diantara kita yang mengangkat selain Allah, sebagai Tuhan? Berapa ramai dikalangan kita yang mengejar dunia, harta, wang ringgit dan kemewahan saban hari saban malam tanpa noktah sehingga ketitik akhir usia; berapa ramai pula yang tanpa puas memuja /menjamu hawa nafsu sendiri, demi kepuasan naluri, seksual, keseronokan, kemuliaan, kedudukan, kemewahan, kemegahan, keangkuhan,kekuasaan, keegoan dan sebagainya.Tidak kira samaada diatas nama menuntut ilmu, menjalankan ibadah, berpolitik memerintah, berkarya, bergiat, berintelektual, berkerjaya atau hanya atas nama menyara hidup, kita semua tidak dapat lepas dari tersasar dari tujuan FITRAH asal yang murni tersebut andaikata kita jahil atau lalai! Amat sedikit masa dan perhatian kita peruntukkan bagi mengingat dan menyanjung Tuhan Allah berbanding dengan yang kita peruntukkan bagi ‘Tuhan-tuhan palsu’ yang lain, yang kita anuti itu.
Lihat Firman Allah, Q.S.al-Furqaan, ayat 43, bermaksud:
‘Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya?’
Lagi Firman Allah, Q.S.ar-Ruum,ayat 7, bermaksud:
‘Mereka hanya mengetahui yang lahir sahaja dari kehidupan dunia, sedang mereka tentang kehidupan akhirat adalah lalai.’
Adakah kita benar-benar meyakini dan meredhoi Allah sebagai Tuhan tanpa pembuktian hakiki selain hanya dari pernyataan dengan bicara lafaz atau lidah?
Lagi Firman Allah Q.S. al-A’raaf, ayat 205, bermaksud:
‘Dan sebutlah/ingatlah [nama] Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, diwaktu pagi dan petang dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.’
Apakah kita telah benar-benar mengenali Allah sebelum mengingat dan menyembahNya?
Hadith Rasulullah bermaksud:
‘Tidak sah suatu ibadah/solat tanpa terlebih dahulu mengenali yang disembah’
MENGENALI/MAKRIFATKAN ALLAH
Sejarah Islam menukilkan bahawa Rasulullah telah mengajar dan menerapkan ajaran Aqidah dan Tawhid Makrifatullah kepada ahli2 keluarga, para Tabiin dan segenap masyarakat kaum Quraisy selama 11 tahun. Hikmah dari tempoh masa begitu panjang yang diambil Rasulullah adalah bagi memperkokohkan fahaman, pengertian dan pegangan ilmu Tawhid, Aqidah dan Iman mereka terhadap Tuhan Allah. Apabila Iman mereka telah mantap, kukuh dan utuh, baharulah perintah mewajibkan Solat disampaikan kepada Rasulullah sewaktu beliau diIsra’Mikrajkan. Ini dapat dibuktikan dari tema Surah-surah Makiah yang diturunkan Allah dalam tempoh tersebut.
Hadith Rasulullah bermaksud:
‘ Awal Agama adalah mengenal/makrifat kepada Allah.’
Maksud hadith tersebut amatlah penting dan bertepatan dengan maksud bahawa tanpa ilmu Makrifatullah, yakni mengenali Allah secara Tahkik dan Mantap, maka kita belum boleh dikatakan telah beragama Islam!
Ternyata ilmu Tawhid Makrifatullah itu terlalu amat penting, sehingga tanpanya, boleh mengakibatkan seseorang jatuh Syirik dan/atau Munafiq kerana mempersekutukan Allah dengan yang lain! Hanya kerana tidak tahu membedakan diantara yang Qadim dan Muhaddath! Na’uzubillah!
Justeru, lihat Firman Allah, Q.S. al-Kahfi, ayat 110, bermaksud:
‘ Barangsiapa mengharap pertemuan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal soleh dan janganlah ia mempersekutukan sesuatu dalam ibadatnya kepada Allah.’
Oleh itu hindarilah dari mempersekutukan Allah, secara sedar atau tidak sedar, lantas, Allah memberi amaran keras diatas perbuatan tersebut dalam FirmanNya, Q,S. an-Nisaa, ayat 116, bermaksud:
‘ Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan [sesuatu] dengan Dia, dan Dia mengampuni dosa yang selain dari syirik itu bagi siapa yang dikehendakiNya. Barangsiapa yang mempersekutukan [sesuatu] dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.’
MENJADI MUNAFIQ
Hadith Rasulullah menggariskan 3 perkara petanda orang-orang munafiq, yakni:
1. Apabila bercakap ia berbohong
2. Apabila berjanji ia mungkiri
3. Apabila dipercayai ia khianat.
Al-Quran pula menambah ciri-ciri munafiq tersebut sebagai berikut:
1. Menipu
2. Malas bersolat
3. Bersifat riak kepada manusia
4. Cukup sedikit mengingati Allah
Lihat pula ancaman dalam Firman Allah Q.S. an-Nisaa, ayat 142 dan 145, bermaksud:
‘Sesungguhnya, orang-orang munafiq itu menipu Allah, dan Allah membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk bersolat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riak [dengan solat] dihadapan manusia. Dan tidaklah mereka berzikir [mengingati] Allah kecuali sedikit sekali.’
‘ Sesungguhnya orang-orang munafiq itu [ditempatkan] pada tingkatan yang paling bawah dari neraka, dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolong pun bagi mereka.’
Kesimpulannya, jika seseorang itu mempamirkan ciri-ciri seperti tersebut, mentelahan pula dengan mengingati Allah cukup sedikit sekali, pastinya, Allah menghukumnya sebagai orang munafiq! Na’uzubillah!
Oleh yang demikian, bagi mengelak orang-orang beriman agar tidak terjerumus kedalam golongan kaum munafiq, Allah lantas membuat seruanNya melalui Firman, Q.S. al-Ahzab, ayat 41, bermaksud:
‘Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah [dengan menyebut nama] Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya.’
Lantaran itu Allah memuji pula mereka yang mematuhi perintah tersebut dalam FirmanNya, Q.S. Ali-Imran, ayat 191, bermaksud:
‘Yakni, orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri, atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi.’
Dan kepada mereka-mereka yang enggan berbuat demikian, Allah lantas menyelar mereka dengan FirmanNya, Q.S. al-Hadid, ayat 16, bermaksud:
‘Belumkah sampai waktunya bagi orang-orang beriman, untuk tunduk hati mereka berzikir kepada Allah.’
Allah sekali lagi dengan jelas menggariskan siapakah orang-orang pilihan yang berhak mendapat kurniaan dariNya, melalui FirmanNya, Q.S. an-Nuur, ayat 37, bermaksud:
‘ Laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak pula oleh jual beli, dari mengingati Allah, dan dari mendirikan solat, dan dari membayar zakat. Mereka takut kepada suatu hari yang dihari itu hati dan penglihatan menjadi goncang.’
B] ISLAM AGAMAKU
Perhatikan ketegasan dalam Firman Allah bermaksud:
‘ Sesungguhnya, Agama yang diterima Allah hanyalah Islam’
Lagi Firman Allah, Q.S. al-Maidah, ayat 3, bermaksud:
‘ Pada hari ini telah Ku sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku cukupkan kepadamu nikmatKu, dan telah Ku redhoi ISLAM itu jadi agama bagimu.’
Lagi Firman Allah, Q.S. Ali-Imran, ayat 102, bermaksud:
‘ Hai orang-orang beriman, bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa kepadaNya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan berAgama ISLAM.’
Terbukti hanya ajaran Islam sahaja agama Fitrah dan yang sesuai dengan kejadian manusia yang berakal setelah ajaran nabi-nabi lain diubahsuai oleh manusia sehingga keesaan Allah disekutukan dengan yang lain. Walhal asas ajaran agama Islam dari langit itu adalah berpaksikan kepada mengesakan [mentawhidkan] Allah tanpa sekutu bagiNya! Hal ini ditegaskan dalam sebuah Hadith sohih.
Rasulullah bertanya kepada Abu Zar RA bermaksud: ‘Adakah kamu tahu hak Allah keatas hambaNya dan hak hamba keatas Tuhannya? Jawab Abu Zar, ‘ Allah dan RasulNya lebih mengetahui.’ Sabda Baginda, ‘Ada pun hak Allah keatas hambaNya itu ialah menyembahNya tanpa menyekutukanNya dengan yang lain sedikit pun, manakala hak hamba terhadapNya pula ialah tidak akan mengazabkannya selama-lama sedikit pun.’ Kesimpulannya, bila hamba dapat menunaikan hakNya itu, Allah akan menunaikan hak hambaNya pula, yakni, tidak akan menyeksa mana-mana hambaNya yang menyembahNya dengan ikhlas tanpa menyekutukanNya dengan yang lain!
Semuanya adalah begitu jelas, tetapi apa yang terjadi adalah sebaliknya!
Bagi kebanyakan manusia, Islam itu hanyalah suatu kerangka yang dipasungkan keatas mereka oleh faktor keturunan, pusaka, budaya dan sebagainya, yang tidak memberi erti atau signifikan kepada diri mereka. Ini jelas dari cara, gaya, pemikiran dan ekspresi hidup mereka yang ingin keluar bebas dari kepompong yang ‘membelenggu’ mereka. Kerangka Syariat Islam benar-benar mengehad dan membataskan gerak diam mereka dalam memodenkan cara berfikir dan bergiat dalam kehidupan seharian mereka. Justeru, kebanyakan manusia lebih selesa menganuti fahaman ‘ism’ yang berbau kebebasan dan modernisma dan mempertkaikan pula Syariat Islam yang suci. Walau pun demikian, mereka akan tetap ‘menganggap’ Islam sebagai teras hidup, meski pun tidak mempraktikkannya, kerana tidak mahu kelihatan janggal , keliru atau sesat dikacamata masyarakat setempat atau arus perdana.
Bagi sesetengah manusia pula, tunduk kepada hukum-hakam Syariat Islam bererti mengekang hawa nafsu rendah mereka dari berbuat dosa dan maksiat kepada Allah. Berhenti dari melakukan dosa dan maksiat adalah suatu prospek yang amat menggerunkan bagi setengah pihak. Ini adalah kerana sifat terbiasa mereka bergelumang dalam noda, dosa dan tenggelam dalam pengaruh nafsu materi dunia yang serba indah pada penglihatan mereka. Keengkaran dan cenderong kepada berbuat maksiat itu adalah tabiat semulajadi manusia yang dicipta Allah, yang penuh dengan ‘hikmah.’Justeru, hanya yang mendapat Rahmat dan Hidayah akan terselamat.
Dalam sebuah Hadith Rasulullah, riwayat A.R. Tirmizi, Rasulullah menerangkan bahawa umatnya pada suatu masa kelak akan mendapat kekayaan dan kelapangan dalam kehidupan, dimana pagi petang, siang malam pakaian silih berganti. Hidangan makanan tiada putus-putus. Rumah-rumah mereka besar tersergam indah dan dihias pula dengan perhiasan berbagai ragam dan mahal. Dalam keadaan demikian kita juga mungkin akan berkata seperti perkataan para Sahabat, dimana kalau semua serba mencukupi, maka senang dan selesalah kita hendak taat dan beribadat. Tetapi Rasulullah menegaskan, “ Keadaan serba kekurangan itu adalah lebih baik untuk kita”, ertinya lebih memungkinkan kita untuk beribadat.
Sebenarnya, kemewahan hidup lebih banyak menghalang seseorang dari berbuat ibadah kepada Allah, seperti yang berlaku dewasa ini. Segala yang kita miliki kalau pun tidak melebihi keperluan, namun sudah mencukupi. Tetapi jika dibandingkan dengan kehidupan para Sahabat, kita adalah jauh lebih mewah dari mereka, walhal, ibadat kita adalah sangat jauh ketinggalan. Kekayaan dan kemewahan yang kita nikmati selalu menyibukkan kita dan menghalang kita dari berbuat ibadah. Kita terlalu sibuk menghimpun wang dan harta dan sibuk pula menjaganya dan serta sibuk untuk menambah lebih banyak lagi. Seperti sabda Rasulullah, ‘Seandainya seorang anak Adam itu telah mempunyai satu lembah emas, dia berhasrat untuk mendapatkan lembah yang kedua pula, sehinggalah dia dimasukkan kedalam kubur nanti.’
Begitulah gambaran yang sebenar terhadap haloba manusia dalam menghimpun harta kekayaan. Ia sentiasa mencari dan menambah, sehinggalah ia menemui kematian. Maka, ketika itu barulah ia sedar dirinya dengan seribu satu penyesalan, tapi apalah gunanya! Oleh yang demikian, janganlah kita hilang pertimbangan dan lupa daratan dalam mencari harta kekayaan, tidak kira halal atau haram, yang penting asal dapat kekayaan . Tidak kira waktu Solat, bahkan semua waktu digunakan untuk menimbun kekayaan. Biarlah kita mencari rezeki dunia pada batas-batas keperluan, jika berlebihan boleh diderma atau sedekahkan, sebagai simpanan amal untuk akhirat kelak. Orang yang bijak adalah orang yang mempunyai perhitungan untuk hari akhiratnya dan ia menjadikan dunia ini tempat bertanam dan akhirat tempat memetik hasil tanamannya.
Lihat Firman Allah, Q.S. Maryam, ayat 75, bermaksud:
‘ Katakanlah: ‘Barangsiapa yang berada didalam kesesatan, maka biarlah Tuhan yang Maha Pemurah memperpanjangkan tempoh baginya, sehingga apabila mereka telah melihat apa yang diancamkan kepada mereka, baik seksa maupun kiamat, maka mereka akan mengetahui siapa yang lebih buruk kedudukannya dan lebih lemah penolong-penolongnya.’
C] MUHAMMAD NABIKU
Firman Allah, Q.S. Saba’, ayat 28, bermaksud:
‘ Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui.’
Lagi Firman Allah, Q.S. al-Ahzab, ayat 40, bermaksud:
‘ Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki diantara kamu, tetapi dia adalah RASULULLAH dan PENUTUP NABI-NABI. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.’
Lagi Firman Allah, Q.S. Ali Imran, ayat 31 dan 32, bermaksud:
‘ Katakanlah: ‘Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah maha Pengampun lagi maha Penyayang.’
‘ Katakanlah: ‘ Taatilah Allah dan RasulNya, jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir.’
Paparan diatas amat jelas sekali menjadi pembuktian muktamad keatas kerasulan Nabi Muhammad yang wajib di-Imani dan dituruti oleh segenap lapisan manusia sejagad.Kerana tanpa beliau dan seluruh Sunnahnya, manusia tidak akan dapat mengenali Tuhan Allah, tata-cara kehidupan dan seluruh jagadraya, ciptaanNya.
KESIMPULAN
Manusia sememang tidak akan sunyi dari berbuat kekhilafan dan dosa selagi masih hidup. Justeru, kita haruslah menerobos jauh kedasar lubuk rahsia nurani diri kita sendiri bagi merenung, mencari dan mendapatkan TaufikHidayah dari Allah.
Firman Allah, Q.S. adz-Zaarriyaat, ayat 21, Bermaksud:
‘ Dan didalam diri kamu kenapa tidak kamu perhatikan.’
Pastinya, jawapan paling rasional adalah merujuk/kembali kepada Allah.
Perhatikan Firman Allah, Q.S. ar-Ruum, ayat 31, bermaksud:
‘ Kembali bertaubatlah kepadaNya, bertaqwa kepadaNya, serta mendirikan solat.Jangan kamu termasuk orang-orang yang menyengutuiNya.’
Lagi Firman Allah, Q.S. al- Hadiid, ayat 21, bermaksud:
‘Berlumba-lumbalah kamu kepada mendapatkan ampunan dari Tuhanmu, dan Syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya. Itulah kurnia Allah kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan Allah mempunyai kurnia yang besar.’
Lagi Firman Allah,Q.S. an-Nuur, ayat 31, bermaksud;
‘Bertaubatlah kamu sekelian kepada Allah, hai orang-orang beriman, supaya kamu beruntung.’
Lagi Firman Allah, Q.S.asy-Syuura, ayat 25, bermaksud:
‘ Dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan kesalahan-kesalahan, dan mengetahui apa yang kamu kerjakan.’
Belum duduk sudah berlunjur. Malu berdayung, hanyut serantau. Malu bertanya sesat jalan. Jika sesat dihujung jalan, kembalilahlah kepangkal jalan!
WABILLAHIT TAUFIK WAL HIDAYAH.
HANYA KEPADA ALLAH KITA MEMOHON TAUFIQ DAN HIDAYAH DAN ALLAHLAH SEBAIK-BAIK TEMPAT KEMBALI. AMEEN YA RABBAL ‘ALAMEEN!
YE KE, AKU SANGKA AKU DAH TAHU NI SEMUA!
PENGISYTIHARAN
Perhatikan Allah swt menegaskan [muktamad] dalam FirmanNya, Q.S. Thaaha, ayat 14, bermaksud;
‘ Sesungguhnya, Aku ini adalah Allah, tidak ada Tuhan selain Aku, maka sembahlah Aku dan dirikanlah solat untuk mengingat Aku.’
Justeru, dua Kalimah Syahadat yang menyata dan membuktikan segalanya.[Baca: Kita sebenarnya orang Islam]
ASYHADU AL LAA ILAHA ILLALLAH WA ASYHADU ANNA MUHAMMADAR RASULULLAH.
Dan lagi ikrar pemastian:
Bermaksud: ‘Aku redho Allah Tuhanku, Islam Agamaku dan Muhammad Nabiku.’
Tersasar
Pada hakikatnya, kita telah tersasar amat jauh jika kita perhatikan perlakuan, tingkah dan olah diri kita sendiri dalam menangani dan mengurus hidup, seperti berikut:
A] AKU REDHO ALLAH TUHANKU
Berapa ramai diantara kita yang mengangkat selain Allah, sebagai Tuhan? Berapa ramai dikalangan kita yang mengejar dunia, harta, wang ringgit dan kemewahan saban hari saban malam tanpa noktah sehingga ketitik akhir usia; berapa ramai pula yang tanpa puas memuja /menjamu hawa nafsu sendiri, demi kepuasan naluri, seksual, keseronokan, kemuliaan, kedudukan, kemewahan, kemegahan, keangkuhan,kekuasaan, keegoan dan sebagainya.Tidak kira samaada diatas nama menuntut ilmu, menjalankan ibadah, berpolitik memerintah, berkarya, bergiat, berintelektual, berkerjaya atau hanya atas nama menyara hidup, kita semua tidak dapat lepas dari tersasar dari tujuan FITRAH asal yang murni tersebut andaikata kita jahil atau lalai! Amat sedikit masa dan perhatian kita peruntukkan bagi mengingat dan menyanjung Tuhan Allah berbanding dengan yang kita peruntukkan bagi ‘Tuhan-tuhan palsu’ yang lain, yang kita anuti itu.
Lihat Firman Allah, Q.S.al-Furqaan, ayat 43, bermaksud:
‘Terangkanlah kepadaku tentang orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya. Maka apakah kamu dapat menjadi pemelihara atasnya?’
Lagi Firman Allah, Q.S.ar-Ruum,ayat 7, bermaksud:
‘Mereka hanya mengetahui yang lahir sahaja dari kehidupan dunia, sedang mereka tentang kehidupan akhirat adalah lalai.’
Adakah kita benar-benar meyakini dan meredhoi Allah sebagai Tuhan tanpa pembuktian hakiki selain hanya dari pernyataan dengan bicara lafaz atau lidah?
Lagi Firman Allah Q.S. al-A’raaf, ayat 205, bermaksud:
‘Dan sebutlah/ingatlah [nama] Tuhanmu dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut, dan dengan tidak mengeraskan suara, diwaktu pagi dan petang dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang lalai.’
Apakah kita telah benar-benar mengenali Allah sebelum mengingat dan menyembahNya?
Hadith Rasulullah bermaksud:
‘Tidak sah suatu ibadah/solat tanpa terlebih dahulu mengenali yang disembah’
MENGENALI/MAKRIFATKAN ALLAH
Sejarah Islam menukilkan bahawa Rasulullah telah mengajar dan menerapkan ajaran Aqidah dan Tawhid Makrifatullah kepada ahli2 keluarga, para Tabiin dan segenap masyarakat kaum Quraisy selama 11 tahun. Hikmah dari tempoh masa begitu panjang yang diambil Rasulullah adalah bagi memperkokohkan fahaman, pengertian dan pegangan ilmu Tawhid, Aqidah dan Iman mereka terhadap Tuhan Allah. Apabila Iman mereka telah mantap, kukuh dan utuh, baharulah perintah mewajibkan Solat disampaikan kepada Rasulullah sewaktu beliau diIsra’Mikrajkan. Ini dapat dibuktikan dari tema Surah-surah Makiah yang diturunkan Allah dalam tempoh tersebut.
Hadith Rasulullah bermaksud:
‘ Awal Agama adalah mengenal/makrifat kepada Allah.’
Maksud hadith tersebut amatlah penting dan bertepatan dengan maksud bahawa tanpa ilmu Makrifatullah, yakni mengenali Allah secara Tahkik dan Mantap, maka kita belum boleh dikatakan telah beragama Islam!
Ternyata ilmu Tawhid Makrifatullah itu terlalu amat penting, sehingga tanpanya, boleh mengakibatkan seseorang jatuh Syirik dan/atau Munafiq kerana mempersekutukan Allah dengan yang lain! Hanya kerana tidak tahu membedakan diantara yang Qadim dan Muhaddath! Na’uzubillah!
Justeru, lihat Firman Allah, Q.S. al-Kahfi, ayat 110, bermaksud:
‘ Barangsiapa mengharap pertemuan dengan Tuhannya maka hendaklah ia mengerjakan amal soleh dan janganlah ia mempersekutukan sesuatu dalam ibadatnya kepada Allah.’
Oleh itu hindarilah dari mempersekutukan Allah, secara sedar atau tidak sedar, lantas, Allah memberi amaran keras diatas perbuatan tersebut dalam FirmanNya, Q,S. an-Nisaa, ayat 116, bermaksud:
‘ Sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan [sesuatu] dengan Dia, dan Dia mengampuni dosa yang selain dari syirik itu bagi siapa yang dikehendakiNya. Barangsiapa yang mempersekutukan [sesuatu] dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya.’
MENJADI MUNAFIQ
Hadith Rasulullah menggariskan 3 perkara petanda orang-orang munafiq, yakni:
1. Apabila bercakap ia berbohong
2. Apabila berjanji ia mungkiri
3. Apabila dipercayai ia khianat.
Al-Quran pula menambah ciri-ciri munafiq tersebut sebagai berikut:
1. Menipu
2. Malas bersolat
3. Bersifat riak kepada manusia
4. Cukup sedikit mengingati Allah
Lihat pula ancaman dalam Firman Allah Q.S. an-Nisaa, ayat 142 dan 145, bermaksud:
‘Sesungguhnya, orang-orang munafiq itu menipu Allah, dan Allah membalas tipuan mereka. Dan apabila mereka berdiri untuk bersolat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riak [dengan solat] dihadapan manusia. Dan tidaklah mereka berzikir [mengingati] Allah kecuali sedikit sekali.’
‘ Sesungguhnya orang-orang munafiq itu [ditempatkan] pada tingkatan yang paling bawah dari neraka, dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolong pun bagi mereka.’
Kesimpulannya, jika seseorang itu mempamirkan ciri-ciri seperti tersebut, mentelahan pula dengan mengingati Allah cukup sedikit sekali, pastinya, Allah menghukumnya sebagai orang munafiq! Na’uzubillah!
Oleh yang demikian, bagi mengelak orang-orang beriman agar tidak terjerumus kedalam golongan kaum munafiq, Allah lantas membuat seruanNya melalui Firman, Q.S. al-Ahzab, ayat 41, bermaksud:
‘Hai orang-orang yang beriman, berzikirlah [dengan menyebut nama] Allah, zikir yang sebanyak-banyaknya.’
Lantaran itu Allah memuji pula mereka yang mematuhi perintah tersebut dalam FirmanNya, Q.S. Ali-Imran, ayat 191, bermaksud:
‘Yakni, orang-orang yang mengingati Allah sambil berdiri, atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi.’
Dan kepada mereka-mereka yang enggan berbuat demikian, Allah lantas menyelar mereka dengan FirmanNya, Q.S. al-Hadid, ayat 16, bermaksud:
‘Belumkah sampai waktunya bagi orang-orang beriman, untuk tunduk hati mereka berzikir kepada Allah.’
Allah sekali lagi dengan jelas menggariskan siapakah orang-orang pilihan yang berhak mendapat kurniaan dariNya, melalui FirmanNya, Q.S. an-Nuur, ayat 37, bermaksud:
‘ Laki-laki yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak pula oleh jual beli, dari mengingati Allah, dan dari mendirikan solat, dan dari membayar zakat. Mereka takut kepada suatu hari yang dihari itu hati dan penglihatan menjadi goncang.’
B] ISLAM AGAMAKU
Perhatikan ketegasan dalam Firman Allah bermaksud:
‘ Sesungguhnya, Agama yang diterima Allah hanyalah Islam’
Lagi Firman Allah, Q.S. al-Maidah, ayat 3, bermaksud:
‘ Pada hari ini telah Ku sempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku cukupkan kepadamu nikmatKu, dan telah Ku redhoi ISLAM itu jadi agama bagimu.’
Lagi Firman Allah, Q.S. Ali-Imran, ayat 102, bermaksud:
‘ Hai orang-orang beriman, bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa kepadaNya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan berAgama ISLAM.’
Terbukti hanya ajaran Islam sahaja agama Fitrah dan yang sesuai dengan kejadian manusia yang berakal setelah ajaran nabi-nabi lain diubahsuai oleh manusia sehingga keesaan Allah disekutukan dengan yang lain. Walhal asas ajaran agama Islam dari langit itu adalah berpaksikan kepada mengesakan [mentawhidkan] Allah tanpa sekutu bagiNya! Hal ini ditegaskan dalam sebuah Hadith sohih.
Rasulullah bertanya kepada Abu Zar RA bermaksud: ‘Adakah kamu tahu hak Allah keatas hambaNya dan hak hamba keatas Tuhannya? Jawab Abu Zar, ‘ Allah dan RasulNya lebih mengetahui.’ Sabda Baginda, ‘Ada pun hak Allah keatas hambaNya itu ialah menyembahNya tanpa menyekutukanNya dengan yang lain sedikit pun, manakala hak hamba terhadapNya pula ialah tidak akan mengazabkannya selama-lama sedikit pun.’ Kesimpulannya, bila hamba dapat menunaikan hakNya itu, Allah akan menunaikan hak hambaNya pula, yakni, tidak akan menyeksa mana-mana hambaNya yang menyembahNya dengan ikhlas tanpa menyekutukanNya dengan yang lain!
Semuanya adalah begitu jelas, tetapi apa yang terjadi adalah sebaliknya!
Bagi kebanyakan manusia, Islam itu hanyalah suatu kerangka yang dipasungkan keatas mereka oleh faktor keturunan, pusaka, budaya dan sebagainya, yang tidak memberi erti atau signifikan kepada diri mereka. Ini jelas dari cara, gaya, pemikiran dan ekspresi hidup mereka yang ingin keluar bebas dari kepompong yang ‘membelenggu’ mereka. Kerangka Syariat Islam benar-benar mengehad dan membataskan gerak diam mereka dalam memodenkan cara berfikir dan bergiat dalam kehidupan seharian mereka. Justeru, kebanyakan manusia lebih selesa menganuti fahaman ‘ism’ yang berbau kebebasan dan modernisma dan mempertkaikan pula Syariat Islam yang suci. Walau pun demikian, mereka akan tetap ‘menganggap’ Islam sebagai teras hidup, meski pun tidak mempraktikkannya, kerana tidak mahu kelihatan janggal , keliru atau sesat dikacamata masyarakat setempat atau arus perdana.
Bagi sesetengah manusia pula, tunduk kepada hukum-hakam Syariat Islam bererti mengekang hawa nafsu rendah mereka dari berbuat dosa dan maksiat kepada Allah. Berhenti dari melakukan dosa dan maksiat adalah suatu prospek yang amat menggerunkan bagi setengah pihak. Ini adalah kerana sifat terbiasa mereka bergelumang dalam noda, dosa dan tenggelam dalam pengaruh nafsu materi dunia yang serba indah pada penglihatan mereka. Keengkaran dan cenderong kepada berbuat maksiat itu adalah tabiat semulajadi manusia yang dicipta Allah, yang penuh dengan ‘hikmah.’Justeru, hanya yang mendapat Rahmat dan Hidayah akan terselamat.
Dalam sebuah Hadith Rasulullah, riwayat A.R. Tirmizi, Rasulullah menerangkan bahawa umatnya pada suatu masa kelak akan mendapat kekayaan dan kelapangan dalam kehidupan, dimana pagi petang, siang malam pakaian silih berganti. Hidangan makanan tiada putus-putus. Rumah-rumah mereka besar tersergam indah dan dihias pula dengan perhiasan berbagai ragam dan mahal. Dalam keadaan demikian kita juga mungkin akan berkata seperti perkataan para Sahabat, dimana kalau semua serba mencukupi, maka senang dan selesalah kita hendak taat dan beribadat. Tetapi Rasulullah menegaskan, “ Keadaan serba kekurangan itu adalah lebih baik untuk kita”, ertinya lebih memungkinkan kita untuk beribadat.
Sebenarnya, kemewahan hidup lebih banyak menghalang seseorang dari berbuat ibadah kepada Allah, seperti yang berlaku dewasa ini. Segala yang kita miliki kalau pun tidak melebihi keperluan, namun sudah mencukupi. Tetapi jika dibandingkan dengan kehidupan para Sahabat, kita adalah jauh lebih mewah dari mereka, walhal, ibadat kita adalah sangat jauh ketinggalan. Kekayaan dan kemewahan yang kita nikmati selalu menyibukkan kita dan menghalang kita dari berbuat ibadah. Kita terlalu sibuk menghimpun wang dan harta dan sibuk pula menjaganya dan serta sibuk untuk menambah lebih banyak lagi. Seperti sabda Rasulullah, ‘Seandainya seorang anak Adam itu telah mempunyai satu lembah emas, dia berhasrat untuk mendapatkan lembah yang kedua pula, sehinggalah dia dimasukkan kedalam kubur nanti.’
Begitulah gambaran yang sebenar terhadap haloba manusia dalam menghimpun harta kekayaan. Ia sentiasa mencari dan menambah, sehinggalah ia menemui kematian. Maka, ketika itu barulah ia sedar dirinya dengan seribu satu penyesalan, tapi apalah gunanya! Oleh yang demikian, janganlah kita hilang pertimbangan dan lupa daratan dalam mencari harta kekayaan, tidak kira halal atau haram, yang penting asal dapat kekayaan . Tidak kira waktu Solat, bahkan semua waktu digunakan untuk menimbun kekayaan. Biarlah kita mencari rezeki dunia pada batas-batas keperluan, jika berlebihan boleh diderma atau sedekahkan, sebagai simpanan amal untuk akhirat kelak. Orang yang bijak adalah orang yang mempunyai perhitungan untuk hari akhiratnya dan ia menjadikan dunia ini tempat bertanam dan akhirat tempat memetik hasil tanamannya.
Lihat Firman Allah, Q.S. Maryam, ayat 75, bermaksud:
‘ Katakanlah: ‘Barangsiapa yang berada didalam kesesatan, maka biarlah Tuhan yang Maha Pemurah memperpanjangkan tempoh baginya, sehingga apabila mereka telah melihat apa yang diancamkan kepada mereka, baik seksa maupun kiamat, maka mereka akan mengetahui siapa yang lebih buruk kedudukannya dan lebih lemah penolong-penolongnya.’
C] MUHAMMAD NABIKU
Firman Allah, Q.S. Saba’, ayat 28, bermaksud:
‘ Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui.’
Lagi Firman Allah, Q.S. al-Ahzab, ayat 40, bermaksud:
‘ Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki diantara kamu, tetapi dia adalah RASULULLAH dan PENUTUP NABI-NABI. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.’
Lagi Firman Allah, Q.S. Ali Imran, ayat 31 dan 32, bermaksud:
‘ Katakanlah: ‘Jika kamu benar-benar mencintai Allah, ikutilah aku, nescaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah maha Pengampun lagi maha Penyayang.’
‘ Katakanlah: ‘ Taatilah Allah dan RasulNya, jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir.’
Paparan diatas amat jelas sekali menjadi pembuktian muktamad keatas kerasulan Nabi Muhammad yang wajib di-Imani dan dituruti oleh segenap lapisan manusia sejagad.Kerana tanpa beliau dan seluruh Sunnahnya, manusia tidak akan dapat mengenali Tuhan Allah, tata-cara kehidupan dan seluruh jagadraya, ciptaanNya.
KESIMPULAN
Manusia sememang tidak akan sunyi dari berbuat kekhilafan dan dosa selagi masih hidup. Justeru, kita haruslah menerobos jauh kedasar lubuk rahsia nurani diri kita sendiri bagi merenung, mencari dan mendapatkan TaufikHidayah dari Allah.
Firman Allah, Q.S. adz-Zaarriyaat, ayat 21, Bermaksud:
‘ Dan didalam diri kamu kenapa tidak kamu perhatikan.’
Pastinya, jawapan paling rasional adalah merujuk/kembali kepada Allah.
Perhatikan Firman Allah, Q.S. ar-Ruum, ayat 31, bermaksud:
‘ Kembali bertaubatlah kepadaNya, bertaqwa kepadaNya, serta mendirikan solat.Jangan kamu termasuk orang-orang yang menyengutuiNya.’
Lagi Firman Allah, Q.S. al- Hadiid, ayat 21, bermaksud:
‘Berlumba-lumbalah kamu kepada mendapatkan ampunan dari Tuhanmu, dan Syurga yang luasnya seluas langit dan bumi, yang disediakan bagi orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-rasulNya. Itulah kurnia Allah kepada siapa yang dikehendakiNya. Dan Allah mempunyai kurnia yang besar.’
Lagi Firman Allah,Q.S. an-Nuur, ayat 31, bermaksud;
‘Bertaubatlah kamu sekelian kepada Allah, hai orang-orang beriman, supaya kamu beruntung.’
Lagi Firman Allah, Q.S.asy-Syuura, ayat 25, bermaksud:
‘ Dan Dialah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan kesalahan-kesalahan, dan mengetahui apa yang kamu kerjakan.’
Belum duduk sudah berlunjur. Malu berdayung, hanyut serantau. Malu bertanya sesat jalan. Jika sesat dihujung jalan, kembalilahlah kepangkal jalan!
WABILLAHIT TAUFIK WAL HIDAYAH.
HANYA KEPADA ALLAH KITA MEMOHON TAUFIQ DAN HIDAYAH DAN ALLAHLAH SEBAIK-BAIK TEMPAT KEMBALI. AMEEN YA RABBAL ‘ALAMEEN!
BENARKAH AKU SUDAH ISLAM DAN BERIMAN ?
Sila perhatikan Firman Allah, Surah Adz Dzaariyaat, Ayat 21,
Maksudnya,
' Dan didalam diri kamu kenapa tidak kamu perhatikan."
Jika kita laksanakan saranan ayat Allah tersebut, kita pasti akan menemui tanda-tanda dan persoalan mengenai diri kita sendiri yang pastinya menuntut kepastian dan penyelesaian berkaitan dengan permasalahan sepenting ini. Dapatkah kita mempastikan status kita berhubung dengan:
1] KeIslaman kita,
2] Keimanan kita,
3] Tawhid kita,
4] Makrifat kita.
1] KEISLAMAN KITA.
Umum mengetahui, bahawa prasyarat bagi menganuti agama Islam ialah dengan melafadzkan dua kalimah Syahadah berserta dengan menunaikan segala tuntutan yang dikehendaki oleh kalimah tersebut.
Ini diikuti dengan kewajipan asas ,yakni, perlaksanaan kelima-lima rukun Islam, menurut kadar, masa dan kemampuan penganutnya.
Antara yang terlebih penting didalam kelima-lima rukun tersebut ialah mendirikan Solat, kerana Solat adalah tiang agama.Bererti, barangsiapa yang telah cukup syarat-syarat, dengan sengaja tidak mendirikan Solat bererti telah meruntuhkan agamanya?
Bukti kelebihan Solat ialah kerana didalam solat itu telah terkandung kelima-lima rukun Islam dan pada hakikatnya barangsiapa yang mendirikan Solat telah menunaikan kesemua rukun Islam, dan sekaligus menegakkan agamanya. Perhatikan Hadith Rasulullah yang bermaksud:
"Perbedaan antara orang Islam dan orang kafir ialah dengan meninggalkan Solat" dan ,
"Barangsiapa yang meninggalkan Solat dengan sengaja adalah kafir"
Samaada Solat kita dapat menepati syarat-syarat dan kehendak-kehendak tujuan bersolat tidaklah dibincang disini. Walau bagaimana pun, dalam ruang lingkup yang terbatas ini, kita telah dapat membuktikan bahawa jika kita melaksanakan segala tuntutan-tuntutan seperti yang tersebut, sesungguhnya kita benar-benar orang Islam.
2] KEIMANAN KITA.
Perhatikan pula Firman Allah yang bermaksud,
"Katakanlah kamu memang telah Islam, Hanya kamu masih belum berIman"
Ketahuilah bahawa, keIslaman yang sebenar dituntut oleh Allah ialah keIslaman yang diisi dan dipenuhi dengan keImanan. Islam sahaja, tanpa dipupuk dengan Iman hanya akan menjerumuskan kita kesalah satu daripada keadaan yang amat dimurkai Allah, seperti berikut:
a] Islam warisan/keturunan,
b] Islam taklid/ ikutan,
c] Munafiq,
d] Fasik,
e] Zindik,
f] Syirik.
Jelas disini bahawa keIslaman adalalah lebih mudah dibuktikan kerana ia merupakan amalan-amalan zahir, walhal keImanan pula adalah bercirikan amalan dalaman atau kebatinan yang sukar dilihat atau diketahui melainkan oleh yang empunya diri.KeImanan adalah berlandaskan kepada pegangan, kepercayaan dan keyakinan seseorang terhadap agama Islam yang seharusnya dihayati dan dijiwai secara 'tahkik' dengan berpaksikan kepada keenam-enam rukun Iman yang dimaklumi.
Perincian rukun-rukun tersebut juga tidak akan dibuat dalam ruang yang terbatas ini.
Walau bagaimana pun ada juga tanda-tanda yang terdapat/kelihatan atau dirasakan pada ciri-ciri keImanan didalam diri seseorang itu antaranya ,seperti berikut:
1] Gementar hati dan tubuh badannya apabila dibacakan ayat-ayat Allah, dan bertambahlah Iman, seperti Firman Allah,Q/S Al-'Anfaal, ayat 2.
Maksudnya,
' Sesungguhnya orang-orang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah, gementarlah hati mereka dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, bertambahlah iman mereka, dan kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.'
2] Sentiasa mendirikan Solat dan berzakat.
3] Khusyuk dalam mendirikan Solat.
4] Amat mencintai Allah.
5] Bergerak-gerak hatinya membaca kalimah Allah.
6] Tersimpul lidahnya dan malas ia berkata-kata yang tidak bermanfaat.
7] Bercucuran air matanya disebabkan oleh rasa insaf diatas dosa-dosa dan kelalaiannya selama ini.
Dan banyak lagi yang tidak mudah diungkapkan disini.
3] TAWHID KITA.
Erti Tawhid ialah pegangan, iktikad dan pengesaan terhadap ZAT yang bernama Allah itu, manakala lawannya adalah syirik. Seperti FirmanNya Q.S. Muhammad, ayat 19, yang berbunyi:
Maksudnya,
"Ketahui olehmu bahawa tiada Tuhan sebenarnya melainkan ALLAH"
Inilah Kalimah yang tiada tara, tiada tolok bandingnya dengan kalimah-kalimah Allah yang lainnya.Kalimah ini juga dinamai kalimah Toyyibah dan juga kalimah Tawhid. Atas kalimah ini juga berdirinya hukum-hakam Allah, berdiri yang halal dari yang haram, berdiri yang Hak dari yang batil dan atas kalimah ini juga berdirinya MAKRIFATULLAH.
Kalimah ini juga menjadi kunci pembuka Syurga bagi orang-orang beriman, seperti hadith Rasulullah yang bermaksud:
" Barangsiapa pada akhir kalam/hayatnya dapat menyebut LAA ILAAHA ILLALLAH akan dimasukkan kedalam Syurga."
Kalimah Tawhid ini walau pun begitu mudah disebut, namun kaedah pemahamannya ternyata diambil mudah oleh banyak pihak, justru mengundang bahaya yang besar, kerana implikasi kesilapan ini adalah amat luas sekali.
Misalnya, pada kalimah Tawhid ini tersimpulnya Aqa'idul Iman yang 50 perkara yang tidak lumrah diketahui umum.Walhal, pada hakikatnya, tanpa Aqa'idul Iman akan menjadi batallah Syahadat itu.Dalam hubungan yang sama, Syahadat mengandungi kalimah NAFI dan ISBAT, yang mana kefahaman yang sempurna amatlah dituntut sebagai prasyarat kepada kesempurnaan dan sah perlaksanaan Syahadat tersebut. Tidak kurang pentingnya ialah mengetahui dan memahami rahsia kenapa, tatkala mengangkat Syahadat, kesemua jari tangan kanan harus digenggam, kecuali jari telunjuk. Implikasi dari semua ini akan menjadi begitu jelas, dan amat serius bagi mereka yang boleh berfikir dan yang mempunyai mata hati!
4] MAKRIFAT KITA.
Perhatikan Hadith Rasulullah yang berbunyi,
Maksudnya,
" Awal agama adalah mengenal Allah"
Bererti, jika kita tidak mengenal Allah, maka kita tidak beragama. Makrifat bermakna mengenal, yakni, kita dikehendaki mengenal Allah yang disembah terlebih dahulu, kemudian baharulah kita dikehendaki menyembahNya, walau pun lumrah yang menyembahNya tanpa terlebih dahulu mengenal objek yang disembah!
Juga bermakna, dengan Makrifah baharulah beramal; dan bukannya dengan beramal baharulah berMakrifah!
Kerana itulah, Rasulullah telah berjuang/berjihad melebihi 10 tahun untuk menegakkan Kalimah Tawhid/Makrifah dikalangan keluarga, para sahabat dan sekelian umat Islam ketika itu bagi penyempurnaan Iman, Tauhid/Makrifah mereka, kemudian dari itu baharulah Rasulullah di Isra' Mi'rajkan untuk menerima perentah mendirikan Solat 5 waktu dari Allah SubhanahuwaTa'ala.
Kalimah LAA ILAAHA ILLALLAH juga adalah kalimah makrifah, yang mana dengannya kita dapat mengenali ALLAH secara 'tahkik' dan juga mengenali diri kita yang sebenar-benar diri, seperti kata Ulamak Tasauf, bermaksud,
" Barangsiapa mengenal dirinya, mengenal ia akan Tuhannya."
Bagaimana - tanyakanlah kepada ahlinya!
KESIMPULAN.
Dari huraian diatas, dapatlah kita memahami bahawa Agama Islam itu adalah himpunan dari keempat-empat ciri-ciri penting, yang menuntut kefahaman mantap dan kesempurnaan dalam perlaksanaan ciri-ciri tersebut, sekaligus membolehkan kita menentukan status diri kita, menurut saranan Firman Allah pada awal-awal risalah ini. Dengan kaedah ini dan kesedaran baru yang boleh bertamu/bertemu dalam diri kita, barulah kita akan dapat merasakan sebenar-benarnya berAgama, berTuhan, berIman, berTauhid dan berMakrifat sebagaimana dituntut oleh Allah, sebagaimana maksud FirmanNya yang berbunyi,
' Tidak Aku ciptakan Jin dan Manusia melainkan bagi mengabdikan diri kepadaKu.'
'Sesungguhnya kita dari Allah dan kepadaNyalah kita kembali.'
INSYAALLAH!
Maksudnya,
' Dan didalam diri kamu kenapa tidak kamu perhatikan."
Jika kita laksanakan saranan ayat Allah tersebut, kita pasti akan menemui tanda-tanda dan persoalan mengenai diri kita sendiri yang pastinya menuntut kepastian dan penyelesaian berkaitan dengan permasalahan sepenting ini. Dapatkah kita mempastikan status kita berhubung dengan:
1] KeIslaman kita,
2] Keimanan kita,
3] Tawhid kita,
4] Makrifat kita.
1] KEISLAMAN KITA.
Umum mengetahui, bahawa prasyarat bagi menganuti agama Islam ialah dengan melafadzkan dua kalimah Syahadah berserta dengan menunaikan segala tuntutan yang dikehendaki oleh kalimah tersebut.
Ini diikuti dengan kewajipan asas ,yakni, perlaksanaan kelima-lima rukun Islam, menurut kadar, masa dan kemampuan penganutnya.
Antara yang terlebih penting didalam kelima-lima rukun tersebut ialah mendirikan Solat, kerana Solat adalah tiang agama.Bererti, barangsiapa yang telah cukup syarat-syarat, dengan sengaja tidak mendirikan Solat bererti telah meruntuhkan agamanya?
Bukti kelebihan Solat ialah kerana didalam solat itu telah terkandung kelima-lima rukun Islam dan pada hakikatnya barangsiapa yang mendirikan Solat telah menunaikan kesemua rukun Islam, dan sekaligus menegakkan agamanya. Perhatikan Hadith Rasulullah yang bermaksud:
"Perbedaan antara orang Islam dan orang kafir ialah dengan meninggalkan Solat" dan ,
"Barangsiapa yang meninggalkan Solat dengan sengaja adalah kafir"
Samaada Solat kita dapat menepati syarat-syarat dan kehendak-kehendak tujuan bersolat tidaklah dibincang disini. Walau bagaimana pun, dalam ruang lingkup yang terbatas ini, kita telah dapat membuktikan bahawa jika kita melaksanakan segala tuntutan-tuntutan seperti yang tersebut, sesungguhnya kita benar-benar orang Islam.
2] KEIMANAN KITA.
Perhatikan pula Firman Allah yang bermaksud,
"Katakanlah kamu memang telah Islam, Hanya kamu masih belum berIman"
Ketahuilah bahawa, keIslaman yang sebenar dituntut oleh Allah ialah keIslaman yang diisi dan dipenuhi dengan keImanan. Islam sahaja, tanpa dipupuk dengan Iman hanya akan menjerumuskan kita kesalah satu daripada keadaan yang amat dimurkai Allah, seperti berikut:
a] Islam warisan/keturunan,
b] Islam taklid/ ikutan,
c] Munafiq,
d] Fasik,
e] Zindik,
f] Syirik.
Jelas disini bahawa keIslaman adalalah lebih mudah dibuktikan kerana ia merupakan amalan-amalan zahir, walhal keImanan pula adalah bercirikan amalan dalaman atau kebatinan yang sukar dilihat atau diketahui melainkan oleh yang empunya diri.KeImanan adalah berlandaskan kepada pegangan, kepercayaan dan keyakinan seseorang terhadap agama Islam yang seharusnya dihayati dan dijiwai secara 'tahkik' dengan berpaksikan kepada keenam-enam rukun Iman yang dimaklumi.
Perincian rukun-rukun tersebut juga tidak akan dibuat dalam ruang yang terbatas ini.
Walau bagaimana pun ada juga tanda-tanda yang terdapat/kelihatan atau dirasakan pada ciri-ciri keImanan didalam diri seseorang itu antaranya ,seperti berikut:
1] Gementar hati dan tubuh badannya apabila dibacakan ayat-ayat Allah, dan bertambahlah Iman, seperti Firman Allah,Q/S Al-'Anfaal, ayat 2.
Maksudnya,
' Sesungguhnya orang-orang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah, gementarlah hati mereka dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, bertambahlah iman mereka, dan kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.'
2] Sentiasa mendirikan Solat dan berzakat.
3] Khusyuk dalam mendirikan Solat.
4] Amat mencintai Allah.
5] Bergerak-gerak hatinya membaca kalimah Allah.
6] Tersimpul lidahnya dan malas ia berkata-kata yang tidak bermanfaat.
7] Bercucuran air matanya disebabkan oleh rasa insaf diatas dosa-dosa dan kelalaiannya selama ini.
Dan banyak lagi yang tidak mudah diungkapkan disini.
3] TAWHID KITA.
Erti Tawhid ialah pegangan, iktikad dan pengesaan terhadap ZAT yang bernama Allah itu, manakala lawannya adalah syirik. Seperti FirmanNya Q.S. Muhammad, ayat 19, yang berbunyi:
Maksudnya,
"Ketahui olehmu bahawa tiada Tuhan sebenarnya melainkan ALLAH"
Inilah Kalimah yang tiada tara, tiada tolok bandingnya dengan kalimah-kalimah Allah yang lainnya.Kalimah ini juga dinamai kalimah Toyyibah dan juga kalimah Tawhid. Atas kalimah ini juga berdirinya hukum-hakam Allah, berdiri yang halal dari yang haram, berdiri yang Hak dari yang batil dan atas kalimah ini juga berdirinya MAKRIFATULLAH.
Kalimah ini juga menjadi kunci pembuka Syurga bagi orang-orang beriman, seperti hadith Rasulullah yang bermaksud:
" Barangsiapa pada akhir kalam/hayatnya dapat menyebut LAA ILAAHA ILLALLAH akan dimasukkan kedalam Syurga."
Kalimah Tawhid ini walau pun begitu mudah disebut, namun kaedah pemahamannya ternyata diambil mudah oleh banyak pihak, justru mengundang bahaya yang besar, kerana implikasi kesilapan ini adalah amat luas sekali.
Misalnya, pada kalimah Tawhid ini tersimpulnya Aqa'idul Iman yang 50 perkara yang tidak lumrah diketahui umum.Walhal, pada hakikatnya, tanpa Aqa'idul Iman akan menjadi batallah Syahadat itu.Dalam hubungan yang sama, Syahadat mengandungi kalimah NAFI dan ISBAT, yang mana kefahaman yang sempurna amatlah dituntut sebagai prasyarat kepada kesempurnaan dan sah perlaksanaan Syahadat tersebut. Tidak kurang pentingnya ialah mengetahui dan memahami rahsia kenapa, tatkala mengangkat Syahadat, kesemua jari tangan kanan harus digenggam, kecuali jari telunjuk. Implikasi dari semua ini akan menjadi begitu jelas, dan amat serius bagi mereka yang boleh berfikir dan yang mempunyai mata hati!
4] MAKRIFAT KITA.
Perhatikan Hadith Rasulullah yang berbunyi,
Maksudnya,
" Awal agama adalah mengenal Allah"
Bererti, jika kita tidak mengenal Allah, maka kita tidak beragama. Makrifat bermakna mengenal, yakni, kita dikehendaki mengenal Allah yang disembah terlebih dahulu, kemudian baharulah kita dikehendaki menyembahNya, walau pun lumrah yang menyembahNya tanpa terlebih dahulu mengenal objek yang disembah!
Juga bermakna, dengan Makrifah baharulah beramal; dan bukannya dengan beramal baharulah berMakrifah!
Kerana itulah, Rasulullah telah berjuang/berjihad melebihi 10 tahun untuk menegakkan Kalimah Tawhid/Makrifah dikalangan keluarga, para sahabat dan sekelian umat Islam ketika itu bagi penyempurnaan Iman, Tauhid/Makrifah mereka, kemudian dari itu baharulah Rasulullah di Isra' Mi'rajkan untuk menerima perentah mendirikan Solat 5 waktu dari Allah SubhanahuwaTa'ala.
Kalimah LAA ILAAHA ILLALLAH juga adalah kalimah makrifah, yang mana dengannya kita dapat mengenali ALLAH secara 'tahkik' dan juga mengenali diri kita yang sebenar-benar diri, seperti kata Ulamak Tasauf, bermaksud,
" Barangsiapa mengenal dirinya, mengenal ia akan Tuhannya."
Bagaimana - tanyakanlah kepada ahlinya!
KESIMPULAN.
Dari huraian diatas, dapatlah kita memahami bahawa Agama Islam itu adalah himpunan dari keempat-empat ciri-ciri penting, yang menuntut kefahaman mantap dan kesempurnaan dalam perlaksanaan ciri-ciri tersebut, sekaligus membolehkan kita menentukan status diri kita, menurut saranan Firman Allah pada awal-awal risalah ini. Dengan kaedah ini dan kesedaran baru yang boleh bertamu/bertemu dalam diri kita, barulah kita akan dapat merasakan sebenar-benarnya berAgama, berTuhan, berIman, berTauhid dan berMakrifat sebagaimana dituntut oleh Allah, sebagaimana maksud FirmanNya yang berbunyi,
' Tidak Aku ciptakan Jin dan Manusia melainkan bagi mengabdikan diri kepadaKu.'
'Sesungguhnya kita dari Allah dan kepadaNyalah kita kembali.'
INSYAALLAH!
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
